1，西汉时期与商朝的刀有什么区别？
中国西汉时期,这时的中国军队正急剧地向骑兵时代跃进?骑兵作战跟步兵?战车作战是完全不同的?在快速运动中的骑兵,其作出战术动作的时间非常有限,往往是在短短一瞬间就决定了一个人的生死,另一方面,马匹的速度使快速刺击成为有力的战术,但此时马镫还没有发明,用刺击兵器如长矛等刺击敌人,容易被反作用力推下马?在这种情况下,利用马速劈砍敌人,成为最有效的战术?砍人比刺人受到的反作用力小,而威力依然致命?这样,剑具有的刺击功能发挥的机会变得非常有限,而两面的刃只能有一面发挥作用?战术运用的余地变得非常小,而其消耗的工时依旧?也就是说,当时代改变了的时候,原先合用的武器,变得不合用了?这时,世界上第一种长刀——环首刀,应运而生?这种刀跟前面所述的商朝刀的最大区别是:它是铁质的?另一个同样明显的差别是:它很长,1957到1958年在洛阳西郊西汉墓中出土的23把环柄刀,长度从85厘米到114厘米不等,显然,长刀有利于劈砍范围的增加?这个特点跟上一个特点之间有密切关系?因为铁的韧性比青铜好得多,只有铁刀才能作得又长又窄?
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青铜匕首 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：1天刚擦亮，镇长被兵队长叫醒，劈面一个消息，酒劲飞散。黑衣军七千兵马已兵临城下。说来就来了？说来就来了！镇长起身更衣，慌乱中唠叨了二十多遍同样的话，每唠叨一回，兵队长都点一次头，出了门还在点，以至于惊慌失措的路人以为他在向谁打招呼。镇长心怀忐忑，跟随兵队长沿着靖镇的高墙朝门楼疾走。一爿爿店铺门板紧闭，到处是守城兵混乱的身影。几个兵正为没吃上早饭骂大街。镇长停下脚步，好像是头一次留意到这些粗野的兵。他们的军服是青灰色的，破旧不堪，被磨砺得几乎看不出图案的帽徽轮廓模糊、颜色暗淡。那些装备简陋得令人生疑，数十支生锈的广西条子和快利步枪，配以熟铁大刀，刃部翻卷，能赶上木锯。一个兵吃力地拉动快利枪栓，发现口径和领取的子弹不通用。这种八毫米的子弹已经没有了，意味着十几支枪成了摆设。真他妈的不吉利！兵队长骂了一句，从兜里抓出一把七点九二子弹，总共十四颗，数花生米似的分给几支广西条子。镇长看着，心里……
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青铜匕首 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：《青铜匕首》第一章（31）游克文冲冯营长摆了摆手：“等会说。”石多哥连忙起身道：“我走了。”“唉，急什么，我还有话没说完。”游克文觉得这冯营长来得不是时候，难得的一段回忆让他中断了，却不得不办下面的事情，“那好，你先去，回头我找你。”他对石多哥说着，走出兵部。冯营长跟在后面，疑惑地看着他俩。石多哥走出兵部说：“刚才听先生说到学堂的事，我能替穆先生说句话吗？”游克文一笑：“你不是为这事来的吧？”“我是来……”石多哥话到嘴边，不知如何作答。游克文打断他的话：“别说了，咱们再聊。”石多哥咽下自首的事，疾走离去。冯营长望着石多哥的背影问：“司令，他是谁呀？”“这小子救过我。”“啊？”冯营长以为没听清。游克文脸一沉：“地的事怎么了？你接着说。”“垣下那一大片地是戴老肥家的，庄稼长得旺势，踩了怪糟蹋的，我准备挪个地方练兵。”“不必，所有地都将被征用。”游克文望着石多哥的身影消失在巷子尽……以上
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5，小调查：中国古代匕首有哪些名称.分别有哪些.
匕首，是一种短小似剑以刺为主兼能砍击的短兵器。形如剑而不及剑长。由刀身和刀柄两部分组成。长20-30厘米，有单刃和双刃之分。匕首短小易藏，从古至今一直是军队使用的冷兵器之一。始于原始社会的石匕首。商、周以后改为青铜或钢铁制造，为近战防身之用。亦有在刃部淬以毒药，刺及人身即能致死。汉代匕首与长剑并用，骑士配备尤多。晋代剑首为环形，状似纱帽，剑格向下分，剑茎宽平，柄近刃长，与先秦的形制显然不同。晋代张载曾写过《匕首铭》：“匕首之设，应速用近，即不忽备，亦无轻念。利以形彰，功以道隐。”唐代匕首盛行。李白诗《侠客行》说：“少年学剑术，匕首插吴鸿，由来百夫勇，挟此生雄风。”宋代以后，匕首作为武术器械之一种流传至今。其用法有击、刺、挑、剪、带等。演练时有“单匕首”和“双匕首”两种形式。现代武术套路中，多为两手各持一匕首进行演练。对练有“匕首进枪”、“夺匕首”、“双匕首进枪”以及三人“双匕首质牌单刀枪”等。 匕首是短兵之王，近战之王，是攻击速度最快的武器，几乎出拳有多快，匕首的出击速度也就有多快，没有任何其他兵器可以和匕首相提并论。首分正握和反握，根据握势的不同，拥有两套完全不同的战斗技巧。如果要选出兵器中招式最复杂的一件的话，那么匕首绝对是第一位的，没有任何一件兵器的诏式可以和它相媲美。匕首攻击时可做利刃，防守时可以做护臂，两把匕首交叉起来，可以挡住绝大多数兵器的砍劈，伴随着身体的移动，出击的招式，匕首的攻击方式基本上是没有穷尽的。匕首的最大特点就是灵活，不拘一格。匕首是适合进攻，不适合防守的武器，就算能勉强架住敌人的攻击，但是防御绝对是匕首最弱的一环。用匕首者，必须有灵活的脚步，运用身体和脚步去迷惑敌人，躲避敌人的攻击，在敌人最意想不到的位置，时间，角度，挥出神出鬼没的一击，一击致命！匕首和刀这样的长重武器不同，杀伤力要小的多，所以匕首的攻击目标必须是要害，不能盲目的攻击，比如用刀的话，一刀砍下去，整条大腿都可以给你砍掉，可是匕首几乎是做不到的，如果攻击的是腿部，那么如果不直接刺穿对方的动脉的话，就要割断对方的筋络，让其一只腿同样的失去作用。刀出招比较慢，收招也比较慢，只有攻击比较重，所以匕首对刀的打斗中，匕首出招时要在对手出刀的瞬间或在收招时的那一刻攻击对手。匕首之所以是近战的王者，正是因为其绝对的一击必杀性，只要击中目标，那就绝对是致命的，而刀和剑却不是以此为目标的，最起码很难做到。但是同样的，所有武器中，匕首也是最难用好的，因为其对身体素质，以及身体的灵活性，脚步的灵活性要求太高了，不是天才的话，一般很难在匕首上取得好的成绩，但是和其难度相对，一旦取得了好的成绩，那么匕首也将是最让人头疼，最难抵挡的武器，再加上它短小方便携带，容易隐藏所以匕首多用于“暗杀”一类。
武术长器械。棍有木制和金属制两种。木制的棍有齐眉棍、三节棍、二节棍等。金属制的棍有铁头棍、浑铁棍、浑铜棍等。还有铁制的带齿带钩棍，如爪子棍、狼牙棒、钩棒等。棍是原始人类最普遍使用的兵械之一。各朝各代无论是军中武术还是民间武艺，都对棍尤为重视。
新中国成立以后，棍列为武术竞赛项目之一。多用白蜡杆制。根据《武术竞赛规则》规定棍长不得低于本人身高。故有"棒齐胸、棍齐眉"之说。棍的部位可以分为棍身、棍根、棍梢三部分。棍头是棍杆较细的一端的顶部。棍根是棍杆较粗一端的底部，棍梢是棍杆中细的一头。棍术的技击特点是勇猛、快速、多变。其流派很多，仅明代就有少林棍、张家棍等十几种著名棍术。
少林棍 棍的一种。木制，长八尺至八尺五寸，通体一般粗细。相传为明代少林寺武僧习武所用。
齐眉棍 棍的一种。常以白蜡杆制成，粗有盈把，棍竖直与人眉高度齐，故得此名。
盘花棍 因其棍身刻有花纹，故得其名。盘花棍的用法主要有劈、崩、抡、扫、缠、绕、绞、云、拦、点、拨、挑、撩、挂、戳等。
拐 棍 木制。在棍身中间有一突出横拐，长约七八寸，故名。其主要击法有劈、拦、挑、挂、戳、点、拨、撩、绞等。
连珠棍 由一根长棍和两根短棍组成。每根棍的两端各有一铁箍，箍上有铁环，互相连接。用时双手挥动长棍，同时带动二短棍。其主要用法有劈、拦、挂、甩、绞、绕、点、拨、等。
水火棍 古时供差役使用之棍。形如短棍。棍的一半涂红色，一半涂黑色。红为火之色，黑为水之色，故名。
长梢子棍 棍的一种。由长短不同的两根木棍以铁环相连接而成。短棍的长度是长棍的一半，练时单手握住长棍的端部，舞动时以长棍带动短棍。梢子棍的击法有劈、扫、挂、甩等，亦可双手持棍。
两头梢子棍 一根长棍，两头各一根短棍，以三个铁环与长棍相连接，三环的中间一环两侧也可以另加两环为响环，配有响声，舞动起来首尾相顾。
连珠双棍 由一根长棍和两根短棍相互连接而成。棍头之间三个铁环扣连。
殳（棍）之由来已久，古人山居穴处，不免为毒蛇猛兽之侵凌，又无锐兵利刃以御敌；山间树木丛杂，随处皆是，往往折之以为自卫之器；故别种兵器，或全用铁制，或铁器而以木为柄，惟殳则完全木质，且构造亦异常简单，自首至尾，并无机括，不过一浑圆坚质之木杆耳；于此可见古时各事之简单，而原人之无机械心也。殳长约一丈二尺，粗细不等，盖亦视人力而为标准者；其实多用檀枣栗桧等木为之，或取其坚实，或取其柔韧，总以不易损折者为上品；若白蜡杆等，后已嫌其太軮矣。
殳法初无一定之组织，任意扑击耳，后人实创之，惟嫌其太长，使展不甚便利，故改为八尺，易名为棍，后又以人体之长度为准，使殳及其人之眉间而止，名之曰齐眉棍，始有棍之传世。按棍之有法，实始于魏；孝文时沙门跋陀入少林寺，始以棍法传入，惟非僧不授；唐之昙宗，宗之明性，又继其宗派而阐发之；故少林寺僧，至今以棍法为护教之祖，秘而不传，而世之言棍者，亦莫不崇少林，于此可见殳法乃出自禅家与拳术有相击之关系矣。且今之人，皆知有棍而不知有殳，盖因其更名巳久；而长短又绝不相同，即虽知有殳，而疑为与棍非一物，其实棍之制，则由于殳，殳之法创于棍，一而二，二而一者也。至于矜奇眩异，而必谓之二物，而殳另有其法，则我又不知殳法之果何在而创自何时也。
中国武术器械，短剑或狭长的短刀。其首形状类匕(古人取食的器具)，因而得名。据传尧、舜时已有匕首。匕首短小锋利，携带方便，是近距离搏斗的有效武器。其用法主要有击、刺、挑、剪、带等。演练时有单匕首和双匕首两种形式。
匕为古代膳食器，即勺。因一类短剑形态上像匕，故名。秦始皇兼并六国，积怨甚深，每游必重甲护身，“于是太子预求天下之利匕首。”这是《战国策》所载著名的荆轲刺秦王故事中的一句。”图穷匕见”更是妇孺皆知的传奇。
此武器由来已久。《吏记·吴太伯世家》：“使专诸置匕首于炙鱼之中以进食，手匕首刺王僚。”司马贞索隐：“刘氏曰：‘匕首，短剑也。’按《盐铁论》以为长尺八寸。《通俗文》云：‘其头类匕、故曰匕首。短刃可袖者。’”是短兵器的一种。甚至摔破石头就可以制作。由于制作极度简单，可以说只要有人类的地方就一定有这种东西。匕首携带方便，容易隐藏，所以即使在火炮发达之后，仍然还是军人无祛离手的原始武器。因而型态也是千差万别。一般说来它的长度是介于小刀（knife）与短剑（short sword）之间，但其实很难明确地区分。由于长度短，几乎只能对近身的敌人使用，但危急时可以作投掷攻击也是很具有魅力的特点。
据史记载，早在原始社会就有石匕首，使用坚硬的石头打制或磨制而成，通常可成为“切削器”。商周以后出现青铜匕首，后来又有钢铁匕首。有的匕首为了增加刺杀效能，还在匕首尖端部用毒药淬之，刺中人身即可致死。《史记》中记载的曹沫执匕首劫持齐桓公，《战国策·燕策三》中记载的“图穷匕首见”的故事，都说明了匕首的独特优势。
汉代匕首常常与长剑并用。军队中除装备常规兵器外，有的也配有匕首以备急用。一般官吏除了佩剑还带有匕首，防身自卫，以防不测。到晋代，由于受少数民族刀剑形制的影响，匕首的形制有所变化。其首为环形呈纱帽状，腊向下分，刃的近腊处忽窄。唐代大诗人李白的《侠客行》说：“少年学剑术，匕首插吴鸿，由来百夫勇，挟此生雄风。”可见匕首与剑往往并提，匕首长久以来以其独特的功能普遍为兵家武士、行者侠客所用，作为一种辅助兵器而流传至今。
剑体短的一种，匕首的年代久远，石器时代即有石匕首。现今所用匕首，长约七八寸，多为钢制，有单刃和双刃之别，双刃之匕首中有脊，两边逐锐，头尖而薄。匕首的基本击法有刺、扎、挑、抹、豁、格、剜、剪、带等。其练法有单匕首练及匕首与其他兵器对练等。但一般匕首都为双使。
匕 首 剑体短的一种。别称有短剑、小剑、叉子、插子。
梅花匕 其形为两端有枪头的锐器，长约一尺二寸，铁制，当中作握手用，其杆为圆形或方形，上缠绸带，握手处有一个月牙形护手刃，使用时，一般左右手各持一匕。
匕首的年代悠远，石器时代即有石匕首。至商、周发展为青铜或铁铸成。至汉代军中骑士多配有。晋代张载《匕首铭》云：“匕首之设，应速应近，即不忽备，亦无轻念。利用形彰，切以道隐。”
至唐代，佩带匕首之风仍盛，唐·司马贞《史记索隐》载：“刘氏曰‘匕首，短剑也’。《盐铁论》中以为长尺八寸。《通俗文》谓：‘其头类匕，故曰匕首也。’“现今所用匕首，长约七八寸，多为钢制，有单刃和双刃之别，双刃之匕首中有脊，两边逐锐，头尖而薄。匕首的基本南昌法有刺、扎、挑、抹、豁、格、剜、剪、带等。其练法有单匕首练及匕首与其他兵器对练等。但一般匕首都为双使。现介绍如下几种匕首。
（1）匕首：剑体短的一种。别称有短剑、小剑、叉子、插子。
（2）石匕首：为石器时代的兵器。
（3）小剑：匕首的古时别名。《闻奇录》：“有卫士于腕间出弹子一丸，皆五色， 令变化，即化双燕飞腾，又令变，即化二小剑交击，须臾复为丸入腕中。”《考工记·姚代为剑疏》：“汉时名小剑为匕首。”见“匕首”条。
（4）叉子：匕首别称。见“匕首”条。
（5）短剑：见“匕首”条。
（6）插子：亦称“攘子”，匕首的别名。
（7）羊角匕首：古代名匕首。《虞初志》：“有尼授聂隐娘羊角匕首，广三寸，为其脑后藏匕首，而无新伤，用即抽之。”《说渊聂隐娘传》：“隐娘自言，被一尼挈去，教之剑术，授以羊角匕首。”
（8）百辟匕首：古代名匕首。《典论》：“魏太子丕，造百辟匕首三，其一理似坚冰，名曰清刚；其二曜似朝日，名曰扬文，其三状似龙文，名曰龙鳞。”
（9）清刚：匕首名。见“百辟匕首”条。
（10）扬文：匕首名。见“百辟匕首”条。
（11）龙鳞：匕首名。见“百辟匕首”条。
（12）两刃匕首：匕首的一种，其形式为中脊，二边有刃。《魏书·孙俊传》：“于悦怀中得两刃匕首，遂杀之。”
（13）徐氏匕首：古代名匕首。《典论》：“徐氏匕首，凡斯皆上世名器。”
（14）徐夫人匕首：古代名匕首。《史记·刺客列传·荆轲》：“燕太子丹使轲刺秦王，豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金。使工以药粹之。以试人，血濡缕，人无不立死者，乃装为遣荆卿。”
（15）梅花匕：匕首的一种。其形为两端有枪头的锐器，长约一尺二寸，铁制，当中作握手用，其杆为圆形或方形，上缠绸带，握手处有一个月牙开拓护手刃，使用时，一般左右两手各持一匕。
（16）铜匕首：古代名匕首。《妖乱志》：“肃胜纳财于吕用之，求知盐城。高骈有难色，用之曰：一宝剑在盐城井中，须灵官取之，骈许之数日，胜献一铜匕首，用之曰：此北帝新佩也，得之者，兵不敢犯，骈宝秘之，常持以坐起。”
（17）虞帝匕首：匕首的一种。《汉书·王莽传》：“莽绀服，带玺笔，持虞帝匕首。”
古代刺客的暗杀手段
匕首 匕首与剑一样，容易隐藏，因此作为刺客的常用兵器。北魏末年，尚书令尔朱荣控制朝政，孝庄帝元子攸不甘心当傀儡，一直快快不悦，早有图荣之意。一次，因子攸生子，尔朱荣前来祝贺，子攸就把卫兵埋伏在明光殿东廊。当尔朱荣就座时，忠于子攸的光禄少卿鲁安，领军护卫李侃**“抽刀而至”，尔朱荣见状用坐椅抵挡。子攸在膝下藏有一把短刀，就拿起来，一手刃之，安等乱斫”，结果把尔朱荣及其两子全部杀死。
唐太宗时，即墨人王君操幼时，父亲被乡人李君则所杀。二十年后，“君澡密袖白刃刺杀之，刳腹取其心肝”。他用的也是匕首。
历史上著名的故事“荆轲刺秦王”就是使用匕首进行暗杀的经典例子。荆轲先是利用匕首体积小，便于隐藏的特点，将剧毒的匕首裹于地图中，猛刺向秦始皇。失败后，又利用匕首轻便，孤注一掷地将其掷向秦始皇。虽然暗杀终告失败，但荆轲与匕首留下了一段佳话。
匕首使用技术
新型警用制式刀具具有刺、割、砍、锯、剪、多功能螺丝刀等多种实用功能，是近身格斗的一把利器，具有“一寸短、一寸险”的优势，实战中能起到出奇制胜的效果。公安民警可用其进行自身防卫、破坏玻璃、拆除障碍物等，尤其是遇到致命攻击或持械攻击，且开枪射击条件受限的情形下，可使用警用制式刀具制服暴徒、制止正在实施的犯罪行为，因而警用制式刀具一经试用就深受一线公安民警的青睐。
警用刀具持法正握刀具拳眼向上，拳心向下，刀尖从拳心处伸出。此种持法主要用于上刺、侧刺、反刺、斜刺等刺法。反握刀具拳眼向上，拳心向下，刀尖从拳眼处伸出。此种持法主要用于下刺、直刺等。警用刀具刺法以右手拿刀为例。
上刺：正握刀具，向前上右步或左步，由右肩上方向前下方猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的头、颈、肩、胸部正握刀具，向前上右步或左步，屈右肘向左侧平向猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的腹、肋部。
反握刀具，向前上右步或左步，由腹前向上方猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的裆、腹、腰部
正握刀具，向前上右步或左步，屈右肘向右侧方向猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的腹、肋、腰部。
直刺反握刀具，向前上右步或左步，由胸前向正前方猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的胸、喉部。
斜刺分左斜刺和右斜刺两种：
左斜刺正握刀具，向前上左步或右步，由右肩上方向左下方猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的头、肩、颈部 。
右斜刺正握刀具，向前上左步或右步，由左肩上方向右下方猛刺。这种刺法多用于刺暴徒的头、肩、颈部
横割分左横割和右横割两种：
左横割反握刀具，向前上左步或右步，右臂前伸，由左向右横割。这种割法多用于横割暴徒的颈、喉部及划刺胸、面部。
右横割反握刀具，向前上左步或右步，右臂前伸，由右向左横割。这种割法多用于横割暴徒的颈、喉部及划刺胸、面部。
竖划分上竖划和下竖划两种：
上竖划反握刀具，向前上左步或右步，右臂伸直，由上向下竖划。这种刺法多用于划刺暴徒的面部和肢体部位。
下竖划反握刀具，向前上左步或右步，右臂伸直，由下向上竖划。这种刺法多用于划刺暴徒的腹、面部和肢体部位。
警用刀具保护法：
夹颈摔反击法：
动作要领公安民警在执勤中，当暴徒从民警左侧突然伸右手企图抓住民警腰带上的刀具时，民警应迅速出右手猛扣对方手腕，以右转身拖住对方手臂的同时，出左手猛夹对方颈部，左脚后绊对方右脚，将暴徒摔倒制服。动作要求抓腕要快、夹颈有力、夹颈摔要连贯
挑肘反击法动作要领：
当暴徒从民警右侧突然伸左手，企图抓住民警腰带上的刀具时，民警应迅速出右手，用右手臂猛挑对方肘部，同时出左手抓住对方左手腕，用右脚绊对方脚部，将暴徒摔倒制服。动作要求挑肘要快、凶狠，抓腕绊摔要连贯、有力
闪身击肘反击法动作要领：
当暴徒从民警前方突然伸手企图抓住民警腰带上的刀具时，民警应迅速出左手护刀，左脚向左前迈出一大步闪身的同时，出右拳猛砸对方肘部（或手臂），迫使对方倒地，将其制服。动作要求出左手护刀要迅速，闪身击肘一气呵成，击肘要凶狠、有力。
击腕反击法动作要领：
当暴徒从民警身后突然伸手企图抓住民警腰带上的刀具时，民警应迅速出左手扣住对方的手，左转身，左脚向左前迈出一步的同时，用右拳往下猛砸对方的手腕，迫使对方松手，并将其制服
使用警用塑料约束带将警用制式刀具捆绑在长警棍（应急棍）上，制成一支极具威力的“枪”，其攻防方法和效果与枪术同等。
6，古代的武器有哪些是用什么做的？
古代的武器一般采用青铜和铁来冶炼。青铜时代，那是新石器时代后期，人类发现铜加入铅和锡之后铜便成为了青铜合金，硬度高，熔点又低。非常适合作为打造武器的好材质。就取代了石器武器。另外《考工记》的记载，战国时期，人们便已经充分的掌握了青铜的冶炼技术。人们在冶炼青铜时，已经可以按照准备铸成的工具用途不同，对青铜，铅，锡的比例进行调配。有提到：“金有六齐：六分其金而锡局一，谓之钟鼎之齐；五分齐金而锡局一，谓之斧斤之齐；三分齐金，而锡居一，谓之大刃之齐……”都说明了当时人们对青铜冶炼的技巧已经是炉火纯青了。而且书中提到的铸成技巧，在现代科学的验证下也同样是正确的。而所有兵器中，青铜出土后往往是最完好的，因为青铜氧化后会在自己表面形成一道氧化层，对武器的保护非常有效。青铜的特性是又脆又硬，削切容易但想要硬性劈砍是非常难的。从出土的实物可以发现大多造型单一，单刃区背。也不难看出当时的青铜刀刃作为日常用具的作用往往要大于作为兵器。而真正作为战争兵器的，是那些长款的青铜剑，早期青铜剑在商朝便已经有完好的形象了。最开始长度只有10公分左右。双刃，。在过了一段时间后，长度开始增加，增长为40公分左右。为了趁手，剑柄由丝麻等粗糙物缠绕。在这之后，便作为正式的兵器作为战场上的主要战力。在最后，剑的长度已经可以冶炼到50-60公分了。春秋时期，吴越两国以铸剑闻名于世，在中国出土的吴越兵器便可以很好的证明这一点。他们的冶炼技术精湛，在出土的剑身上可以看出工艺华美，剑身上一般有精美神秘的纹理，而且剑身坚硬无比，在今天仍然是寒光四射，时刻准备战斗的神兵利器。而此时，钢铁的冶炼技术也登上了历史的舞台，也许是冶炼铸造已经给铁器的打造带来了太多经验的缘故。也许是二者的打造异曲同工。在中国的这个时代，钢铁的打造技术是领先世界一大截的，不管是电视也好，电视剧也好，接触到很多名剑都是这个时代打造出来的，无数的文字也记载了当时刀剑之锋利，纹路之好看。到了秦国，在出土的文物中我们发现当时已经是青铜和铁器兵刃一同使用的时代了。剑形狭长，在表面经过仔细的研磨后，有着一层乌黑的氧化物，可以防止腐朽。青铜相比于钢铁，更为脆弱，所以长度也一直受限，秦代的青铜剑硬度犹如碳钢，这点也让后人惊叹不已。钢铁兵器正式出现在部队时，因为强度以及韧性明显优于青铜，部队便开始大量使用。到了西汉末年，钢铁兵器已经完全替代了青铜兵器了。扩展资料：古代守城武器：1、狼牙拍明代的茅元仪，自幼喜读兵书，经历了15年的时间，将军事著作汇编成一本书。作为一部百科全书式的兵书，在这本书中记载着狼牙拍使用榆槐数的木头制作而成。长度达到五尺那么长，宽度是四尺五寸，厚度也达到三寸。狼牙拍最厉害的设计在于它有长达数百艮铁钉。每根铁钉都是长度达到五寸，重量是六两。而且四角都是设计的钉环，用四根很粗的绳子挂在城楼上，如果敌人想要攻城的话，只需要把四根绳子砍断就可以了。这样就可以砸中敌人，非常难攻下的一件武器，被砸中的人会当场死亡。要想攻下城池先过狼牙拍这一关。2、猛火油柜猛火油柜是诞生于南北朝时期的，在南北朝时期猛火油柜就在军事方面起到了很大的作用，它是一种喷火的武器。在曾公亮的《武经总要》就记载了猛火油柜是利用石油为原料，其实在当时人们还不知道什么是石油，一开始的人就叫它“石漆”。到了唐代人们称为“石脂水”，再到了五代人们就叫做“石油”。柜体的材质是用铜做成的，密不透风，下面有四个脚，上面有四个卷筒。在柜子的旁边开一个小口，口上有盖，就是往里面注油。每次注油1.5千克左右。如果被它击中的人或建筑是无法用水扑灭的，猛火油柜算是世界上最早的喷火器了。这也展示了当时的人们智慧还是非常厉害的。3、八牛弩八牛弩是宋代时期的一件非常厉害的武器，当时宋代有一种弩是叫叫“三弓床弩”，意思就是用用三支弓组成，后来人们给它改了名字就叫“八牛弩，听起来是不是就已经很厉害了。它不仅仅是一个人就能完成的，需要100多人来完成，而且在瞄准和发射上面都是特殊的人来完成，这种弩可以发射踏橛箭，把箭成排地射在城墙上，形成简易的阶梯，这样可以让士兵更容易爬上城墙去攻击敌人。4、八牛弩这种床弩还可以发射很长的箭，在宋代的《武经总要》记载了一些床弩，提到过一种弩，堪称冷兵器之王！在使用的时候被大家称为八牛弩。意思就是牛的力气是非常大的，八头牛才能拉动的，说明它的威力是非常大的。主要放在城楼上面用来对付敌军的战车，在六百米内能摧毁敌军的战车。5、飞火枪飞火枪是南宋时期的金兵武器，宋人称它为“梨花枪"，而金人称它为”飞火枪“。这种枪是在枪筒内注入火药，开枪之后能烧十步那么远，没有人敢接近它，非常的厉害。这种枪到了清代以后，仍然成为了军队的装备之一，一直延用至此。枪头的两侧有铁叉，在铁叉的上面涂满了毒药，意思就是如果杀不死的话就用毒药毒死。反正不会让敌人活着离开，能看到飞火枪杀人也是一种荣幸吧，很有视觉冲击力，而且飞火枪也是中国的十大名枪之一。6、赛门刀车塞门刀车是古代最为实用，也是最常见的一种守城武器，制作的时候车体的宽和长是和城门的长和宽是一样的，这样打开城门的时候就可以直接推出去攻击敌人。在车上装了24把非常锋利的尖刀，有轮子方便推。当敌军攻进城门处时就可以用刀车堵住，可以阻止敌人进来。既可以杀别人也可以挡住敌人的石头。刀车是极为坚固的两轮车。数百名士兵推动至城门处，《墨子》中记载了这种赛门刀车的用途，如果城门不保的话就可以把它当作应急的武器。参考资料来源：百度百科-中国古代武器
7，剑最早发明于哪个朝代？
剑，古代兵器之一，素有“百兵之君”的美称。
剑的历史
产生在商代，较短，呈柳叶或锐三角形，初为铜制。
春秋战国，为步战主要兵器，不断加长。湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有 55.7厘米。 汉武帝时，有超过3尺，剑刃由两度弧曲而伸，成平直，剑锋的夹角由锐加大。 东汉，逐渐退出了战争舞台，为佩带仪仗或习武强身自卫。 汉代后铜剑渐被钢铁剑替代，并趋于定型，即剑身中有脊，两侧有刃，前有剑尖，中有剑首，后有茎，茎端设环处称镡，此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。 隋唐，佩剑盛行。《隋书·礼仪志》载：“一品，玉器剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男，五等散（散）品名号侯虽四、五品，并银装剑，佩水苍玉，侍中已下，通直郎已上，陪位则象剑。带直剑者，入宗庙及升殿，若在仗内，皆解剑。一品及散（散）郡公，开国公侯伯，皆双佩。二品、三品及开国子男，五等散（散）品号侯，皆只佩。绶亦如之。” 唐代最盛，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。 后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。
剑创始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云：「帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据管子地数篇云：「昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠」。以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵。
据以上所述，无论剑之创始人为谁，其出生于黄帝时代，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年［公元前二七0四年］建庙，国号有熊氏，当时尚系初入青铜器时期，但由此推知，剑之出世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之祖」，确可当之无愧。
自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐进步。春秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法。周礼考工记云：「 周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。茎圆长倍之。中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵［按：周礼六两半为一锵］，谓之上制，上土服之。身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之。身长三其茎，重五锵，下士服之 」。又考古记云：「剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷［即剑身］。背刃以下，与柄分隔青，谓之首［即剑盘］，首以下把握之处曰茎［即剑柄］，茎端旋环曰铎」。
剑的简介
由上文可知，剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小长短，端视人体为标准，是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓「人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用而已。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制。士之形短而力微者，可以服焉」。
上述剑制，大抵沿用于远古，历代仍多变更，自秦至宋，改易尤钜。郑锷云：「若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优」。言虽如此，当有所据，然亦未便苟同。盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。证以古籍有言：「汉高祖仗三尺剑而得天下」，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误。若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信。
剑既亦为仕宦书生所同好，于是流为艺品，始则于剑身之上雕铭刻画，继则于剑柄上美化其型，附加蕙饰，进而于剑鞘上镀金嵌玉，各其匠心，历代相傅，靡有不然。
剑是短兵的一种，脱胎於矛形刺兵及短匕首，始源于殷商以前，形极为短小，仅有短平茎，而无管筒。古人用此剑插腰，可割可刺，抵御匪寇与野兽。到了周代，尤其是春秋、战国时期，已成为主要短兵器，士类必有之佩备。连冯谖与汉初的韩信，虽然贫至无食，也仍然随身携带。著名的有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。春秋时的龙泉剑，仍有一只藏於故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和使用上，有著很悠久的历史。
有关剑的资料
《初学记·武部·剑》：「其后楚有龙泉，秦有太阿、工 ，吴有干将、镆耶、属镂，越有纯钩、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙诸剑。」
《管子》曰：「昔葛天卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠，此剑之始也。」
《吴越春秋·勾践阴谋外传》：「越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称袁公，问於处女：『吾闻子善剑，愿一见之。』女曰：『妾不敢有所隐，惟公试之。』于是袁公即执林于竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿，遂别去。见越王，越王问曰：『夫剑之道则如之何？』女曰：『妾生深林之中，长於无人之野，无道不习。不达诸侯，窃好击之道，诵之不休。妾非受於人也，而忽自有之。』越王曰：『其道如何？』女曰：『其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。布形候气，与神俱往。杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若彷佛。呼吸往来，不及法禁。纵横逆顺，直复不闻。斯道者，一人当百，百人当万。王欲试之，其验即见。』越王即加女号，号曰『越女』。」（其言妙契精微，深得剑术之要。所谓「门户阴阳」，即斗剑时进退纵横之法。而「内实精神，外示安仪」，则是描述斗剑时精神贯注，从容不迫，观变进招的形态。）
金庸更将此段传奇，写进了他的武侠小说《越女剑》中，将剑道的至高境界，作了非常深入的刻划与探讨。
在剑的演练中，一般分为「站剑」和「行剑」两种。「站剑」一般指动作迅速敏捷，静止动作沉稳，富雕塑性。而「行剑」则相对显得停顿较少，动作连续不断，均匀而有轫性。同时剑还有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的作用是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象优美。尤其长穗，随剑飘舞，更显神妙。
练剑要求身与剑合，剑与神合。《绿水亭杂识四》中说：剑「锋锷如槊刃，而以身为之柄，微州目连猷人之身法，轻如猿鸟，即剑法也。」这里说的「以身为柄」，就是说以身领剑，这是练剑之要。
《吴越春秋·勾践伐吴外传》：「越王乃被唐夷之甲，带步光之剑，杖屈卢之矛，出死士以三百人为阵关下。」（《典略》：「周有屈卢之矛。」）
汉刘熙《释名·释兵》：「剑，检也，所以防检非常也；又敛也，以其在身拱时敛在臂内也。其旁鼻曰镡，镡，寻也，带所贯寻也。其末曰锋，锋末之言也。」
《战国策·韩策一》：「韩卒之剑戟，皆出於冥山、棠溪、墨阳、合膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁。」邓师，邓国有工铸剑，因名邓师。宛冯，宛人於冯池（荥阳）铸剑，故号。龙渊，河南西平有龙泉水，亦名龙渊，可以淬刀剑，特坚利，故名。太阿，《吴越春秋》：吴有干将，越有欧冶，
《吴越春秋·阖闾内传》：阖闾「请干将铸作名剑二枚。干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。越前来献三枚，阖闾得而宝之，以故使剑匠作为二枚，一曰干将，二曰莫耶。莫耶，干将之妻也。干将作剑，采五山之铁精，六合之金英。候天祠地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之精不销沦流。……於是干将妻乃断发剪爪，投於炉中。使童女童男三百人鼓橐装，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫耶。阳怍龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾甚重。」
《吴越春秋·阖闾内传》：「湛卢之剑恶阖闾之无也，乃去而出，水行如楚。楚昭王而寤，得王湛卢之剑於床，昭王不知其故，乃召风胡子而问，……风胡子曰：『臣闻吴王得越所献宝剑三枚，一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛卢。鱼肠之剑已用杀吴王僚也，磐郢以送其死女，今湛卢入楚也。……臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚，以示薛烛，烛对曰：「鱼肠剑逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。」故阖闾以杀王僚。一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，无益於人，故以送死。一名湛卢，五金之英，太阳之精，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道。今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚。』」
《初学记·武部·剑》：赵晔《吴越春秋》曰：「越王允常聘欧冶子作剑五枚，三大二小，三曰豪曹。秦客薛烛善相剑，王取豪曹示之，薛烛曰：『实非宝剑也。今豪曹五色，黯然无华，已殒其光，亡其神，此剑不登斩而辱，则堕於饮中矣。』王曰：『寡人置剑卢竹上，过而坠之，断金兽之颈，饮濡其刃，以为利也。』」
《初学记·武部·剑》：《吴越春秋》又曰：「越王允常聘欧冶子作名剑五枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，四曰鱼肠，五曰巨阙。秦客薛烛善相剑，越王取豪曹、巨阙、鱼肠等示之，薛烛皆曰：『非宝剑也。』取纯钩示，薛烛曰：『光如屈阳之华，沉沉如芙蓉始生於湖，观其文如列星之行，观其光如水溢於塘，此纯钩也。』取湛卢示之，薛烛曰：『善哉！衔金铁之英，吐银锡之精，寄气托灵，有游出之神，服此剑，可以折冲伐敌，人君有逆谋则去之他国。』允常乃以湛卢献吴，吴公子光弑吴王僚，湛卢去如楚。」
《史记·苏秦列传》裴 《集解》引《吴越春秋：「楚王召风胡子而告之曰：『寡人闻吴有干将，越有欧冶，寡人欲因此请二人作剑，可乎？』风胡子曰：『可。』乃往见二人作剑，一曰龙渊，二曰太阿。」
《初学记·武部·剑》：《贾子》：古者天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑；隶人不得冠，庶人有事得带剑，无事不得带剑。」
《初学记·武部·剑》：《春秋繁露》：「礼之所兴也，剑之在左，青龙象也；刀之在右，白虎象也。」
《周官》：「桃氏为剑，腊（两刃）广二寸有半寸，两从半之（剑脊两面杀趋锷者），以其腊广为之茎围，长倍之，中其茎，设其后，身长五其茎长，重九锊，谓之上制，上士服之。」
《孔子家语·好生》：「子路戎服见於孔子，拔剑而舞之，曰：『古之君子，固以剑自卫乎！』」
《庄子·说剑》：「赵文王喜剑，剑士夹门，而客三千余人，日夜相击於前，死伤者，岁百余人。」由此可见，当时剑术是作为主要武艺存在的。
《史记·项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之。』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，以身翼蔽沛公，庄不得击。」……张良曰：『今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」
《汉书·艺文志·兵书略》：《剑道》三十八篇。
剑的发展
汉代剑术已甚精备，斗剑中显示了武艺造诣的深浅。曹丕《典论·自叙》：「余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓将军非法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食芊蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。展意不平，庋更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚�，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：『昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故技，更受要道也。』一坐尽欢。」（《三国志·魏书·文帝纪》裴松注引）这段有声有色的记载，反映了当时剑术的高超和斗剑风的兴盛。
杨泉《物理论》：「阮师之作刀，受法於金精之灵，七月庚辛，见神於冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五精之链，用阴阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不绝丝发之系，斫坚刚无变动之异。」
但自唐开始，士大夫心理充满道教神仙妖邪鬼怪之说，剑乃变为镇邪凶之器，一若此数尺刚铁，铸成剑形，即具有无上魔力者。于是家悬一剑，即以为祥，不习剑术，而以为剑自可以御敌而胜。所以自唐以后，剑类短兵，有一支为释道所利用，而引入歧途。
从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多於佩剑者，这显然对剑术的发展有相当的阻作用。
舞剑在唐代兴盛起来，杜甫＜舞剑器行＞描述公孙大娘舞剑绝技：「昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。」剑的声光，似闻如见，精湛技艺，如呈眼前。
明唐顺之《武编》说：宋太宗「选诸军勇士数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其身左右承之，妙绝无比。会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之，袒裼鼓澡，挥刃而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空。」这些高超绝技，对后来剑术套路及表演技艺的发展，影响很大，至今我们演练的武术套路中，亦有所见。
金庸《笑傲江湖》中的「冲灵剑法」，就是惊绝的特技。
明代各武术流派，在剑术应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法」等，这些剑法为后世剑术的发展，提供了有益的素材。
明代各武术流派，在剑术应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之出手法」等，这些剑法为后世剑术的发展，提供了有益的素材。
剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特点是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻快，矫健优美，正如拳谚所形容的「剑似飞凤」，由此可知其妙。
剑的各部位包括有：剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑首、剑鞘和穗。
名词解释：
剑墩：即剑首。指剑柄的顶部，一般剑首中有孔，可穿绳。
剑镡：即剑格，亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。
剑鞘：又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等，裹以沙鱼皮，涂以朱漆或连云黑漆，又贵者并镶珠嵌宝。
剑茎：剑柄之古称。清·程瑶曰《考工创物水记·桃氏为剑考》：“茎者，言颈也，在首下。”
剑室：即剑鞘。汉·扬雄《方言》：“剑鞘自河而北，燕、赵之间，谓之室。”
剑廓：剑梢的别称。汉·扬《方言》：“剑梢自关而东或谓之廓”。
剑珥：即剑格。又名剑镡。《庄子·说剑篇》释文引司马云：“镡，剑珥也。”
剑穗：剑柄后缚的装饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。
剑袍：即剑穗。有文武之说，文剑佩带剑袍，武剑则无。
剑术的套路有：七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。
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精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。
