霸王别姬电影历史背景
1.霸王别姬的历史背景 亥下之战，项羽战败回营，汉军围困数重，到了晚上，闻汉军四面大营皆有楚歌声，项羽大惊：“难道汉军已占了楚地么？为何楚人这么多呢？”满怀愁绪之下，他起身在帐中饮酒。 项羽有位很宠爱的妃子，叫虞姬，经常跟着他；有一匹骏马，名字叫乌骓，经常骑乘。酒过三巡，项羽感慨良多。 作歌唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓 [zhuī] 不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的气概能压倒当世，时势不利啊，乌骓也不再飞驰，乌骓不再飞驰啊！我该拿它怎么办？虞姬啊虞姬啊，我该拿你怎么办？！）歌唱了数阕。 虞姬和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”（汉兵已经得到了楚地，四面都是楚歌声，大王的意气已经尽了，我靠什么活在世上呢？歌罢，虞姬凄然自刎，项羽也流下热泪。左右都不敢抬头看他，这就是历史上的“霸王别姬”（四面楚歌这个计策，成功的扰乱了项羽的心，使他做出了突围的决定）。 楚汉争霸进行到汉五年（公元前202年）十二月，在局面上已经非常被动的西楚霸王项羽率军放弃城父（今安徽亳县东南城父集），逃至垓下（今安徽灵璧），汉军迅速跟上，将10万楚军包围于垓下。汉军此时连战连捷，士气正盛，欲一举消灭楚军，平定天下。 反观楚军，兵少食尽，屡战不胜，胜负的结果似乎不难预料了。一夜，项羽宿于大帐，忽闻周围楚歌四起。 于是，项羽说出了那句历史上著名的话：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”（《史记·项羽本纪》）悲伤之余，曾经威震天下、战无不胜的一代军神只能无奈地唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽就这样唱了好几遍，一直陪伴在他身边的美人虞姬也以悲歌相和。 听完美人凄凉的歌声，项羽痛哭一场，遂翻身上马，率麾下壮士八百余人杀出重围，向南跑去，不久后自刎于乌江岸边。而那位美人虞姬，也从此再无音讯，消失于历史的长河中。 上述故事，最早见于《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》。《史记》咱就不多说了，而《楚汉春秋》大家可能比较陌生。 其实，此书乃汉初著名学者、刘邦集团重要谋士之一的陆贾所著，至南宋时亡佚。尽管没有流传下来，但历代史家评价它时，认为“故其言秦、汉事尤详。” 记录秦汉时期的故事非常详实，所以司马迁在写作《史记》时，也大量引用了《楚汉春秋》中的资料。可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌。 注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。而且，二书都没有提及虞姬的结局。 以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎。垓下一战，四面楚歌之中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。 扩展资料：霸王别姬相关人物：项羽（前232年--前202年），秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。 巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。 项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。 位虽不终，近古以来未尝有也。” 他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。 公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。 今沭阳县（沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名）颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年）。 葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。 曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局。但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。 由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。 虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。故事：楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。 最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。项羽回想过去，有美丽的虞姬陪伴在自己身边：有宝马骓，常骑在胯下。 而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。 项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。参考资料来源：百度百科-霸王别姬。 2.电影霸王别姬中出现了几个历史时期 出现过八个历史时期。 清末时期：小豆子学戏时，被太监糟蹋。 民国时期：程蝶衣结交袁四爷，袁世卿先生和程蝶衣先生一样都是对京剧热爱和执着的人，彼此产生了惺惺相惜的怜爱。 抗战时期：段小楼被日本人抓。程蝶衣为了救在日本人手里的段小楼，而去给日本人唱戏。 抗战胜利：程蝶衣因为曾经给日本人唱戏而被控叛国。 解放时期：解放后，段小楼和程蝶衣的绝艺并没有受到重视，误尝鸦片的程蝶衣嗓音日差，在一次表演中破嗓，决心戒毒，历经毒瘾折磨后在段小楼夫妻的共同帮助下终于重新振作， 新中国成立：京剧改革。 文革期间：段小楼被小四陷害，并逼他诬陷蝶衣，段小楼不肯，被拉去游街，此时蝶衣却突然出现，一身虞姬装扮，甘愿同段小楼一起受辱，段小楼见蝶衣已经自投陷阱，希望能保护菊仙而在无奈中诬陷蝶衣，甚至说他是汉奸。 文革后：打倒“四人帮”后，师兄二人在分离了22年的舞台上最后一次合演《霸王别姬》，虞姬唱罢最后一句，用他送给霸王的那把注满他感情和幻想的宝剑自刎了，蝶衣在师兄小楼的怀中结束了自己的演艺生涯，也结束了这出灿烂的悲剧。 扩展资料： 《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一，它为张国荣带来了崇高的国际声誉。 《霸王别姬》在说两个京剧艺人半世纪的悲欢离合，实则在言中国人对人的生存状态及人性的思考与领悟。 时代的转换与人物命运的转折紧密相联，社会性与民族性紧密相联，信仰与现实紧密相联。 陈凯歌说他要拍一个关于“迷恋与背叛”的故事，于是他拍了这样一个“真虞姬、假霸王“的故事，人性的错位与灾难的重击为影片罗致了多面和丰富的戏剧性。 加上张国荣对“程蝶衣”近乎完美地演绎，可以说无论从影片还是表演，《霸王别姬》都是中国百年影史上的一座高峰。 参考资料来源：百度百科-霸王别姬。 3.求"霸王别姬"的历史背景 虞姬 项羽的宠姬，名虞。项羽困于垓下，曾作诗曰：「虞兮虞兮奈若何！」见史记˙卷七˙项羽本纪。 秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。 楚汉之战，项羽困于垓下（安徽灵县），兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失，他在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的「垓下歌」，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：「汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。」歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。 宋词词牌：『虞美人』据说得名于虞姬。清朝诗人何浦《虞美人》云：『遗恨江东应未消，芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉，不负军恩是楚腰（虞姬）』认为八千楚军被迫投降刘邦，没有一人像虞姬那样的坚贞。 京剧有《霸王别姬》就是叙述这段故事的。 刘邦违背诺言（浑蛋），汉军围着楚军，然后用心理战术，把一堆楚军伏掳对着楚军的阵营唱着楚歌，项王很讶异的说：难道汉军已经得到楚国了？怎么这么多楚国人，然后他就开始想不开了，一边喝酒一边唱着：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮难若何，意思是说（以下这一断为我个人上课笔记，不知道有没有写错），我这么如此的勇猛，可是是时局对我不利我的宝马骓也不会跑，骓不跑，也会给人家骑阿，那。虞姬阿虞姬。..你该怎么办呢，然后唱个好几次，美人虞姬也跟着唱完之后就自杀了，然后楚霸王就狠下心的杀出重围，项羽被追到江边兵败 虞姬自杀在黄泉路上等项羽 项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：”汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中.有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之.于是项王乃悲歌慷慨.自为诗曰：”力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？”歌数阙，美人和之.项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视. 赏析： 此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！ 大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧.其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？”力拔山兮气盖世”，极言自己所创功业至伟.”时不利兮骓不逝”，时运不济呀乌骓马不能再跑？，这里”乌骓”具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么”衣锦还乡”的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠百结，泣数行下呢？ 所唱之”虞兮虞兮”的悲歌，只是为知己红颜-哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如引吴贤齐所说：”一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！” 上面是部分原始资料和部分分析解说。 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了，只好作为一桩笑谈吧。 4.关于霸王别姬的历史背景 【霸王别姬的典故】 有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。 于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。 项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 “有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。 当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。 班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。 毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器） 可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。 唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌： 歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。 一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。 但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。” 因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。 《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。 二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。 垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。 通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。 这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。 对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。 仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。 “汉兵已略地，四方楚歌声”。 头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！” “大王意气尽，贱妾何聊生。” 可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。 这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气！ 虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。 毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。 事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。 乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。 今独臣有船，汉军至，无以渡。” 可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。 虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢？ 虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。 以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了。 5.霸王别姬的历史背景 亥下之战，项羽战败回营，汉军围困数重，到了晚上，闻汉军四面大营皆有楚歌声，项羽大惊：“难道汉军已占了楚地么？为何楚人这么多呢？”满怀愁绪之下，他起身在帐中饮酒。 项羽有位很宠爱的妃子，叫虞姬，经常跟着他；有一匹骏马，名字叫乌骓，经常骑乘。酒过三巡，项羽感慨良多。 作歌唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓 [zhuī] 不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”（我的力量能拔起大山啊，我的气概能压倒当世，时势不利啊，乌骓也不再飞驰，乌骓不再飞驰啊！我该拿它怎么办？虞姬啊虞姬啊，我该拿你怎么办？！）歌唱了数阕。 虞姬和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生！”（汉兵已经得到了楚地，四面都是楚歌声，大王的意气已经尽了，我靠什么活在世上呢？歌罢，虞姬凄然自刎，项羽也流下热泪。 左右都不敢抬头看他，这就是历史上的“霸王别姬”（四面楚歌这个计策，成功的扰乱了项羽的心，使他做出了突围的决定）。 楚汉争霸进行到汉五年（公元前202年）十二月，在局面上已经非常被动的西楚霸王项羽率军放弃城父（今安徽亳县东南城父集），逃至垓下（今安徽灵璧），汉军迅速跟上，将10万楚军包围于垓下。 汉军此时连战连捷，士气正盛，欲一举消灭楚军，平定天下。 反观楚军，兵少食尽，屡战不胜，胜负的结果似乎不难预料了。一夜，项羽宿于大帐，忽闻周围楚歌四起。 于是，项羽说出了那句历史上著名的话：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”（《史记·项羽本纪》）悲伤之余，曾经威震天下、战无不胜的一代军神只能无奈地唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽就这样唱了好几遍，一直陪伴在他身边的美人虞姬也以悲歌相和。 听完美人凄凉的歌声，项羽痛哭一场，遂翻身上马，率麾下壮士八百余人杀出重围，向南跑去，不久后自刎于乌江岸边。而那位美人虞姬，也从此再无音讯，消失于历史的长河中。 上述故事，最早见于《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》。《史记》咱就不多说了，而《楚汉春秋》大家可能比较陌生。 其实，此书乃汉初著名学者、刘邦集团重要谋士之一的陆贾所著，至南宋时亡佚。 尽管没有流传下来，但历代史家评价它时，认为“故其言秦、汉事尤详。” 记录秦汉时期的故事非常详实，所以司马迁在写作《史记》时，也大量引用了《楚汉春秋》中的资料。可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌。 注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。而且，二书都没有提及虞姬的结局。 以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎。垓下一战，四面楚歌之中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。 扩展资料： 霸王别姬相关人物： 项羽（前232年--前202年），秦末著名军事家、“勇战派”代表人物，是力能扛鼎、气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽同叔父项梁在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。 巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。秦亡，仗势分天下，册封十八路诸侯。 项羽不仅武勇出众、气魄盖世，还留下了千古名作《垓下歌》。司马迁评价道：“大政皆由羽出，号称西楚霸王，权同皇帝。 位虽不终，近古以来未尝有也。” 他的出现，为中国的历史掀起了一场惊天动地的风云，写下了一段永世不朽的神话。 公元前202年项羽在垓下被刘邦和各路诸侯的联军打败，在乌江边自刎，年仅31岁。 虞姬，秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称“虞美人”。 今沭阳县（沭阳，隶属江苏省宿迁市，因位于沭河之阳而得名）颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人。据《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前224年）卒己亥（公元前202年）。 葬彭城。虞姬是西楚霸王项羽的爱姬，相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳。 曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，史书中虽然没有介绍虞姬的结局。 但后人根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎。 由此上演了一场“霸王别姬”的美丽神话。她的故事，在历史的长河上留下了不可磨灭的烙印，感动了一代又一代人。 虞姬，这个美丽的名字，将是我们心目中不朽的传奇。 故事：楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。 最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。 项羽回想过去，有美丽的虞姬陪伴在自己身边：有宝马骓，常骑在胯下。 而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。 骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该怎样安置你！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。
《霸王别姬》电影讲的是什么？
段小楼（张丰毅）与程蝶衣（张国荣）是一对打小一起长大的师兄弟，两人一个演生，一个饰旦，一向配合天衣无缝，尤其一出《霸王别姬》，更是誉满京城，为此，两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼深知戏非人生，程蝶衣则是人戏不分。段小楼在认为该成家立业之时迎娶了名妓菊仙（巩俐），致使程蝶衣认定菊仙是可耻的第三者，使段小楼做了叛徒，自此，三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级，终酿成悲剧。幕后花絮片场上张国荣没有任何生活上的额外要求，偶尔为之的是如果收工较早，他就邀请剧组人员和演员一起去喝咖啡。陈凯歌表示张国荣是极端用功之人，《霸王别姬》开拍前他到北京生活了六个月，专心学戏。片中张国荣饰演一位男扮女装的京剧旦角。张国荣如此入戏，以至于陈凯歌准备的一个京剧演员替身到最后也没派上用场。从《霸王别姬》小说来看，只需要两拨演员——少年和成年，但陈凯歌觉得还不够，所以他又选了一拨幼年的小演员，而且那些小孩们都是戏校的。
《霸王别姬》讲的是什么？
大学的时候看的《霸王别姬》，其实当时还是看的不太懂，最大的印象还是同性恋电影，现在年过三十再看，看到的却是程蝶衣的一生，她凄惨的童年，她成名时的得意，她感情上的波折，她经历的历史变迁，她一生遇到的形形色色的人，她的刚烈与决绝。这里为什么用“她”，因为这是“程蝶衣”对自己的定位，我们就随“她”吧。咱先来说说这个《霸王别姬》吧。📕剧名：《霸王别姬》📕主演：张国荣、巩俐、张丰毅、葛优、英达、雷汉📕导演：陈凯歌📕时长：171 分钟📕豆瓣评分：9.6分📕推荐：🌟🌟🌟🌟🌟📕人物：程蝶衣：不疯魔不成活，人生如戏，戏如人生。菊仙：从烟花巷陌始，一匹绫罗绸缎终，宿命矣。段小楼：从热血男儿到奴颜婢膝，恋尘让他精致利己。袁四爷：爱戏懂戏，懂蝶衣怜蝶衣，他才是真霸王。再来说说影片的故事吧。故事是讲一个叫程蝶衣的名伶短暂的生命中，遇到的形形色色的人和各种无奈的事。她出生在妓院，一个畸形的生活环境，因为六指，在大冬天被妈妈砍掉一只，后来又被送去学戏，那是一个“台上十分钟，台下十年功”的行当，好就好在遇到了师兄“小石头”也就是后来的段小楼。段小楼给了她保护，给了她依靠，是她不幸生活的一道光，这可能也是她为何会对段小楼有着虞姬对霸王的忠贞和痴情，甚至在现实生活中都无法抽离。而段小楼是一个阳刚而豪放的男子汉，他可以对程蝶衣有着兄长般的保护和关爱，也有着自己的婚姻和家庭，程蝶衣的性格太过于固执，跟自己较真的人，很容易走进死胡同，因戏爱，因戏恨，因戏死，决绝刚烈一生。可以说这个影片的主题是爱情和艺术。程蝶衣和段小楼之间的感情超越了兄弟情，有着隐秘而深刻的同性恋色彩，也是艺术和生活。程蝶衣和段小楼用自己的生命去演绎《霸王别姬》，将戏剧与现实相互交织，将艺术与生活相互渗透。有网友说，一出霸王别姬，实则为姬别霸王，现实中的“哥哥”又何尝不是模糊了戏和人生。戏中的无奈、倔强、背叛，坚守了一生的信念，忍受了半辈的痛苦，最后一绳一剑，化作虚无。现实中，纵身一跃，也化作虚无。为戏而生，因戏而死，他真正做到了从一而终，真真切切的一辈子。这部影片最大的优秀就在于对人物的刻画，对人性的演艺。程蝶衣和段小楼对京剧有着无比的热爱和执着，他们用自己的生命去演绎《霸王别姬》，现实中却有着不一样的态度。程蝶衣：看似不谙世事，却活的最通透世人皆知她爱戏如命，却不知她爱的是这部戏，爱的这部戏的人。她唱的是虞姬，活的却像霸王一样，决绝而刚烈，坚韧而执着。被人玷污的时候、戒大烟的时候、被人辱骂的时候……那么多那么难的路，她都没有退缩。她说「说好的一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子」段小楼：看似通透，却活得糊涂他唱的是霸王，现实中的他看似很是重情重义，浩荡洒脱。为了保护菊仙，可以娶她，哪怕她是个妓女，面对程蝶衣的暗示和深情，他却无动于衷，不解风情。他总想着成全别人，护他人周全，却终是谁也没成全，谁也没护住。段小楼说「唱戏得疯魔不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆儿里，咱们可怎么活呦」程蝶衣是真虞姬，段小楼却是假霸王，注定是个悲剧。程蝶衣可以说是一个戏痴了吧，半辈子都在唱虞姬，早就跟人物重叠了，分清自己到底是程蝶衣还是虞姬了吧，走不出来了。段小楼是个能分清戏和现实的人，唱戏的时候就霸王，演完了之后，能立马抽离，过着世俗的生活。感情中，只有一个人的投入，悲剧是注定的了。在最后一幕中，段小楼突然对程蝶衣说：“你是男人！”这句话像一把利刃，刺破了程蝶衣多年来的幻想和执着。她终于知道，这段感情只是她一个人的独角戏，刚烈如她，绝望如她，还是选择成为了虞姬。最后咱来重温一下影片中的经典台词吧。蝶衣，你可真是不疯魔不成活呀! 唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀！人，得自个儿成全自个儿。这虞姬再怎么演，她总有一死不是?我是假霸王，你是真虞姬!人间，只是抹去了脂粉的脸。.你穿着虞姬的戏服，你画着虞姬的装束，你以虞姬的方式结束了自己。
