高进之，沛国人。父瓒，有拳勇...是哪篇文言文的？
高进之传（节选自《三十国春秋》）高进之，沛国人。父瓒，有拳勇，尝送友人之丧，丧反，友妻为土宦所掠，瓒救之，杀七人，而友妻亦刎颈死，遂亡命江湖。进之生十三年，母刘死，葬毕，走四方，求父不得，乃谒征北将军刘牢之。牢之高会，进之入幕，推上客而踞其坐，大饮嚼，一坐大惊。牢之揖客，问所长，进之曰：“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮，进之布指算，不爽，乃辟行军司马。居五曰，进之曰：“刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。”遂去之。 与下沛薛彤为友，因薛交檀道济，三人者，志义相合，刑牲盟生死。从道济征桓玄，败桓兵于奔牛塘，事平，以功让道济。及围广固，进之作攻具，甚精巧，事平，授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立，招道济，道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍，则废；为曹，则否。”进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝①在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也。及谢晦反，兵锐，道济忧之，进之诈道济书致晦，与之连，晦喜，不设备，悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵，扬言曰：“檀江州率重兵败谢晦于江中，斩其首以徇。”故晦党闻之解体，部下闭门拒之，事平，为司空参军。 后到彦之伐魏，知其名，乞与同行，进之告仆曰：“到公必败，吾言则惑军，否则及难。”遂请护粮，乃免。道济晚年惧祸，其夫人刘遣婢问进之，进之曰：“道家戒盈满，祸或不免。然司空功名盖世，如死得所，亦不相负。”夫人泣语道济，道济意狐疑，亡何，被收，道济目光如炬，脱帻投地曰：“坏汝万里长城！”薛彤曰：“身经百战，死非意外事。”进之掀髯笑曰：“累世农夫，父以义死友，子以忠死君。此大宋之光。”坐地就刑，神色不变。进之无眷属，故无收其尸者。薛彤死后，其子负骨归葬。
高进之的译文
高进之是沛国（今江苏沛县）人。他的父亲高瓒，会拳脚有气力，曾去给朋友送丧，回来的时候，朋友的妻子被土匪抢走，高瓒去救她，杀了七人，而朋友的妻子却刎颈而死，高瓒于是亡命江湖。高进之十三岁时，母亲刘氏去世，安葬完毕，他四处奔走，寻找父亲，但没有找到，于是去拜见征北将军刘牢之。刘牢之正在举行宴会，高进之进入帷帐，推走了刘牢之的上客占据了他的座位，大吃大喝，满坐人都很吃惊。刘牢之向他行礼，询问他所擅长的事情，高进之说：“我善于算出秘密的数字。”刘牢之问部下铠甲、兵器、粮草的数量，高进之掐指一算，一点都不差，于是任命他为行军司马。过了五天，高进之说：“刘公好猜疑而且不宽，怨恨别人而且容易叛变，自己如果不离开，一定会遭到祸害。”于是离开了刘牢之。他与下沛人薛彤为友，因为薛彤和檀道济友好，他们三人，志投义合，杀死牲畜结成生死之交。跟从檀道济讨伐桓玄，俘虏了敌人的大将王雅，在奔牛塘打败了桓玄的军队，又杀掉了路雍岐（人名），获得了天子的旌节以及桓玄所乘的船。事情平定后，把功劳让给檀道济。围攻广固（地名）的时候，高进之制作了攻城的器具，非常精巧，广固被平定后，任命他为广固相（官职名）。徐羡之、傅亮等人企图废掉皇帝另立一个，招来檀道济，檀道济和高进之商议，高进之说：“您打算效仿霍光吗？还是效仿曹操？效仿霍光的话，就废掉皇帝；效仿曹操，就不要废。”檀道济吃惊的询问，高进之说：“您如果想辅佐宋王（刘裕），则少帝不能废掉，不把琅琊王立为皇帝，天下就不是宋王所有，所以一定要废掉少帝。如过您想自己做皇帝，就要保持长久的政治环乱，找一个愚昧的皇帝，您修德布施恩惠，招罗心腹，天子不是您的还是谁的？所以一定不要废掉少帝。”高进之这时候握着腰间的佩刀侍立在檀道济身边，不同的意见的人，就杀掉。檀道济走下台阶，叩头说：“武皇帝在上，我檀道济如果有二心，就让上天立即灭亡我。”于是和高进之商定，既不充当牵头的人，亦不阻止徐羡之等人的图谋。等到谢晦叛乱的时候，士兵锐气很足，檀道济非常担心，高进之仿冒檀道济的笔记给谢晦写信，和他联盟，谢晦很高兴，没有作防备，发动全部精锐兵力沿江而下。高进之于是走小路到江陵，扬言说：“檀江州（檀道济）率领重兵在江中打败了谢晦，斩了他的头颅来宣告天下。”所以谢晦的党羽听说后都解散了，谢晦的部下都闭门拒绝他来投奔，事情平定后，任命他为司空参军。后来到彦之（人名）讨伐北魏，听说了高进之的名气，请求他同去，高进之告诉仆人说：“到公一定会失败，我说出来就是惑乱军心，不说就会跟着受到祸害。”于是请求担任护粮的官职，才幸免于难。檀道济晚年害怕遭到陷害，他的夫人刘氏派丫环来请教高进之，高进之说：“道家讲究不要太盈太满，就算这样灾祸依然也有无法避免的。但是司空（檀道济）功名盖世，如果死得其所，也不亏了。”刘夫人哭着告诉了檀道济，檀道济更加狐疑，没多久，他们就被捕了，檀道济目光如炬，脱下头巾扔在地上说：“你损坏了自己的万里长城！”薛彤说：“身经百战而死，这不是意外的事。”高进之捋着胡子笑着说：“我家几代都是农民，我父亲为了义气味朋友而死，我因为忠诚为皇上而死，这是大宋的光荣。”坐在地上接受死刑，神色不变。高进之没有家眷，他的仆人鲁健跟随高进之一起死了，所以没有人来为他收尸。薛彤死后，他的儿子背着他的尸骨回家安葬。
2007高考江苏卷语文文言文翻译
阅读下面文言文，完成8—10题（9分，每小题3分）
高进之,沛国人。父瓒，有拳勇，尝送友人之丧，丧反，友妻为土宦所掠，瓒救之，杀七人，而友妻亦刎颈死，遂亡命江湖。进之生十三年，母刘死，葬毕，走四方，求父不得，乃谒征北将军刘牢之。牢之高会，进之入幕，推上客而踞其坐，大饮嚼，一坐大惊。牢之揖客，问所长，进之曰：“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮，进之布指算，不爽，乃辟行军司马。居五曰，进之曰：“刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。”遂去之。
与下沛薛彤为友，因薛交檀道济，三人者，志义相合，刑牲盟生死。从道济征桓玄，败桓兵于奔牛塘，事平，以功让道济。及围广固，进之作攻具，甚精巧，事平，授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立，招道济，道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍，则废；为曹，则否。”进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝*在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也。及谢晦反，兵锐，道济忧之，进之诈道济书致晦，与之连，晦喜，不设备，悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵，扬言曰：“檀江州率重兵败谢晦于江中，斩其首以徇。”故晦党闻之解体，部下闭门拒之，事平，为司空参军。
后到彦之伐魏，知其名，乞与同行，进之告仆曰：“到公必败，吾言则惑军，否则及难。”遂请护粮，乃免。道济晚年惧祸，其夫人刘遣婢问进之，进之曰：“道家戒盈满，祸或不免。然司空功名盖世，如死得所，亦不相负。”夫人泣语道济，道济意狐疑，亡何，被收，道济目光如炬，脱帻投地曰：“坏汝万里长城！”薛彤曰：“身经百战，死非意外事。”进之掀髯笑曰：“累世农夫，父以义死友，子以忠死君。此大宋之光。”坐地就刑，神色不变。进之无眷属，故无收其尸者。薛彤死后，其子负骨归葬。
武皇帝：宋武帝刘裕。
（节选自《三十国春秋》）
参考译文：高进之，是沛国人。他的父亲高瓒，有勇力，曾经为友人送葬，送葬返回时，友人妻子被土贼抢掠，高瓒救回了她，杀掉了七个人，但是友人的妻子也刎颈自杀了，于是亡命于江湖。高进之出生十三年后，母亲刘氏去世，高进之安葬完母亲，行走四方，寻找父亲，但都没有找到，就拜见征北将军刘牢之。刘牢之正在举办盛大宴会，高进之入幕席后，推开贵宾占据他的座位，放肆的饮酒进食，满座的宾客都很吃惊。刘牢之向高进之拱手为礼，问他有什么特长，高进之回答说：“善于测算隐秘的事情。”刘牢之就问他军队和粮草方面的事情，高进之伸曲手指算了算，没有一点差错，刘牢之就征召他为行军司马。留了五天，高进之说：“刘牢之为人猜疑而下不了狠心，多怨恨而喜背叛，不离开他，必然会遭遇祸患。”于是就离开了。
高进之和下沛的薛彤是朋友，通过薛彤又结交了檀道济，三个人志义相投，宰杀牲畜约定同生共死。高进之跟从檀道济征讨桓玄，在奔牛塘打败了桓玄的军队，战事平定后，把战功让给了檀道济。等到围攻光固的时候，高进之制作了攻城用的器械，很精巧，事情平定后，被授予广固相。徐羡之、傅亮等人图谋废掉旧君另立新君，招约檀道济参与，檀道济向高进之咨询，高进之说：“您想做霍光呢，还是想做曹操呢？想做霍光，就废掉国君；想做曹操，就不要参与。”高进之此时用手按住腰间的刀窥探檀道济，如果他有异言，就杀掉他。檀道济快步走下台阶，叩头说：“武皇帝在上，我檀道济如有异心，就赶快诛杀我。”就和高进之商定，不做带头做坏事的人，也不加以阻止。等到谢晦反叛，叛兵很精锐，檀道济为之担忧，高进之就假装用檀道济的书信给谢晦，与他联合，谢晦很高兴，不再设置防备，全部精锐部队遍布江面，顺流而下。高进之就抄小道进入江陵，散布言论说：“檀道济率领重兵在江中打败了谢晦，斩了他的首级宣示于众。”所以谢晦的同党听了之后瓦解松散，部下闭门不再作战，事情平定后，高进之担任了司空参军。
后来，到彦之攻打魏国，知道了高进之的名声，请高进之和自己一起去，高进之对家仆说：“到彦之肯定会失败，我说的话就会惑乱军队，不说就会遭遇灾难。”就请求护送粮草，才得以幸免。檀道济晚年惧怕祸乱，他的夫人刘氏派婢女询问高进之，高进之说：“道家警戒充盈满溢，（如果充盈满溢）的话，祸乱或许无法避免。但是檀司空现在功名高出当代之上，如果能死得其所，也算不辜负自己。”夫人刘氏哭着告诉檀道济，檀道济心下狐疑，没有多久，就被拘捕，檀道济目光发亮象火炬（愤怒），取下发巾扔在地上说：“坏了你自己的万里长城！”薛彤说：“身经百战，死亡不是意外的事情了。”高进之托起胡须笑着说：“我家接连几代为农夫，父亲因仗义为朋友上税务所体格检查李代桃僵而死，儿子因尽忠为国君而死。这是大宋的光荣。”坐在地上接受刑罚，脸色没有任何变化。高进之没有家眷亲属，所以没有人收尸。薛彤死后，他的儿子背负尸骨回家安葬。
