鬼吹灯之龙岭迷窟这部剧是不是更好看一些？
各有千秋。影片讲述了自精绝古城回来后，Shirley杨带陈教授回美国治疗，却发现背上长出眼球状的红斑。胡八一与王胖子、大金牙前往陕西古蓝县进货遇到Shirley杨。四人进到一座幽灵冢险些葬于人面蜘蛛的果腹，出来后，胡八一和王胖子也长出红斑。Shirley杨拿着外公鹧鸪哨的笔记，发现黑水城的通天大佛寺中，很有可能藏有解开红斑诅咒的关键——雮尘珠。三人沿黄河继续进发，按照笔记指引进到寺内，在对抗黑玉邪神之时，发现一藏宝箱，里面究竟藏着雮尘珠，还是暗藏凶险？摸金小队又能否成功揭开鬼眼红斑的诅咒谜团呢？《鬼吹灯之龙岭迷窟》百度网盘高清免费资源在线观看：链接: https://pan.baidu.com/s/1xRV4c2Ku2ny7mh7dnBC38Q?pwd=44dq 提取码: 44dq
鬼吹灯之龙岭迷窟的下一部是什么？
下一部是《鬼吹灯之云南虫谷》。《云南虫谷》顺延了《鬼吹灯之龙岭迷窟》的情节，讲述了“我们仨”——“我”（胡八一）、“胖子”（王凯旋）和Shirley 杨，为了拯救自己和扎格拉玛部族后裔被鬼洞诅咒的命运——四十岁以后会死于极为痛苦的“铁缺乏症”，将探险视域从西部地区转向西南地区——去云南虫谷盗掘献王墓，寻找能够解除鬼洞诅咒的上古三大神珠之一的雮尘珠（即地母所化的凤凰），并最终将已经与献王头颅融为一体的雮尘珠成功带回北京的故事。献王是古滇国的一代国君，该国由秦始皇下设的三个郡组成，秦末楚汉相争时，这三个郡的首领采取闭关锁国的政策，封闭了与北方的交通往来，自成一国，到了古滇国的末期，汉武帝向献王索要雮尘珠，但献王将一枚冒充的影珠送给了汉武帝，将真的雮尘珠藏匿起来，并妄图借助这件神器脱胎换骨、得道成仙。古滇国虽是一个南疆小国，国力并不雄厚，但献王竭全国之力来修建其陵墓，修陵人数始终维持在十万左右，总共花了二十七年的时间，终于在“水龙晕”中建成了一个“殊难为外人所破”的墓穴。透过“我们仨”的探险、探秘和探究，读者不但可以知悉献王墓的梦幻奇特之处，更可以洞悉信奉邪神的献王为了一己私欲所展现出来的人性中的恶魔性。为了“尸解成仙”和防止盗墓，献王利用痋术害死了几万滇国百姓，其中包括两万多名少数民族女性。作品鉴赏《云南虫谷》反映了古代帝制在古代中国引发的官民之间的利益冲突和不可调和的阶级矛盾。对于古代以巩固帝制和自身统治为终极目标的帝王来说，他们必然要面临这种冲突和矛盾。因此，他们无论是对于自己生前还是死后的地位、利益和“享受”都要设法加以保障。这就催生了厚葬习俗和防盗体系，但暴君终归要受到历史和正义的审判。在小说中，献王的尸体化成了尸洞中心，为了保住自己的头颅狂追“我们”，但随着他所葬其中的乌头肉棺冲到虫谷谷口被“青龙顿笔，屏风走马”的风水形势挡住，附着在其上的混沌凶煞顿时烟消云散，尸洞流出了无数污水，最后只剩下一个房屋大小的肉芝尸体，而被尸洞腐蚀掉的全部事物（包括献王的尸体）都在腐烂后归于尘土。如此，作者通过对恶毒献王尸骨无存结局的设定和道德意义上的终极审判，折射了正义的力量。与此同时，如果说“我们”的宿命是通过拯救自己来拯救族人，那么“我们”与历史迷窟以及统治者恶魔性的斗争和缠绕，就构成了《云南虫谷》故事情节和话语实践得以延展的内在逻辑和核心命题，这些情节具有强烈的“重力感和命运感”，可以引发读者对人的存在意义和正义的限度等问题的哲学思考。
