佛教最有灵性的4句话
1、无论你遇见谁，他（她）都是在你生命中该出现的人2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻4、已经结束的，就已经结束了传播：佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期，阿育王奉佛教为国教，广建佛塔，刻敕令和教谕于摩崖和石柱，从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又派传教师到周围国家传教，东至缅甸，南至斯里兰卡，西到叙利亚、埃及等地，使佛教逐渐成为世界性宗教。佛教向亚洲各地传播，大致可分为两条路线：南向最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。
佛说最灵性的四句话
佛说最灵性的四句话第一句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我们都知道佛法的珍贵，一切众生想要脱离轮回之苦，都必须通过佛法的刻苦修行，方能如愿解脱。佛在《金刚经》中说法无定法，佛法与世间法本无差别。“有为法”即依因缘而生的法，就像梦幻，泡影一般，是无常变化的。所以，法无定法。第二句：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。这句佛语同样来自《金刚经》，是大家都非常熟悉的句子。也即我们所看到的、听到的、感觉到的一切现象都是虚妄不实的，而只是自心的变现而已。我们不应执着于事物和现象的外表，而应该透过表面看本质。当你真正的回归本性，找到内在的自我时，就像《心经》中的观世音菩萨所证得的“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，这时你便彻底的脱离了苦海，即可证得原来佛就在自己的心中。第三句：南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。这个句子来自《地藏经》。地藏王菩萨劝告众生，我们的每一个举止动念都是在造业。当然这里的造业，分为善业和恶业。有了这个善恶之业的因，将来因缘成熟，我们就会承受相应的果报。平时我们所说的“善恶之报，如影随形”、“不是不报，时候未到”，也即因缘未成熟所致。而站在更高的佛法修行的层面，众生有“善与恶”的分别心，这就是妄想，是不利于修行得道的。初始学佛，我们当然依教奉行，要“断一切恶，修一切善”，待修行达到一定的层次和高度，德行和修为具足时，应从根本上去除妄想、分别和执着，才能最终悟道。第四句：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。这句佛语来自大家最熟悉的《心经》。简单的来说，色就是指一切存在的现象，有人就说，我明明看见了，它也真实的存在着，为什么要说它是“空”的呢？其实这是一种误解。这里所说的空并不是说不存在，而是指世界万事万物的空性。
四字佛家妙语有哪些？
四字佛家妙语有如下：1、无众生相。2、仁者不忧。3、放下便是。4、知足不辱。5、万事随缘。6、超尘拔俗。7、惠风和畅。8、一谦四益。9、大悟无言。10、中庸和谐。11、甘苦自知。12、知足者富。13、品茗抚琴。14、君子不器。15、开卷有益。16、如风过耳。17、万法唯心。18、百丈竿头。19、积健为雄。20、云淡风轻。
四字佛语
1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。2、真心应物，不生分别。3、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。4、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。5、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。6、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。7、来得不明，去得正好。智人观此，未免心冷。8、念念无相，念念无为，即是学佛。9、行无行行，言无言言，修无修修。10、命由己造，相由心生。11.生不带来，死不带去。12.是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。13.万发缘生，皆系缘分。14.一念离真，皆为妄想。15.于诸有情，常怀慈忍。和颜爱语，劝谕策进。16.欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。17.缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。18.真心应物，不生分别。19.知错能改，善莫大焉。20.制心一处，无事不办。21.诸行性相，悉皆无常。22.祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
佛语爱情经典语录
佛语关于爱情经典语录 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。以下是我整理的佛语经典爱情语录，欢迎大家阅读! 1、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 2、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠 3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!” 4、心动则物动，心静则物静 5、色即是空，空即是色 6、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是” 7、心是心,物是物,心物合一,心物是一 8、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观 9、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做 10、儒家把和-谐导向社会理想，道家把和-谐导向事物本源，佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和 11、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘! 12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻 13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 14、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢? 15、一花一世界，一佛一如来 16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 17、“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础 18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的 19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声 20、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻 21、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那 22、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆 23、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人 24、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 25、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛 26、苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛 27、心非心,物非物,心高于物 28、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬 29、一念愚即般若绝，一念智即般若生 30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 31、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说 32、我不入地狱，谁入地狱? 33、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的'共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是 34、一切皆为虚幻 35、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂! 36、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过 37、此乃六祖慧可的悟禅之言 38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。 39、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 40、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理 41、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉 42、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性 43、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之 44、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱-惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱-惑否则就会痛苦绕身 ;
爱情佛语经典语录
关于爱情佛语经典语录 佛经中说，爱情要看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。以下是我为你精心整理的佛经爱情经典语录，希望你喜欢。 佛经爱情经典语录【精选版】 1.菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。 2.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草! 3.人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 4.我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。 5.贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。 6.今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 7.色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。 8.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。 9.你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。 10.你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 佛经爱情经典语录【热门版】 1.佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。 2.佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。 3.所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 4.将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。 5.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。 6.自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 7.有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 8.我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。 9.佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。 10.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 11.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。 12.凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。 13.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。 14.一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 15.佛说 爱情和做事一样没有失败只有放弃 16.佛说 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意 17.佛说 爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过… 18.佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。 19.佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。 20.佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。 佛经爱情经典语录【哲理版】 1) 一念愚即般若绝，一念智即般若生。 2) 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。 3) 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 4) 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。 5) 佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。 6) 人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。 7) 佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。 8) 佛说当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜 我说 爱与不爱还不都一样,匆忙一生 闭上眼,无所谓谁还未眠 9) 就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。 10) 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 11) 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 12) 爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。 13) 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。 14) 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。 15) 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 16) 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。 17) 如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。 18) 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。 19) 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。 20) 佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 21) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。 22) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。 23) 拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧! 24) 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。 25) 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。 26) 成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来 27) 如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。 28) 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。 29) 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的`人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。 30) 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。 31) 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。 32) 离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚? 33) 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。 34) 佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。 35) 佛说我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷 36) 佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落 37) 佛说 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。 38) 佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的 爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运!缘起，缘灭，一切皆是定数! ;
