废都中性的描写全部
亲亲，您好。《废都》中性的经典描写有：1.妇人高兴起来，赤身就去端了温热的麻食，看着男人吃光，碗丢。2.一只红绣球从天井里抛进来，千呼万唤始出来，却是隔壁弹棉花的聋子。3.街巷里的吆喝声此起彼伏，庄之蝶坐在院子的藤椅上，人靠着树干，闭上眼，太阳光照在脸上，暖和暖和的，不一会儿就迷迷糊糊睡着了。突然被一阵狗咬声惊醒，一看墙上的太阳竞偏向了西方，便慌忙站起来，先用嘴打了个哨，觉得肚子不亏，就跑步回家吃糠窝头去了。4.庄之蝶吸着烟，看着保姆纺线，一声不吭。保姆也不言语，一直纺着线，直到将养虫喂入纺线砣中，倒了烟灰，方才说：“你烟吸尽，我要纺线了。”5.庄之蝶将吸尽的烟蒂用舌尖送到唇边，一口吹灭，说了声“纺你的”，将烟蒂丢到院中的垃圾堆上，便跑步去追赶庄禾了。亲， [开心]以上就是我为您归纳整理 的答案，为您服务很开心，请给我个赞叭，非常谢谢您[祈福]，希望我的回答对您有所帮助，然后希望您天天开心，生活愉快[开心]，好运常伴哦[鲜花]【摘要】
废都中性的描写全部【提问】
亲亲，您好。《废都》中性的经典描写有：1.妇人高兴起来，赤身就去端了温热的麻食，看着男人吃光，碗丢。2.一只红绣球从天井里抛进来，千呼万唤始出来，却是隔壁弹棉花的聋子。3.街巷里的吆喝声此起彼伏，庄之蝶坐在院子的藤椅上，人靠着树干，闭上眼，太阳光照在脸上，暖和暖和的，不一会儿就迷迷糊糊睡着了。突然被一阵狗咬声惊醒，一看墙上的太阳竞偏向了西方，便慌忙站起来，先用嘴打了个哨，觉得肚子不亏，就跑步回家吃糠窝头去了。4.庄之蝶吸着烟，看着保姆纺线，一声不吭。保姆也不言语，一直纺着线，直到将养虫喂入纺线砣中，倒了烟灰，方才说：“你烟吸尽，我要纺线了。”5.庄之蝶将吸尽的烟蒂用舌尖送到唇边，一口吹灭，说了声“纺你的”，将烟蒂丢到院中的垃圾堆上，便跑步去追赶庄禾了。亲， [开心]以上就是我为您归纳整理 的答案，为您服务很开心，请给我个赞叭，非常谢谢您[祈福]，希望我的回答对您有所帮助，然后希望您天天开心，生活愉快[开心]，好运常伴哦[鲜花]【回答】
废都中性描写的段落有哪些?
废都中描写的段落有：1.春天,青蛙被雷声惊醒了,伸展一下懒洋洋的身体,小心翼翼地从洞里爬出来了。2.这只小猴子将长长的尾巴绕在树上,优哉游哉地荡秋千,还对着人们扮鬼脸呢。3.窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。4.长江躺在群山峻岭,微笑着哺育着千千华夏儿女。《废都》：是作家贾平凹创作的长篇小说，1993年首次发表。小说写的是20世纪80年代中国西北一个大城市里一群知识分子的生活故事。小说主人公叫庄之蝶，是西京城四大文化名人之一，也是四大名人中最有能耐的一个，属“西京文坛上数一数二的顶尖人物”。被禁16年之后，《废都》2009年再度出版，并与《浮躁》《秦腔》组成《贾平凹三部》。
文学作品中关于性的描写
文学作品中关于性的描写如下：中国的纯文学作品，关于性描述着笔最多的现象当数上世纪九十年代了，从陈忠实到莫言，贾平凹，一个赛着一个，到王小波身上，完全活脱脱的性解放，他们的作品一亮相，着实让萎靡的现代文学雄壮了那么一瞬间。性，这个曾经让国人羞提的话题，在文学上一下子骄傲地抬了回头。抛开地下通俗纯色情小说不说，自《金瓶梅》后，妥妥的文化人敢于冒天下之大不违者简直是稀有动物，他们几位的表现还真是勇敢，而且幸运过关，在骂声与赞扬声中奠定了文坛地位，很是上那些同仁羡慕了一阵。说实话，读过《白鹿原》、《丰乳肥臀》、《废都》、《黄金时代》的读者都明白，除了王小波的特立独行外其他几部著作就算没有性的描写，也不影响作品的完整，这也是他们被人诟病的地方。王小波是个另类，更多的是个人精神的诠释，好似一种另类的写实，不那样写，他不好表达他对明里道貌昂然而暗里天天进行的虚伪行为的鄙视，他的文字以小见大，和大框架史诗笔法不同。我们读者对文学作品的解读总是超出作者意识，这已经是一个司空见惯的现象。尤其是当出现不朽之作，他们会显现出超乎寻常的想象力，得出惊世骇俗的结论，和沽名钓誉无啥区别。举例《红楼梦》，简直成了一帮文人的金饭碗，那帮人用着各种意淫去挣着观众的银子，最后大伙猛然醒悟，怎么不见其个人的独立之物，全在蚂蚁搬巢，于是神坛轰然坍塌，但人家达到了目的，生活很享受。所以做读者，还是要培养智慧，不要将垃圾当宝贝还执迷不悟。
经典文学作品的性描写
1、韩少华《万春亭远眺》站在亭台上，向南望去，只见那正阳门两侧，如同春笋般地拔地而起的几十幢大厦，给这古城增添了崭新气派;向东望去，一切在阳光里更显得柔和透明;向西望去，那琼岛上的白塔，经历了地球震动的一场小小劫难，又昂首蓝天，而且素洁如玉;再回身向北看去，那鼓楼和它身后的钟楼，如今虽默默据守在那里，却难免让人联想到几百年间那晨钟暮鼓是怎样标志着孤独每天的生活节奏的;而钟鼓楼背后，那横卧天际的燕山余脉，蓝莹莹的，宛如这古城的一带屏障。赏析:作者立足于万春亭，向四方的观察方位的转换，十分清楚，其中用"望""看"很有分寸地表示景物的远近。此外写钟鼓楼背后的燕山余脉，由远而近，景物的组合错落有致，层次清晰。2、郁达夫《故都的秋》在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧绿的天色，听的到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然也能够感觉到十分的秋意。赏析:这好似一幅风景画。最突出特点就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。无论细描"很高很高的碧绿的天色",还是详绘"像喇叭似的牵牛花的蓝朵",都形象鲜明，逼真如画，渲染了寂静的气氛，达到一种微妙的意境3、碧野《天山景物记》远望天山，美丽多姿，那长年的积雪高插云霄群峰，像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠，银光闪闪;那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀开屏，艳丽迷人。赏析:这是一幅远看图。作者用"珠冠""孔雀开屏"两个比喻从色彩和形状上点明了天山的特点。在加上"银光闪闪""艳丽迷人"等词语的形容，整个画面洋溢着幸福安祥的气氛。4、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析:人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。5、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。6、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析:微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。7、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
