关于何尊的由来。
1963年宝鸡市贾村镇出土的“何尊”是西周早期贵族“何”铸造的一件青铜酒器，通高38.5厘米、口径29厘米、圈足底径20×20厘米，重14.6千克。尊器身呈椭方形，圆口外侈，通体饰四道透雕的扉棱，造型典雅庄重，方圆相继，富有变化。尊上腹部饰以蕉叶纹和蛇纹，腹部及圈足饰饕餮纹，饕餮巨目利爪，粗大的卷角翘出器面；纹饰采用高浮雕与地纹相结合的表现手法，繁缛华丽。何尊是西周早期成王时的铜器，其内底铸铭文12行122字，记载了成王在其亲政五年时，于新建成的东都洛邑对其下属“宗小子”的训诰。现藏宝鸡青铜器博物院。
何尊与“中国”称谓解【摘要】
关于何尊的由来。【提问】
1963年宝鸡市贾村镇出土的“何尊”是西周早期贵族“何”铸造的一件青铜酒器，通高38.5厘米、口径29厘米、圈足底径20×20厘米，重14.6千克。尊器身呈椭方形，圆口外侈，通体饰四道透雕的扉棱，造型典雅庄重，方圆相继，富有变化。尊上腹部饰以蕉叶纹和蛇纹，腹部及圈足饰饕餮纹，饕餮巨目利爪，粗大的卷角翘出器面；纹饰采用高浮雕与地纹相结合的表现手法，繁缛华丽。何尊是西周早期成王时的铜器，其内底铸铭文12行122字，记载了成王在其亲政五年时，于新建成的东都洛邑对其下属“宗小子”的训诰。现藏宝鸡青铜器博物院。
何尊与“中国”称谓解【回答】
周成王五年的某一天，成王诵召见了文王亲信的一个后裔宗小子。成王说，你的父亲曾经效忠于文王，使文王从上天那里得到了治理天下的使命，后来武王完成了这个使命，并在洛邑建都。希望你能够效法你的父亲，继续效忠于王室。这段历史记载，粗看没有特别的地方，但历史学家们却从中发现了一个重大的史实，即武王是初步营建洛邑之后才在镐京建都的。从维护西周国家政权的角度来看，这是一次具有战略意义的重大抉择。何尊就是记载这一事件的重要物证【回答】
尊是一种酒器，何尊是1963年从陕西省宝鸡县贾村镇出土的。但为什么又叫何尊？原来“何”是西周早期奴隶主贵族宗小子的名，对于奴隶主来说，受到周王的接见无疑是件荣幸的事,为了让后代铭记祖先的殊荣，何便把他受到成王接见的事迹铸刻在青铜器上，由何督造又刻有何之事的尊自然就叫何尊了。实际上，何尊珍贵之处除了它凝重大气的造型和神秘华丽的纹饰外，更在于尊内底部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建洛邑，建筑陪都的重要历史事件，极具史料价值，而其中“宅兹中国”(大意为我要住在天下的中央地区)更是“中国”最早的文字记载。何尊铭曰：【回答】
唯王初迁宅于成周，复禀武王礼，福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：“昔在尔考公氏，克弼文王，肆文王受兹大命。 唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中国，自之乂民。’呜呼！尔有唯小子亡识，视于公氏有爵于天，彻命。敬享哉！”唯王恭德裕天训，我不敏，王咸诰。何锡贝卅朋，用作□公宝尊彝。惟王五祀。
铭文大意是：成王五年四月，周王开始在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。【回答】
在华夏民族形成的初期，由于受天文地理知识的限制，总是把自己的居域视为“天下之中”，即“中国”，而称它族的居域为东、南、西、北四方。公元前21世纪，第一个朝代夏朝的建立，就标志着中国统一国家政权形式的诞生。应当说，这时“中国”的概念便有了确切的政治涵义。据《左传·哀公七年》载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，夏禹被视为“天下共主”，其统辖的区域被称为“夏”。何以“夏”相称？《尔雅·释诂》曰：“夏，大也”。《尚书》注云：“冕服采章曰华，大国曰夏”，“华夏，谓中国也。”商原是夏朝统治下的一个诸侯国，后来取代夏朝而成为“天下共主”。商朝之时，被称为“邑”的城垣有了很大的发展，“邑”形成了不同血缘氏族部落成员杂居的古代都市。当时已出现“中商”、“大商邑”的称谓，而对周围各族则称之为“方”。最迟从周初开始，以黄河流域为中心的华夏地区开始被称做“中国”。“中国”最初只是一个行政区划上的概念，最早出现“【回答】
“中国”最初只是一个行政区划上的概念，最早出现“中国”一词就是在周成王五年的“何尊”铭文：“惟武王既克大邑商，则廷告于天曰：‘余其宅兹中或，自之乂民’”。中为指事字。甲骨文、金文字形，中象旗杆，上下有旌旗和飘带，旗杆正中竖立。本义中心、当中，指一定范围内部适中的位置。据《新书·属远》载：“古者天子地方千里，中之而为都。”“或”是“国”的本字。周金文早期作“或”，从字面讲，它由城池和干戈构成，表示“执干戈以卫社稷”，当时人们已经意识到，一个国家，不仅要有属于自己的城池，而且要有军队，时刻来保护自己的疆土和臣民，这才叫国。后来在此基础上又外【回答】
加“口”以为国界，属于文字上自然演变。围绕在“中国”周围的是北狄、西戎、东夷、南蛮等。《尚书·梓材》中也有周成王所谓“皇天既付中国民越厥疆土于先王”的记载。史书与铭文相互印证，说明周武王统治的地域为中国。【回答】
何尊的来历和故事是什么？
何尊的来历和故事如下：何尊是西周早期标准器。1963年出土于宝鸡贾村镇陈家后院，后被卖到废品收购站，1965年9月被宝鸡博物馆发现并收藏。这件铜尊上现存的铭文12行119字。根据学者考释，这篇铭文说的是周成王谋划在成周营建都城，于是四月丙戌日召见各族族长，告诫他们说：“从前他们父辈为文王效忠，文王得以承受天命。之后武王又战胜了商朝，在朝廷向上天祈祷，说：我要住在中国统治人民。”成王告诫他们后，赏赐大臣何三十朋，何就用它来制作了这件宝尊，时间在周成王五年。所以，这件铜尊就被称为“何尊”。相关内容何尊体呈椭圆方形，口圆而外侈，器腹四边透浇玲珑剔透的扉棱。口沿下饰蕉叶纹，扉棱置于叶中，叶面浮饰图案化的云纹，顶部饰以蚕纹，腹饰饕餮纹，饕餮大眉悬翘，巨目咧嘴。圈足亦饰大饕餮面，通体上下以细云雷纹衬底。造型浑厚凝重而又富丽华贵，为西周初期一件难得的艺术珍品。内底有铭文122字，具有极其重要的历史研究价值。通高39厘米、径28.6厘米，重14.6公斤。
