岳阳楼记范仲淹

范仲淹写《岳阳楼记》的时候并没有去过岳阳楼，他是怎么写的？

这就跟我们如今的看图写话一样，范仲淹看到了图，在结合自己的心境写出一个故事，这就有了《岳阳楼记》。范仲淹就是凭借着自己以往的经验和滕子京所送的《洞庭晚秋图》创作了这篇《岳阳楼记》。从《岳阳楼记》的开篇我们知道，范仲淹的朋友滕子京在庆历四年（1044）的时候被贬到了巴陵郡，第二年，滕子京管理下的巴陵郡就已经是政通人和，一片欣欣向荣，于是滕子京重修了岳阳楼。同时，这一年的夏天，滕子京写了一封信给范仲淹，请范仲淹为修缮一新的岳阳楼写一篇记，同时送给范仲淹的还有滕子京所画的一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹在九月份就写出这篇《岳阳楼记》。由此我们知道，范仲淹并没有亲自登上过岳阳楼，历史上也并没有明确记载说范仲淹之前登过岳阳楼。在《岳阳楼记》中：不仅包含了历历在目的风景，更包含着范仲淹对于过往文人骚客的认识，包含着范仲淹心系家国社稷的深沉情感。这些情感并非是泛泛而发，而有特殊的历史背景。庆历三年（1043），范仲淹被任命为枢密副使、参知政事。深知国家内忧外患，所以范仲淹连同韩琦、富弼、滕子京等人力行改革，但却遭到保守派的反对。庆历四年，滕子京被贬；庆历五年，范仲淹被罢免，后到河南邓州做知州。岳阳楼是中国四大名楼之一。它之所以为天下人所熟知，主要是因为北宋范仲淹写的《岳阳楼记》。这篇文章以极其凝练的语句描写了岳阳楼头的万千景象，也留下了激励后人的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。大多数人一定认为范仲淹之所以能描绘出洞庭湖畔岳阳楼上的如此景象，他一定是数次登上过岳阳楼，流连于风和日丽之时，也徘徊于淫雨霏霏之日。有了这样亲身体验，他才能写出这样的风景。可是事实并非如此。总结：范仲淹反思自己的为官之道，也反复思考历史上那些入仕为官的读书人的经历遭遇，把思考的结果就体现在《岳阳楼记》中。他并不认同那些因为仕途的顺利与挫折而或喜或悲，他并不以个人的得失为念，而是心系整个天下，既为苍生担忧，也为朝廷焦虑。他的人生价值就体现于此，超越了个人的得失。他写这样一篇文章，也是要与自己的朋友共勉。也正是这样一种精神才让我们记住了范仲淹，记住了《岳阳楼记》。

范仲淹一生都未去过岳阳楼，那么他是如何写下《岳阳楼记》的？

范仲淹写岳阳楼记是根据好友滕子京送的《洞庭晚秋图》看图而写，当然也包含了作者的经历以及对于岳阳楼的思考。岳阳楼是范仲淹的好友滕子京被贬巴陵郡，当滕子京把巴陵郡管理的井井有条，一切都是欣欣向荣的景象。滕子京这个时候做出的决定重修岳阳楼。滕子京重修岳阳楼 想要范仲淹写一篇记，他就把自己所画的《洞庭晚秋图》和一封信给了范仲淹，范仲淹看到信之后，也仔细地观摩了这幅图结合自己的经验，最后创作出了《岳阳楼记》。为什么范仲淹仅仅凭借一幅画就能够写出《岳阳楼记》这样名传千古的名篇，有以下两点原因。第一、范仲淹的历史经历范仲淹被邀请写岳阳楼记之前的经历可谓是丰富多彩。范仲淹在守卫宋朝边境数年，号令严明，爱护士卒，西夏人不敢犯边，最后和宋讲和，范仲淹还朝。范仲淹作为古代士大夫的楷模，他在政治上屡次上书皇帝进行政治改革，提出减轻租税、整顿武备、选拔贤能等建议，但是由于他的做法侵犯到了保守派的利益，最后在政治斗争中败北，出京到邓州去做官。他的好友滕子京也是和他一样拥有抱负的人，因受到排挤，被贬到岳州。仅仅一年就能够做到政通人和、百废俱兴。可见滕子京也是一个非常有能力的人。当他重修岳阳楼之时，就希望自己的好友做一篇记。于是就有了范仲淹的《岳阳楼记》，这个凭借滕子京一副《洞庭秋晚图》就做出借景喻情的文章，并且把他的治国抱负，他的思忧天下的心情于其中，可谓是古代文人典范。第二、古代文杰范仲淹我们从范仲淹的《岳阳楼记》之中就可以看出他对于国家的关心，对于黎民百姓的思考，对于国家政治前途的思考。范仲淹作为古代文人的典范，也是古代文人中杰出的士大夫典范。他在政治上因为触及到保守派的利益被贬邓州，但是他的内心却依旧在思考国家的前途，黎明百姓的命运。范仲淹在做官之时也常常救济有困难的百姓，他的一切行为都是为了国家的发展和百姓的幸福为出发点。他戍卫边疆是为了保家卫国，他筑堤是为了保护百姓不受灾害，他上书是为了国家的发展大计。他的官职虽然越做越高，但是那只是他用来为国家发展和百姓幸福的权利，他的家中也不因为他高官而充满奢侈，他依旧节俭。这个时候突然想起来了一个成语，俭以养德。范仲淹也是这样的代表人物，拥有高尚的德行。结尾《岳阳楼记》是范仲淹被贬之后抒发自己的心情和怀抱，也是对于自己的好友被贬的勉励，其中也表达着他的思想境界。我们可以想象如果范仲淹真的登上了岳阳楼，当他站在楼上远眺之时，身影飘逸却影单，当他的身影和他的情感与抱负融为一体的时候，带给我们无穷的想象。