荆州牧是什么官
荆州牧是荆州的最高官员。古代以九州之长为“牧”，“牧”是管理人民之意。
汉武帝时设十三州部，每部设一刺史，汉成帝时，改刺史为州牧。后废置无常。东汉灵帝时，为镇压农民起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之军政大权。如汉末刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧，都等于割据政权。以后历代设都督、总管、节度使等，州牧之名即废。唐宋时惟京师或陪都地方最高长官以亲王充任者，尚称为“牧”，其他州牧之名均废。清代往往借作知州的别称，实际上远非东汉州牧之比了。
汉代的“州”相当于省，州设“刺史”（不同时期也叫“州牧”，如刘备曾经是“豫州牧”）；“州”下置“郡”（相当于“市”），郡设“太守”；“郡”下面还有“县”，大县设“县令”，小县设“县长”。三国时魏、吴、蜀都沿用汉代的做法。
东汉荆州原辖七郡：南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡。东汉末年，从南阳郡、南郡分出一部分县，设置襄阳、章陵二郡，于是荆州共辖九郡。
荆州牧是谁
应该是：刘备
参考资料：三国演义
孙权派遣华歆前往许都表奏刘备为荆州牧，鲁肃前往锦州会见刘备。
源自三国演义--第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾
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周瑜自回柴桑。蒋钦等一行人马自归南徐报孙权。权不胜忿怒，欲拜程普为都督，起兵
取荆州。周瑜又上书，请兴兵雪恨。张昭谏曰：“不可。曹操日夜思报赤壁之恨，因恐孙、
刘同心，故未敢兴兵。今主公若以一时之忿，自相吞并，操必乘虚来攻，国势危矣。”顾雍
曰：“许都岂无细作在此？若知孙、刘不睦，操必使人勾结刘备。备惧东吴，必投曹操。若
是，则江南何日得安？为今之计，莫若使人赴许都，表刘备为荆州牧。曹操知之，则惧而不
敢加兵于东南。且使刘备不恨于主公。然后使心腹用反间之计，令曹、刘相攻，吾乘隙而图
之，斯为得耳。”权曰：“元叹之言甚善。但谁可为使？”雍曰：“此间有一人，乃曹操敬
慕者，可以为使。”权问何人。雍曰：“华歆在此，何不遣之？”权大喜。即遣歆赍表赴许
都。歆领命起程，径到许都来见曹操。闻操会群臣于邺郡，庆赏铜雀台，歆乃赴邺郡候见。
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曹操连饮数杯，不觉沉醉，唤左右捧过笔砚，亦欲作《铜雀台诗》。刚才下笔，忽报：
“东吴使华歆表奏刘备为荆州牧，孙权以妹嫁刘备，汉上九郡大半已属备矣。“操闻之，手
脚慌乱，投笔于地。程昱曰：“丞相在万军之中，矢石交攻之际，未尝动心；今闻刘备得了
荆州，何故如此失惊？”操曰：“刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入
大海矣。孤安得不动心哉！”程昱曰：“丞相知华歆来意否？”操曰：“未知。”昱曰：
“孙权本忌刘备，欲以兵攻之；但恐丞相乘虚而击，故令华歆为使，表荐刘备，乃安备之
心，以塞丞相之望耳。”操点头曰：“是也。”
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使命至东吴，周瑜、程普各受职讫。周瑜既领南郡，愈思报仇，遂上书吴侯，乞令鲁肃
去讨还荆州。孙权乃命肃曰：“汝昔保借荆州与刘备，今备迁延不还，等待何时？”肃曰：
“文书上明白写着，得了西川便还。”权叱曰：“只说取西川，到今又不动兵，不等老了
人！”肃曰：“某愿往言之。”遂乘船投荆州而来。却说玄德与孔明在荆州广聚粮草，调练
军马，远近之士多归之。忽报鲁肃到。玄德问孔明曰：“子敬此来何意？”孔明曰：“昨者
孙权表主公为荆州牧，此是惧曹操之计。操封周瑜为南郡太守，此欲令我两家自相吞并，他
好于中取事也。今鲁肃此来，又是周瑜既受太守之职，要来索荆州之意。”
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三国时期，曹魏设置的荆州牧是谁？都有哪些人？
曹魏没有设置过州牧这个官职。州牧是中国古代汉代至宋代的官名。汉武帝在位时，分天下为十三个州，每个州设立一位刺史。汉成帝绥和元年（公元前8年），改刺史为州牧。后废置无常。汉灵帝时，也即东汉末年，为了平定黄巾起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之大权。荆州牧的重要性：荆州在汉末三国时期可谓兵家必争之地，比如在赤壁之战后，荆州的郡县就被孙权、刘备、曹操三大势力瓜分。所以，荆州牧在汉末三国时期的地位，自然是举足轻重了。在汉末三国时期，自刘表开始，共有八位荆州牧。例如：初平元年（190年），荆州刺史王叡为孙坚所杀，董卓上书派刘表继任。刘表至荆州后，单马入宜城，与延中庐县人蒯良、蒯越及襄阳人蔡瑁等共谋大略。
三国时期有八位“荆州牧”，这八位分别是谁呢？
州牧是中国古代汉代至宋代的官名。汉武帝在位时，分天下为十三个州，每个州设立一位刺史。汉成帝绥和元年（公元前8年），改刺史为州牧。后废置无常。汉灵帝时，也即东汉末年，为了平定黄巾起义，再设州牧，并提高其地位，居郡守之上，掌一州之大权。其中，就本文所要的荆州牧来说，荆州在汉末三国时期可谓兵家必争之地，比如在赤壁之战后，荆州的郡县就被孙权、刘备、曹操三大势力瓜分。所以，荆州牧在汉末三国时期的地位，自然是举足轻重了。在汉末三国时期，自刘表开始，共有八位荆州牧。那么，问题来了，除了荆州牧刘表，另外七人分别是谁呢？荆州牧：刘表初平元年（190年），荆州刺史王叡为孙坚所杀，董卓上书派刘表继任。刘表至荆州后，单马入宜城，与延中庐县人蒯良、蒯越及襄阳人蔡瑁等共谋大略。在此基础上，刘表控制了除南阳郡外的荆州七郡。初平三年（192年），董卓被杀，其余部李傕、郭汜进据长安。十月，刘表派使者入朝奉贡，李傕派黄门侍郎钟繇拜刘表为镇南将军、荆州牧，封成武侯。自公元192年开始，到公元208年去世，刘表经营荆州10多年，虽然没能开疆扩土，却在群雄逐鹿中原的东汉末年守住了一州之地，同样是他能力的重要体现。荆州牧：刘备《魏武故事》中记载：荆州刺史琮，心高志洁，智深虑广。《三国志·蜀志·先主传》中记载：“先主表琦为荆州刺史，又南征四郡。……琦病死，群下推先主为荆州牧。”由此，非常明显的是，在荆州牧刘表去世后，他的儿子刘琮、刘琦先后担任荆州刺史，而不是荆州牧一职。而在公元209年，也即刘琦去世后，刘备担任荆州牧一职。赤壁之战后，刘备率众南征荆州南部四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。建安十五年（210年），周瑜病逝，刘备趁机从孙权手中借得荆州江陵（南郡），于是据有荆州五郡。荆州牧：孙权建安二十四年（219年），镇守荆州的关羽发动而来襄樊之战。趁着关羽主力北伐的背景下，吕蒙兵不血刃，袭取刘备势力下的南郡、零陵、武陵三郡；不久之后，东吴将军潘璋、朱然也将关羽擒杀。同年，曹操上表任命孙权为骠骑将军、假节兼荆州牧，封南昌侯。孙权派校尉梁寓向朝廷进贡，又将原先俘虏的朱光等人送归北方，作出示好举动。因此，对于孙权来说，在夺取荆州后，也兼领了荆州牧这一官职。荆州牧：陆逊在东吴偷袭荆州，斩杀关羽后，刘备自然非常愤怒，于是率军讨伐东吴，以此为关羽报仇。章武元年（221年）七月，也就是刘备称帝三个月后，为了给关羽报仇，挥兵攻打东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，决定一面向曹魏称臣，避免两线作战，一面任命陆逊为总指挥率军应战。陆逊与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带打败蜀汉军。在夷陵之战后，陆逊被孙权加拜为辅国将军，领荆州牧，即改封为江陵侯。自陆逊开始，三国时期的荆州牧一职，主要由东吴的文臣武将来担任。荆州牧：孙綝孙綝是东吴历史上的权臣，掌权后，消灭了反对他的大司马滕胤、骠骑将军吕据，进而升为大将军，封永宁侯。孙休即位后，孙綝上疏给孙休，来表示自己的忠心。孙休则下诏封孙綝为丞相大将军兼领荆州牧。永安元年十二月（259年1月），孙綝被孙休定计捕杀，年仅二十八岁。荆州牧：陆凯陆凯（198年－269年），字敬风。吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时吴国后期重臣，丞相陆逊之侄。吴景帝孙休继位，拜陆凯为征北将军、假节、领豫州牧。孙皓即位，迁任镇西大将军，都督巴丘，又领荆州牧，进封嘉兴侯。对于陆凯来说，也是东吴历史上的著名大臣，其最终官至左丞相，可以和陆逊当初的职位相提并论。荆州牧：陆抗陆抗（226年-274年），字幼节，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期吴国名将，吴国丞相陆逊次子。吴凤凰元年（272年），陆抗在西陵之战中击退晋将羊祜进攻，并攻杀叛将西陵督步阐。后拜大司马、荆州牧，卒于任上，终年49岁。由此，对于三国历史上的八位荆州牧，三位就来自于陆逊家族。荆州牧：陶浚陶浚不仅是东吴最后一位荆州牧，也是三国时期最后一位荆州牧。陶浚是东吴交州刺史陶璜的弟弟。作为东吴的将领，一开始担任徐陵督等官职公元279年，陶浚被东吴皇帝孙皓迁为镇南大将军、荆州牧，为晋军所败。公元280年，西晋消灭东吴，彻底结束了三国时代。至于荆州牧陶浚之后的事迹和结局，在史料中缺乏详细的记载。
有哪位隐士高人在三国中可以比诸葛亮更胜一筹？
关于三国的历史，刘备三顾茅庐的故事想必大家都不陌生，因为刘备诚意很足，诸葛亮在隆中就向他讲述了三分天下的大势，并且告诉他该如何用兵，诸葛亮高卧隆中，就能算定天下大势，然而在襄阳山野之中，还有另外一个隐士高人，简直比诸葛亮更牛，却没人能请得动他。荆州属于刘表的，刘表当初被朝廷封为荆州牧，但当时的荆州并不太平，他一人想要来接管这片区域，并不轻松，然而年轻时的刘表也非常人，他匹马入荆州，周旋于个方势力，最终成为荆州之主，刘表最直接的做法就是娶了蔡家的女儿，跟当地豪门望族联合。当时荆州一共有五个大族家庭，分别是庞氏、蒯（kuai）氏、黄氏、习氏、蔡氏，这五个家族之间盘根错节，一荣俱荣，一损俱损，庞氏是以庞德公为代表，他的儿子庞山民娶了主公的二姐，而蒯氏中的蒯祺娶了诸葛亮的大姐，黄氏是以黄承彦为首，他又是诸葛亮的岳父，习氏是以习祯为代表，他的妹妹嫁给了庞统之弟，蔡氏代表人物是蔡讽，他的两个女儿分别嫁给黄承彦和刘表。这些关系看起来十分复杂，但总结起来就一句话，这五个家族之间都有亲戚关系，刘表当初来到荆州，想要立足自然就娶了蔡氏中的女子，并且生下儿子刘琮，然而这五个家族中，最厉害的人物当属庞德公，他是襄阳著名隐士，隐居在荆州，刘表想请他出山相助。根据《襄阳记》中的记载："荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：'夫保全一身，孰若保全天下乎？ '公笑曰：'鸿鹄巢高林之上，暮而得所栖；龟鼋穴于深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。'"也就是说，刘表去请了庞德公好几次，都被拒绝了。庞德公之所以不愿意出山，是看不上刘表的才能，认为这人不配自己辅佐，后来的事实的确证明了，刘表属于安逸之人，如果在和平年代，或许是个不错的荆州牧，可惜恰逢三国乱世，刘表这种人注定是要被人欺负的，幸亏他死得早，不如曹操就要把它抓起来杀了。庞德公虽然不愿出山相助刘表，然而他还是教出了三个徒弟，即诸葛亮、庞统、司马徽，可见庞德公才是三国真正的隐士高人，而他是真的隐士，不想诸葛亮一样，高卧隆中是为了抬高身价，让刘备来请，庞德公是真隐，不愿意出山那种，从隐士的境界来说，他比诸葛亮更胜一筹了。
三国最牛的隐士是谁？他和诸葛亮相比差在哪里呢？
俗话说名师出高徒，三国的曹操、刘备等牛人，他们的老师都是超级牛 人 。比如说曹操。少年时放荡不羁，又不爱好读书的曹操，当地几乎没有什么人看好他。然而，有一个人却是个例外——梁国的桥玄。桥玄可不是一般的人，他是汉桓帝和汉灵帝时期的名臣，官至太尉。这样一位牛，却主动把曹操招为弟子，并意味深长地对他说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”在桥玄的教诲和支持下，曹操“知耻而后勇”，变得异常勤奋努力起来。正是从桥玄身上学到很多知识和为人处世之道，同时，曹操还结合自己的爱好，研究兵法韬略，这也为曹操日后的发迹和称霸中原打下了良好的基础。而曹操的死对手刘备原本是一介草根，他从小丧父，靠母亲织席贩履为生，刘备满15岁时外出行学，在公孙瓒的引荐下，他拜卢植为师。卢植当然也是一位牛人——东汉末年经学家和将领。他虽是一个大儒，却能文能武，官至中郎将。曹操对他的评价是：“士之楷模，国之桢干也”！刘备从卢植身上学到了很多本领，特别是卢植刚毅的作风深深地影响着他。后来刘备从一穷二白逆袭成一方霸主，正是靠着这种韧劲和坚持不懈的精神。下面，我们来重点看三国最大的赢家——司马懿的师承情况。司马懿的超级才干离不开他的师傅的教诲——胡昭。胡昭也属于三国里最神秘的一位隐士，他的字和诸葛亮一样都叫孔明，纯属巧合，但也确实有缘。胡昭因为才华出众，很早的时候就声名在外，因此，诸侯争霸还没有开始，就有很多“野心家”来拉其入伙。甚至连曹操也曾经想把胡昭拉到自己的麾下。但胡昭的做法却出人意料，都拒绝了。相传曹操为了得到胡昭，还把他从深山老林中捆了过来，但胡昭就是不从。最后曹操不想落个杀害贤能之士的骂名，又只好把他放了回去。回乡之后的胡昭不再归隐，而是在“陆浑山”大张旗鼓地开了一个学馆，结果很多人都慕名前来学习。其中就有司马懿。司马懿当时已经是小有名气的才子了，但在胡昭面前却显得很低调，因此很得胡昭器重，他把自己的一身本事和知识都传给了司马懿。而司马懿也不负期望，常备竹简细心记录师父所授兵书、阵法、以及治国之道。当然，他从胡昭身上学到了最厉害的一招不是兵法，不是谋略，而是做人之道——隐忍。我们都知道，被后人几乎神化为“妖人”的诸葛亮，一生为蜀国鞠躬尽瘁，但最后还是功亏一篑，没能完成复兴汉室的愿望，含恨而终。虽然其中有很多客观的原因，但更重要的是有一只拦路虎的阻拦——司马懿。两个人的交手也令后人神往，诸葛亮用尽了各种各样的方法逼迫司马懿出战，但是司马懿却始终都不动摇，即便是诸葛亮送来了女装，他也大大方方的穿上示人。结果诸葛亮没气到司马懿，却把自己气坏了。这其中可见司马懿的隐忍有多深，韬略有多深。出门的司马懿正是用“隐忍”二字，以不变应万变，逐渐成为了曹魏的重臣，逐步壮大司马家族的势力。最后甚至在曹操、曹丕父子相继死后，等时机成熟后，发动了“高平陵之变”，为其子孙建立晋朝奠定了坚实的基础。可以说司马懿不但运用“守字诀”成功熬死了诸葛亮，还运用“守字诀”夺取了曹氏江山。司马懿一直对师傅胡昭敬重有加，这个从他给两个儿子的名字就可以看出端倪来，大儿子叫司马师，小儿子叫司马昭，把师傅胡昭的名字暗藏其中，这可以说是对老师最大的敬重。
