《杀生》剧情详解~
管虎以前拍的那些电影，我基本上都看过，但都不喜欢，《斗牛》也不例外。而管虎的新作《杀生》，让我感到很惊喜，我个人很喜欢。喜欢《杀生》不只是因为片中的隐喻很丰富，而是因为我个人觉得这个故事还不错，对我来说有点新意，而且也算把故事讲圆了。接下来我在本文中将简析一下《杀生》中的一些隐喻。你可以认定我是在过度阐释，或者干脆认定我是在胡乱扯淡。我只是想把我看本片时想到的一些想法写下来。
《杀生》改编自一部名为《设计死亡》的小说，其实这个故事更像是“设计阉割”。黄渤饰演的男主人公牛结实，我个人觉得此人是隐喻我们这个民族的男根，也就是说黄渤演的其实是一根屌，一根抽象的、精神层面的屌。这根抽象之屌是生猛活力之源，也是自由个性之源。如何阉割这根抽象之屌？这是中国文化的一个内核。
《杀生》的故事发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇，这个长寿镇是封闭中国的隐喻，在这个国家，长命百岁是终极价值取向之一。哪怕像缩头乌龟一样窝囊地活着，无趣且无尊严地活着，也要努力长命百岁。而上文中所说的那根喜欢惹是生非的抽象之屌是长命百岁梦的死敌，所以长寿镇的人想要合理绞杀它。
余男饰演的哑女这个角色，是中国女性本能和天性的隐喻，长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女，这是用文化压制女性本能和天性的隐喻。这个哑女因为所谓的不守妇道，被长寿镇的其他女人围攻，则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性，进而也想用类似于自我阉割的方式，让自己看上更正经，更有道德，更符合男权社会的期望。而余男饰演的角色被设置成是一个哑女，则是隐喻中国女性无法正常表达自己的欲望。
苏有朋饰演的那个牛医生是专制权力的隐喻，专制权力痛恨自由个性，所以专制权力设计一种文化，一种无处不在的“凝视”，进而借大众之手完成对自由个性的阉割。
任达华饰演的那个角色则是现代科学理性的隐喻，现代科学理性会不断“魅”，即不断神秘化和神圣化。某种意义上，所有专制社会都喜欢利用神秘化和神圣化这两种手段来维持自身顺利运转。而在真正意义的现代社会，没有任何神秘的东西，也没有任何神圣的东西。当然，现代科学理性也是双刃剑，它有可能创造出一个貌似彻底无解的后专制社会，一个大众看似可以拥有自由个性，看似可以尽情享受性自由，但实际上被权力很隐秘地全方位合法监管、规训的社会。虽然这样的后专制社会也有其恐怖之处，但相对于大玩神秘化和神圣化的那种专制社会，它应该也算是一种进步吧。
杀生剧情详细介绍
剧情简介在中国西南部，有一个与世隔绝、群山环抱的小镇，因该镇是人皆长寿、规矩自成之地，清朝皇帝赐名为“长寿镇”。镇上有一个行事放纵、桀骜不驯的村民叫“牛结实”，被镇民视为异类。因他做出了许多不合镇上规矩的行为，便遭到镇上各路人马的围剿。然而，不合镇上规矩的行为是什么呢？例如： 镇上有一个传统习俗，在女人守寡守孝后，就要随波逐流陪葬于湖底，但是牛结实却在众目睽睽下游泳将寡妇救上岸，背她回家把他救活细心照顾… 后来那个寡妇还怀上了他的孩子。镇上的人都很穷。一日晚间，牛结石拿着金银珠宝分送乡亲，乡亲们围观喜悦，牛结实立马成为受欢迎的红人，就在乡亲们充满欢欣而好奇地问：“你这些东西哪来的呀？”牛结实开心的说：“这都是你们自家的呀”（挖祖坟）顿时吓散众人…镇上的人都很保守。一日，牛结实在兽医那里看马和驴子交配，方法是让马驴服用强力春药；结果牛结实将药夺了去，声言借来用用，哪知他竟然将大量春药全部倒入水源，镇民们不知仍如常取水…诸如此类，镇民实在忍无可忍，但是赶不走、甩不掉、杀不了…，镇上的牛医师年少时家中也曾受结实所害，使用“意念”一招。结合全村的演技、让牛结实认为自己不行了，他就真的不行了。然而牛结实并竟不是普通人，弄得全镇作假一起受罪，连镇长自己都做到冒寒淋雨损及阳寿的地步，镇民忍无可忍准备将怨气发在牛结实未出生的孩子上，牛结实心中不忍，拉着自制的蓝色小棺材向众人叩头，请大家别伤害无辜生命，他会自我了结…扩展资料：演员表演员 角色 备注 黄渤 牛结实 马寡妇救命恩人；被医生“我”发现死于村外山崖的棺材内任达华 医生“我” 入长寿村查明瘟疫一事 余男 马寡妇 老祖遗孀，原按照村规须一同殉葬，但被结实所救；平时以手语方式沟通，不曾开口说话 因村民逼迫，想放弃自己孩子来救结实，后被结实发现苏有朋 牛医生 原长寿村牛娃子，离村发展学医，被镇长请回村帮忙想办法治牛结实 马精武 长寿镇镇长 与医生“我”表示结实死于村内瘟疫 梁静 长寿镇接生婆 想处死马寡妇却被结实阻止；厌恶与村内老旧观念不合的结实《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。该片于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。获奖记录时间 届次 获奖类型 获奖方 结果2012 第49届 台湾金马奖最佳跨媒介改编剧本奖 管虎 提名 台湾金马奖最佳造型设 林木 获奖 台湾金马奖最佳美术设计 林木 获奖 台湾金马奖最佳摄影奖 宋晓飞 提名 台湾金马奖最佳音效奖 董旭 提名 台湾金马奖最佳女配角 梁静 获奖 2013 第20届 北京大学生电影节最佳男演员奖 黄渤 获奖
电影《杀生》到底讲了什么?
电影《杀生》讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味的故事。《杀生》的故事很残酷，比《斗牛》更进一步地展现了导演管虎对人性和社会的思索，甚至可以说是管虎这么多年作品里最锋利的一部。杀生其他情况简介。该片除了黄渤的演技可堪一表外，最难得的是管虎操控下的小镇群像图，每一个人物脸谱都那么栩栩如生。川籍演员王迅饰演的油漆匠，老实木讷，但在“谋杀”黄渤一事上成了中坚分子，塑造了一个典型的可怕老好人的角色。不过令人印象最深刻的还是管虎的老婆梁静，这位在“五一档”演技大爆发的实力派女演员，本次塑造的刻薄尖酸的主妇娜依一角，可恨可怜又可爱，让人看得牙痒痒却又欲罢不能。还有女主角余男，她饰演的哑巴寡妇一角则承载了导演管虎对女性弱势角色的同情和连绵。
电影《杀生》有哪些细节值得我们区深思？
《杀生》是一部要求多看看几次的影片，一方面是由于影片确实精彩纷呈，更关键的一方面是由于电影导演在电影中设定了过多的暗喻和暗示着，一不留神看漏几个，会很危害你对影片本身和电影导演实在目地的掌握。剖析绝大多数人认为，影片的主题事实上是在讨论浑浑噩噩人民群众有关觉悟者的敌对这些，归入“鲁迅先生流的投枪与短刀”，简易说便是“谁杀了他”、“他是怎样死的”2个难题。小编认为，通虽通矣，达则不一定。以上主题只是表面，影片的实在核心是有关禅理的。本意识从影片的关键游戏道具——牛健硕的锁匙——的身上主要表现的淋漓尽致。 第一把锁匙——禅堂——禅理的大门口 牛健硕的第一把锁匙是锁匙绳最多的那把，用于打开一把鱼锁，这把锁锁定的是牛健硕的住所，也是镇上的禅堂（里面有佛象，大门口有镇兽）。 鱼是自得的标示，也是牛健硕自身的标示（牛健硕去世和结尾曲的动漫），鱼却以禅堂门边的一把锁的样子展现，为何？回答只需一个：只需打开精神实质上的自得束缚才能打开禅理的大门口。牛健硕住在禅堂里（虽然可能是他侵吞的），配戴着仅有能打开鱼锁的锁匙，这充分证明了牛健硕的本质：牛健硕是佛建在在长寿镇的品牌代言人和拯救者，是长寿镇子仅有自得的、具备“禅理”的人。 牛健硕去世了，但是杀掉牛健硕的并并不是牛医生，也不是长寿镇的镇民，只是牛健硕自身的禅理，他的死是用于威慑一潭死水的长寿镇、用于拯救镇民的技巧，是“我不会入阴曹地府谁入阴曹地府”、“阴曹地府不空誓不证悟”的一种大公益慈善。 第二把锁匙——束缚——禅理的心愿 牛健硕的第二把锁匙打开了胖墩脚底的脚铐。 长寿镇中每一个人事实上都锁着一把脚铐，只不过是这把脚铐是锁在心中的，只需看待小孩，才会用具像的脚铐锁定她们，直至她们的心里也长出脚铐终止。而牛健硕所做的所有，给长寿老人饮酒也罢、往水资源里下春药也罢，事实上全是为了更好地打开大家心里的束缚，让她们的内心可以自得展翅翱翔，可以淋浴佛光普照。 佛并不是淡定从容，救苦救难是禅理的心愿。牛健硕具备禅理，拯救镇民就是他禅理的外向。如何办大家被闭锁的时刻太悠久了，以致于她们把拯救做为毁坏，把自得做为慢性毒药、把援助之手做为军刺、把佛徒做为恶魔，因此 她们要干掉牛健硕。故事情节人的愚昧，不只杀生，而且杀佛。 第三把钥匙——音盒——禅理的执着 牛健硕的短锁匙绳上还拴着第二把锁匙，是一把用粗线密密麻麻围绕的锁匙。在曩昔的锁匙上围绕粗线的目地只需一个，便是防止锁匙插得过深，毁坏锁的结构，这表明这把锁匙的应用目标是很细致很重要的，那样的物品在影片中只需一个，就是那个音盒。 这把锁匙事实上是用于上紧一个发条，这一发条让音盒公布幸福的响声。剧中我们见到，牛健硕在跟全乡人临别时，把他所有占为己有的物品都还了回来，仅有留有这一音盒做为他的随葬。 前俩把锁匙上都是有荷花的样式，这把锁匙却很一般，所以说，这把锁匙意味着了牛健硕的人道主义。佛是有经验人，人是未来佛。佛犹存一欲，人更是如此。有关牛健硕而言，这一音盒使他渡过了最幸福的韶华，因此他可以舍弃所有的身外物，仅有不可以舍弃这一音盒，这也许是他仅有的执着，一种称为“爱”的执着。 影片开始处，无名医生接到了这三把钥匙；影片的结尾，无名医生梳起牛健硕的头型。牛健硕告诉他：“你欠我一命”，他对乡长说：“牛健硕没有死”，因此 我们可以预估，牛健硕的禅理亦将在他的的身上持续。 《杀生》是一部要求多看看几次的影片，一方面是由于影片确实精彩纷呈，更关键的一方面是由于电影导演在电影中设定了过多的暗喻和暗示着，一不留神看漏几个，会很危害你对影片本身和电影导演实在目地的掌握。 新电影上映后，小编也在网络上见到很多人的讨论，绝大多数人认为，影片的主题事实上是在讨论浑浑噩噩人民群众有关觉悟者的敌对这些，归入“鲁迅先生流的投枪与短刀”，简易说便是“谁杀了他”、“他是怎样死的”2个难题。小编认为，通虽通矣，达则不一定。以上主题只是表面，影片的实在核心是有关禅理的。汇总牛结实救下小寡妇，上岸时说的这句话，“那么多的人见到都没去救”，尽管一笑了之，但又让人印象深刻。见到这儿，我只想说，人的本性呢？人的本性呢？一个个披着狼皮的人，眼巴巴看见一个鲜活的生命殉国，居然所有视而不见？！一个平稳井然有序的大环境下，居然能够使任何人破灭良心，牛结实说的话简洁明了，可是没有一个人敢说。电影导演依靠狂放不羁，不会受到社会发展风俗习惯管束的牛结实之口讲出，其实破坏力一百分之上，村支书等竟无一人有话能够还击。始终不必遗失人的本性，公共秩序、风俗人情都并不是托词！始终不必变成行凶的同伙！
