裴李岗文化

时间:2024-12-01 05:15:55编辑:笔记君

介绍一下贾湖聚落的布局?属裴里岗文化一类遗址的聚落特点?

1980年,舞阳县人民政府将其公布为第一批县级文物保护单位。
1986年,省人民政府将其公布为省级重点文物保护单位。2001年6月,国务院将其确定为第五批全国重点文物保护单位,被评为20世纪全国100项考古大发现之一。
1983年,村民要求在遗址的西区规划宅基地,同时也为进一步探讨裴李岗文化的内涵和文化特征,河南省文物研究所派郭天锁、陈嘉祥等来到贾湖对遗址进行了小规模的试掘,揭露面积50平方米。
1984年,省文物研究所又派张居中带队对遗址进行正式发掘,第二次发掘揭露面积100平方米,发现灰坑19个,墓葬14座。
1985年秋和1986年春,分别进行了第三次发掘和第四次发掘,揭露面积355平方米,请河南医科大学对人骨进行了鉴定,同时确认了3支七孔骨笛。
1986年9月到12月,进行第五次发掘,揭露面积556平方米,并确认了依次扩建的多间房。
1987年3月到6月,进行了第六次发掘,郑州大学实习生参加发掘,此次规模较大,揭露面积1269平方米,发现了契刻符号和陶窑。
2001年春,由中国科技大学考古系副主任博导张居中教授率队发掘。经过5年的7次发掘,共揭露面积2700平方米,清理房基53座,陶窑13座,灰坑336座,墓葬445座,瓮棺葬32座。
贾湖遗址出土的遗物主要分陶、石、骨等几大类,出土文物及标本4700余件。其中陶器及出土文物标本2548件,大多为红陶,火侯较低。已使用轮制,主要有生活用的陶鼎、陶罐、陶壶、陶缸、陶盆、陶碗、陶甑、陶纺轮、陶支架、陶锉等。以上部分装饰有绳纹、纹蓖附加堆纹等。
石制品共出土1147件,品类主要有:生产工具类如石斧、石铲、齿刃、石镰、石刀、石凿、石磨盘、石磨棒、石球、石纺轮等。装饰类有:绿松石坠饰、圆形穿孔石饰、柄形饰、穿孔石饰等,制品大多制作精巧,磨制光滑。
骨制品文物及标本1009件,主要器类有:渔猎用的骨镖、骨镞、网坠。缝织用的骨锥、骨针、纺轮等以及宗教用品骨笛、杈形骨器及龟腹内装石子。
另外,还有反映稻作农业起源的碳化稻米、植物果核等。
贾湖遗址的重大发现主要表现在以下几个方面:(一)骨笛。经过7次大规模发掘出土骨笛共30余支,第2—6次发掘出土骨笛25支,完整或大体完整的有17支,残笛6支,未成品2支,第七次发现3支,另有几支古笛残片。这些骨笛大都出自墓中,并且随葬品较多,其中有一个墓葬随葬2支,骨笛专家推测应为当时部落首领,如其中一个墓中随葬器物60件,表明当时墓主的身份相当显贵。在这些骨笛中,笛孔有2孔、5孔、6孔、7孔、8孔之分,大部分为七孔笛。这些骨笛长大约都在17.3—24.6cm,直径在0.9—1.72cm间,音孔直径0.3—0.5cm。经对其中一支七孔笛测试,知其已具备七声音阶,能吹奏现代乐曲旋律,其制作材料系用鹤的尺骨制作而成,制作规范,形制固定。其资料已被刊载在英国著名刊物《自然》和美国《国家科学院学报》上,是贾湖遗址重大的考古发现之一,是目前已知世界上最早的管乐器。(二)酿酒材料的发现。2004年,根据中国科技大学与美国宾夕法尼亚大学试验室联合研究的成果,经对贾湖出土的陶器内壁附着的残留物进行测验的结果表明,九千年前的贾湖先民已掌握了酿酒技术,其成份主要是稻米、山楂、蜂蜜等。是目前世界上最早的有关酿酒的实物资料。(三)在遗址内出土的一批具有文字性质的契刻符号,是目前我国乃至世界发现最早与文字起源有关的实物资料。(四)在遗址内出土的一批碳化稻米,经鉴定已为人工栽培稻,对研究淮河流域稻作农业起源以及这一时期原始先民生产方式具有重大的意义。 (五)在贾湖遗址的墓葬中发现的成组葬龟,以及骨笛,杈形骨器的成组随葬,表明贾湖原始先民已有了原始崇拜的意识,对原始宗教与卜筮起源的研究也有十分重要的意义。(六)在遗址内发现,八千年前的贾湖人已将狗驯化家养了。国内专家已公认狗的家养始于贾湖,一些专家学者已确认猪的家养也始于贾湖,还有牛、羊及龟、鹤等动物,具有极高的研究价值。


裴里岗文化是什么新石器时代文化

裴李岗文化是中国黄河中游地区的新石器时期文化,是目前中原地区发现最早的新石器时代文化,由于最早在河南新郑的裴李岗村发掘并认定而得名。裴李岗文化是汉族先民在黄河流域创造的古老文化,是华夏文明的重要来源。
裴李岗遗址的发现填补了我国仰韶文化以前新石器时代早期的一段历史空白。证明早在8000年前,汉族的先民们已开始在中原地区定居,从事以原始农业、手工业和家畜饲养业为主的氏族经济生产活动。


裴李岗文化的文化意义

裴李岗文化,无论是生产力还是文化艺术,在中国远古这块大地上,与同时期河北的磁山文化、甘肃的大地湾文化相比,无不处于领先地位。考古学家赵世纲在他的《关于裴李岗文化若干问题的探讨》中说:“西亚的新月形地带和中国的嵩山东麓,好像东西并列的两座灯塔,远在八千年前,同时期出现在亚洲的两翼,标志着东半球进入了‘农业革命’新时代的黎明时期。”慕名考古学家苏秉琦在他的《中国文明起源新探》中提出中国是“超百万年的文化根系,上万年的文明起步,五千年的古国,两千年的中华一统实体。”考古资料表明,中原的裴李岗文化约在一万年左右,是新石器早期最先进的一种文化。苏先生提出的“上万年的文明起步”应该是指裴李岗一类的文化了。裴李岗文化与华北早期新石器文化其他类型一样存有细石残余,表明它与以河南灵井和陕西沙苑为代表的中石器遗存有着渊源关系。从建筑遗存、埋葬习俗、农业生产,特别是陶器形制、纹饰等方面考察,它与后来的仰韶文化关系更为密切,一般认为,仰韶文化中后冈类型是对裴李岗文化及磁山文化的继承和发展。裴李岗文化与老官台、李家村、磁山诸文化一起是仰韶文化的前身,故被统称为“前仰韶”时期新时期文化。

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