中道的意思
1、半路;中途。中道而返。中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》2、中庸之道。3、佛教词汇,指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以从速彻悟。扩展资料:1、半途;中途。①《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”②唐 孟郊 《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。”③元 范子安 《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。”④《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“﹝ 十娘 ﹞道:谁知郎君相信不深,惑於浮议,中道见弃,负妾一片真心。”⑤鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“复次为 伊兰 、 埃及 ,皆中道废弛,有如断绠,灿烂於古,萧瑟於今。”中道禅舞2.道路的中央;路上。①《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。” 郑玄 注:“道有左右。” 孔颖达 疏:“男女各路,路各有中也。”②宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 李绅 ﹞镇 宣武 ,有士人遇于中道,不避,乃为前驺所拘。”③清 邹弢 《三借庐笔谈·寻夫》:“ 香港 市上来一妇,年三十馀;擕一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”3.中正之道,中正不偏的行事法则。 ①《孟子·尽心下》:“ 孔子 岂不欲中道哉?” 赵岐 注:“中正之大道也。”②唐 柳宗元《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。”③郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”4.犹言折中。李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”5.黄道。①《史记·天官书》:“月行中道,安宁和平。”②《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”6.大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。①《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义。”②唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。”③宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”7、合乎道义。①《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。” 孔颖达 疏:“从容闲暇而自中乎道。”②《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”③明 杨慎 《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”
中道是什么意思
道路的中央。「佛法」中之「中道」即是「中道第一义谛」,亦名「中道实相」。即是「一切诸法」之「究竟实相」也。「中道」与「真如、一真法界、法身、法性、佛性、涅槃、实相、清净心、真心、自性、本来面目等等」「同义异名」。中道,即非空非有,真空妙有,非断非常,无凡无圣,无烦恼无菩提,无生死无涅槃,无生灭无不生灭...唯是一心。中道,即「言语道断,心行处灭」之「诸法实相」。中道,即「诸法唯是一心真如,心外无法,法外无心;心即是法,法即是心,心法不二」是也。[halfway, middle way]:半路;中途。中道而返。中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》若中道而归。——《后汉书·列女传》[the Mean]:中庸之道。[Madhyma-pratipada]:佛教词汇,指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以从速彻悟。 [1]“中道”的“中”不是中间的意思,应该是击中目标的“中”,第四声。同样《中庸》的“中”也是这个意思,“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也!”这个是《中庸》里面的原文,也是“中道”的出处。这里的“中道”勉强的说,就是按“道”的原则处事,所做所为,都要符合“道”的标准,这个也就是对“中道”的粗浅理解。