石敢当是什么
石敢当又称泰山石敢当，是民间习俗。石敢当是中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑，作为民间驱邪、禳解方法之一。石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案。石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水、辟邪、止煞、消灾等多种功效。关于石敢当的来历，有很多不同的传说。石敢当，又称泰山“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。石敢当立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上。石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。石敢当习俗经历了“石敢当”到“泰山石敢当”的发展，除了西藏和新疆，泰山石敢当习俗遍布全国各地，并且流传到东南亚各国以及朝鲜、日本、韩国、欧洲和美国的唐人街。
石敢当是什么呀
1、石敢当，又称为泰山石敢当，旧时汉族宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因为石碑上刻着石敢当的字样，所以取名为石敢当。
2、石敢当立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上。石碑上刻有石敢当或者泰山石敢当的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。
3、泰山石敢当习俗从内涵上体现的是保平安，驱妖邪，据考证来源自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，现已遍布全国，远播海外。国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录，“泰山石敢当”习俗榜上有名。
石敢当之雄峙天东 刑天是哪一集
第34集。这一集介绍了蓝衫人竟是共工。共工撞断天柱后，天帝发怒，将其打入了不周山底，看押反天英雄刑天的尸身和他的玄铁巨斧。在千年之前，刑天因天帝分赏不公提出意见，结果被天帝一剑削下了脑袋。刑天心中有怨，没有头的身体无论如何也不愿倒下。这时麻衣和他说，没有头也可以杀天帝，刑天才倒下。刑天果然在夜里杀了天帝。麻衣本以为自己可以趁虚而入登上天帝宝座，没想到众人都推举玉帝。于是企图用刑天的巨斧，谋害玉帝。此计却被拥戴玉帝的万法之宗太上老君事先侦知，命人将刑天的尸体和巨斧封在了不周山底，由共工和青衣大神看守。然而最后共工和青衣最后实在抵挡不住麻衣的攻势，只能关闭了石洞的大门，将所有人都关在其内。青衣决定和麻衣一局围棋定输赢，这局棋就成了现在这个珍珑。二人就这么一对局就是一千年。最后青衣与麻衣的肉体都死去了。而能破珍珑者，便是刑天的主人。哪吒对棋局一窍不通，便权当玩耍似的拿起白棋自塞死路，没想到盘中的局势竟然明朗起来。于是哪吒变成了刑天的主人，刑天则帮助哪吒恢复了元阳。最后共工嘱咐道出去后要采集童男的阳锐补充，元神才能完全恢复。话音刚落，一切便都消失了。哪吒独自站在一处峰顶之上。哪吒回到凌霄宝殿，打败了假的哪吒，抢回火尖枪和诸般法器，脚踩风火轮，消失在暮色中。扩展资料关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》。“石敢当”，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。在镇宅石上出现“石敢当”字样是在唐朝末年。据宋代人王象之《舆地碑目记》记载：宋代庆历年间，福建莆田县令张纬维修县治，出土一块石碑，上刻：石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌……诸字，是国内石敢当出土的最早的实物史料。在明代以后，随着泰山信仰的发展，在各地石敢当的石刻中，有的加上了“泰山”二字。在传播中，石敢当和泰山石敢当同时存在。同时，还有一些其他字样的石刻，如“石将军”“石大夫”等，清代、民国年间以及当代，则以“泰山石敢当”为主。石敢当习俗，历经各代，达于今日。清代以来，在泰山周边还出现了祭祀石敢当的庙宇——石大夫庙，同时存在庙会“石大夫会”，还有以石敢当为题材制作年画的。石敢当习俗经历了“石敢当”到“泰山石敢当”的发展，除了西藏和新疆，泰山石敢当习俗遍布全国各地，并且流传到东南亚各国以及朝鲜、日本、韩国、欧洲和美国的唐人街。它的职能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治箔…门神……辟邪……防风”等的转变。参考资料来源：百度百科——石敢当之雄峙天东
