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3，什么叫“经营决策知识化”
1.企业的重大项目投资决策。企业的重大项目投资一般指企业的基建投资和股权投资，还有企业的证券、期货、外汇、房地产等高风险投资。分析这些投资项目是否经过民主科学的决策程序，有无一人说了算；是否严格履行有关审批手续，有无搞重复建设，盲目投资；是否对投资项目严格监管、注重回报，有无损失浪费和国有资产严重流失。
2.企业的重大经济担保决策。根据担保法的规定检查分析企业的经济担保是否经过详尽的资信调查和担保项目的研究，是否经过充分的民主决策，有无违反程序出具担保函，有无存在合伙诈骗资财的现象；有无程序不当造成经济担保承担连带责任。特别要注意那些担保对象债台高筑、经营严重困难、担保方即将巨额“埋单” 的担保项目，对他们进行深入审计分析，揭露其中存在的问题和隐患。
3.企业的重大资金融通决策。企业的生产经营活动需要大量的资金，就需要进行资金融通。对一个比较大的企业来说，资金融通主要反映在内外两个方面：对外是企业向金融机构的贷款；对内是企业内部相互之间的借款。对经济责任审计来说，资金融通的审计主要有两个方面：其一，审查企业向金融机构的贷款是否根据企业所需、是否用在贷款所确定的项目上、是否达到原来所设想的目标，以及企业偿还贷款的能力如何、财务杠杆的作用多大。其二，审计企业内部相互借款到底是干什么用，有无转移资金到账外形成体外循环的情况。在企业资金融通的审计上应当与上述1、2两项内容结合起来进行。
4.企业资产的重组、兼并、改组改制决策。重点分析企业资产重组、兼并、改组改制项目是由什么原因造成的，是否经过充分的资信调查和民主决策。重点揭示在企业资产兼并重组、地区产业产品整合、企业改组改制过程中是否存在逃废银行债务和国有资产流失的问题，重点反映企业资产重组、兼并、改组改制以后企业的经营状况是否得到了改善、经济效益是否得到提高。
4，经营决策是什么？
所谓经营决策，就是企业等经济组织决定企业的生产经营目标和达到生产经营目标的战略和策略，即决定做什么和如何去做的过程。
经营决策的特征
科学的经营决策与传统的经验式决策之间存在首质的差别，这种差别表现为以下特征：
（一）决策指导思想的科学性
（二）决策程序的完整性
（三）决策内容的复杂性
（四）决策方法的多样性
5，中国的传统文化书籍有那些呢？
1．“四书五经”“四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》（四书）及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称，这是一部被中国人读了几千年的教科书。包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。2．《老子》《老子》五千言，震古铄今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。3．《庄子》《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就。对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。4．《韩非子》《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。5．《孙子兵法》《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。6．《黄帝内经》《黄帝内经》是我国第一部医书，相传是黄帝所作，代表了祖国医学最早的光辉成就。它对于病理学与治疗学的辩证思想，成为祖国医学发展的指导思想，为中医的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是先秦时期整理成书的，文字较为古奥，不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。7．《史记》西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河，成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史，其中“书”的部分较难懂，但却是司马迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”，司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象，他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作，还是一部文学著作。8．《世说新语》忽视《世说新语》，就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格，跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。本书故事短小精悍，文字精炼上口，思想或清新挥洒，或沉郁勃发，读起来往往有会心之处。9．《贞观政要》唐太宗李世民贞观之治，被当作中国封建社会理想的清明政治的代表，本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。李世民雄才大略，又得遇几位旷世英才，君明臣杰，造就了一代伟业。他们的治国思想与处事模式成了典范，到今天仍值得我们作批判地吸收。10．《金刚经》《金刚经》不是中国人写的书，它是一部印度佛经，但1000多年来，它已经成了中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成13了为人们念诵最多的一部经。它宣扬的“色即是空，空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。拓展资料 传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化，中国的传统文化以儒道互补为内核。还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。传统文化的全称大概是传统的文化（Traditional Culture）,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。
6，宁波老话的起源
宁波话源远流长。春秋战国时，地处越地的今鄞州、慈溪、镇海、奉化、象山、定海一带的人民，就以越语相通，经过漫长的历史进程，形成了今天魅力迷人的宁波话。
宁波话属于吴方言区临海小区宁波片的方言，它通用的地域十分狭窄，其核心地区不会超过5000平方公里，大概包括宁波市区、鄞州、奉化、镇海、北仑、舟山和慈溪的东部。但是，宁波人通过上海而到达全国各大城市谋生的人数，如果包括他们的后裔，其总数将超过本土，他们的语言影响也大大超过土著，从某种意义上说，在外埠人们的印象中，宁波话正是浙江话的代表。
语音
如果从语音学的角度看，方言的语音特色更多地表现在单音词和双音词上，它会更富有个性地表现出“读音”的地方性，或者说与普通话的区别，但是，这一区别会带来书写上的困难，而且有些字音就根本无法书写。好在宁波话中保留了不少的中古音，借助于《广韵》《玉篇》这些古典的工具书，可以查到它们的最原始的写法，当然，这些字往往十分冷僻难认，非专业人员一般不可能读出和读准。但是，如果从词义的角度来看宁波方言，会发现它的三音节、四音节的俚语、俗语、比喻语、方言成语以及更多音节的短语和谚语（话头），不但可以书写，而且十分精彩生动，这些正是宁波话的最活最有生命力的因素。
词汇
宁波话象声叠韵词用得特别多。比如毕毕跳跳、嘟嘟飞飞、格格笑笑；再比如急绷绷、怕势势、酸汪汪；要不，再来上一句“勿响勿响，'口蓬嗵'一枪”。
宁波话里有的名词命定天生已被冠上了形容词，如男孩称“小顽”，凳子称“矮凳”，狗称“黄狗”……如果要更准确说清情况，还得另外再加形容词，于是就出现“大大小顽，坐高高矮凳，抡厚厚薄刀，切石硬脯糕，喂黑黑黄狗”这样看似不通，其实是妙不可言的句子。
再不然，组字构词偶尔一反常态索兴颠倒着来，如客人叫“人客”，着火叫“火着”，热闹叫“闹热”，螺蛳叫“蛳螺”，冰棒叫“棒冰”，栅栏叫“栏栅”……于是“张三屋里今末来了木佬佬人客，犯关介闹热，棒冰咬咬，蛳螺炒炒，一不小心，栏栅火着，断命吓煞！”是不是有点出奇制胜味道？！
俗语
至于俗语、谚语、歇后语的生动就甭提了：什么“饭吃工铀抡，牌头叉过河”、“丈姆一声呕，蛋壳一畚斗”、“讲话爹头娘脚，做事顶头摸脚”、“自己出屁股，还笑人家穿短裤”、“扫地扫一地中央，揩面揩一鼻头梁”、“人情急如债，镬爿挈出卖”、“吃力勿讨好，阿黄舂年糕”、“吃起饭来峻山挖土，做起活来声声叫苦，争起钱来武松打虎”、“逐魂装翠鸟，毛羽欠细巧，老毛不肯褪，仍旧是逐魂”、“大襟布衫——只抡进勿抡出”、“打了阿婆还要爬河——恶人做大”。
7，有谁知道有关舟山的海洋民俗文化？
舟山海洋艺术文化之
——走进（渔工号子） 收集者：戴榕
一、历史渊源
舟山渔民号子，是舟山群岛船渔工号子的总称，是舟山各岛渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐，它与渔船、运输船作业和渔（船）民在海上和岸上劳动时息息相伴，是浙江省乃至国内的代表性民间劳动号子之一，《中国民间歌曲集成》（浙江卷）和《中国渔歌选》均有记载并录入。
二、艺术特色
旧时岱山及舟山诸岛，木帆船是捕鱼和海上交通的主要工具。船上一切工序全靠手工操作，集体劳动异常繁重。各种工序都要喊号子以统一行动，调节情绪，于是形成了丰富的号子。舟山渔民号子（岱山号子）按工序分为《起锚号子》、《拔篷号子》、《摇橹号子》、《起网号子》等数十种，曲趣粗犷豪爽，已形成系列曲调，在风格上有着鲜明的个性及地方特色。
8，舟山有那些民俗？
1、舟山锣鼓以锣、鼓、钹及锁呐为基调，间以丝竹，音响雄壮，旋律激荡奔放，气氛极为热烈，具有鲜明海岛特色。解放后这一民间艺术，经过加工改进慢慢地搬上了舞台。主要作品有《渔舟凯歌》、《东海渔歌》、《渔民欢乐》等。2、舟山渔民号子，是舟山群岛船渔工号子的总称，是舟山各岛渔民、船工世代相传的海洋民间口头音乐，它与渔船、运输船作业和渔（船）民在海上和岸上劳动时息息相伴，是浙江省乃至国内的代表性民间劳动号子之一。3、跳蚤会，又名跳灶会，系流传于舟山白泉的民俗舞蹈，因舞姿如跳蚤和妇女跳到灶上撒尿就能灭火的传说而得名。它的形式是男女对舞，男饰济公，女扮火神（男扮女装其装为红衣绿裤），意为“济公斗火神”。4、唱蓬蓬即唱新闻，指乐师借助伴奏，将时事新闻和评论说唱给众人听，并获取一定的报酬。5、祭海。渔民每泛出海之前，先要在船上祭祀神祗，烧化疏牒，俗称“行文书”。然后由老大将杯中酒与盘中肉抛入大海，称“酬游魂”，以求出海打鱼时平安无事。参考资料来源：百度百科-舟山参考资料来源：百度百科-舟山渔民号子
