谢灵运 《江妃赋》翻译
招唤那倩魂快快回来吧，以重叙那忠贞不渝的爱情，洛水神女宓妃正怀着清雅而美好的情思，继续着那往日无休无止的倾诉和陈述，还可尽情地表达那旷古的美丽和可爱。况且今日的相逢是多么地值得庆幸，迈步在前世的神话奇迹之中。弱柳般的腰肢柔若无骨，鲜艳红衣裳衬托得那牙齿显得更加洁白，凝视是那飘逸飞扬的神采，乳白色的皮肤肌理分明又显得非常的细润，你总是千娇百态且仪态万方。穿着的不俗也就是不平常的款式，扬眉和颦眉时均显得非常好看，你那雍容华贵和典雅朴素也恰到好处，如同升起的月亮隐没于山峦之后，又如落下的太阳映照着大小岛屿，傍晚的彩霞已收敛了美丽的色彩，象那回旋的狂风掠拂而过。每当我情驰神往于这清晨或者黄昏，总觉得这美好的相遇是难于用语言来表达，你暗送秋波已向我作出了深情的表白，我希望得到的正是这珍贵的色授魂与。赞叹那与佳人不平常的际遇，眺望着天际云霄我不由自言自语。惧怕爱情的表白将会遥遥无期，长时间地伫立在这里，可抑止住倾心的思念。
江妃赋的介绍
文章著作 谢灵运的文，成就不能和诗相提并论。《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其赋十馀篇，最著名的是《山居赋》，谢灵运自己有注，《宋书·谢灵运传》录其全文。从文学的角度看，价值并不很高，只是其中对始宁别墅的详细描写，可以作为今天研究东晋庄园制度的重要资料。《岭表赋》、《山居赋》中有一些景物的刻画，《江妃赋》中对神女的描写，则颇有匠心独运之处。
江妃赋的原文
招魂定情，洛神清思。覃曩日之敷陈，尽古来之妍媚。矧今日之逢逆，还前世之灵异。小腰微骨，朱衣皓齿。绵视滕采，靡肤腻理。姿非定容，服无常度。两宜欢颦，俱适华素。于时升月隐山，落日映屿，收霞敛色，迥飙拂渚。每驰情于晨暮，矧良遇之莫叙。投明填以申赠，觊色授而神与。嗟佳人之渺遇，眺霄际而高语。惧展爱之未期，抑倾念而蹔伫。天台二娥，宫亭双媛。青袿神接，紫衣形见，或飘翰凌烟，或潜泳浮海，万里俄顷，寸阴未改，事虽假于云物，心常得于无待。况分岫湘岸，延情苍阴；隔山川之表里，判天地之浮沉。承佳约于往昔，宁更贰与再今。傥借访于交甫，知斯言之可谌。兰音未吐，红颜若晖；留眄光溢，动袂芳菲。散云辔之络驿，案灵辎而徘徊。建羽旌而逶迤，奏清管之依微。虑一别之长绝，渺天末而永违。
人事部·卷五十七原文_翻译及赏析
人事部·卷五十七 李昉 ○友悌 《周礼·大司徒》曰：六行：孝、友、睦、姻、任、恤。 《礼记·曲礼》曰：亲戚称其慈也，僚友称其悌也。 又《礼运》曰：兄良，弟悌，夫义，妇听，家之肥也。 又《檀弓上》曰：子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也。孔子曰："何弗除也？"曰："吾寡兄弟而弗忍也。"孔子曰："行道之人皆弗忍也。"子路闻之，遂除之。 《春秋左传》曰：君义，臣行，父慈，子孝，兄友，弟敬，所谓六顺。 《毛诗陟岵》曰：陟彼岗兮，瞻望兄兮。兄曰："嗟！予弟行役，夙夜必偕。"(偕，俱也。) 又《鹿鸣·棠棣》曰：《棠棣》，燕兄弟也。闵管、蔡之失道，故作《棠棣》焉。(周公吊二叔之不咸，而使兄弟恩疏，召公为作此诗而歌之，以亲之也。)棠棣之华，萼不韡韡。(笺云：承华曰萼，不当作拊，拊萼足得华之光明，其貌韡韡然，盛也兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之敬，亦韡韡然也。)凡今之人，莫如兄弟。 又《邶·柏舟·二子乘舟》曰：《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子争相为死，国人伤而思之，而作是诗也。二子乘舟，泛泛其景。(二子，伋、寿也。宣公为伋娶于齐女而美，公夺之，而生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋之齐，使贼先待于隘而杀之，寿窃其节而先往，贼杀之。伋至曰："君命杀我，彼何罪焉。"又杀之。国人伤其涉危，遂往如乘舟而无所薄也。) 又曰：惟此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆。 《尚书·君陈》曰：惟孝友于兄弟，克施有政。 《论语》曰：孝悌也者，其为仁之本与！ 又曰：孝乎！惟孝友于兄弟。 又曰：兄弟怡怡如也。 《尔雅》曰：善兄弟为友。 《汉书》曰：卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，式脱身出，独取羊百余口，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与之。 又曰：王商，字子威，涿郡蠡吾人也。商为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受。 《东观汉记》曰：鲁恭，字仲康，扶风人。恭怜弟丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应。母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。丕举方正，恭乃始为郡吏。 又曰：汝南王琳，字巨尉。弟季出，遇赤眉，将为所捕。琳请自缚先季死，贼怜而放遣之。 又曰：赵孝，字长平。建武谷食尚少，孝得谷，炊将熟，令弟礼夫妻出。比还，孝夫妻共蔬食，礼夫妻归，告言已食，辄独饮之。积久，礼心怪之，疑，后掩伺见之，不肯食，出，遂共蔬食，兄弟怡怡，乡里归德。 又曰：孔奋笃于骨肉，弟奇在雒阳为诸生，分禄俸以供给其粮用，四时送衣，下至脂烛，每有所食甘美，辄分减以遗奇。 谢承《后汉书》曰：许荆兄子常报仇杀人，怨家会众操兵至荆家，欲杀之。会荆始从府休归，与相遇，因出门解剑长跪曰："前无状相犯，咎皆在荆不能相救。兄既早没，一子为嗣，如令死者，伤其灭绝。今愿杀身代之塞咎，虽死已往犹谓更生。"怨家扶起荆曰："许掾郡中称为贤，吾何敢相侵。"因遂委去。 又曰：李鸿，字奉逊。礼性仁孝，友于兄弟。弟育为人所侵辱，育后阴结客报怨，为执法吏所得，当伏罪。时未有立嗣。鸿为太尉掾在京师，伤育以养刷耻，门户断绝，因分代育，遂刻印还归。欲过家，恐见妻子，亏移其意，到县北亭预作记，乞代育通记，便饮鸩而之县。令省记，怛然惊感矣。 司马彪《续汉书》曰：山阳张俭，以忠正为中常侍侯览所忿疾。览为刑章，下州郡召捕俭。俭与孔融兄褒有旧，亡投，遇褒出。时融年十五六，少之，不下告也。融智俭长者，有窘迫色，谓曰："吾独不能为君主乎？"因留舍藏之。后以人客发泄，觉知，国相已下密就掩，俭得脱走，登时收融及褒送狱。融曰："保纳藏舍者融也，融当坐之。"褒曰："彼来投我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。"兄弟争死，郡县疑不能决，乃上谳，诏书令褒坐焉。融由是著名。 范晔《后汉书》曰：姜肱，字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江俱以孝行着闻。其友爱天性，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以继嗣当立，乃递往就室。 又曰：钟皓，字季明，颍川长社人。少以笃行称。公府连辟，为二兄未仕，避隐密山。 王隐《晋书》曰：徐苗，字叔胄，高密淳于人。弟亡，临殡，口中有痈溃脓血，苗含去之。 《晋中兴书》曰：颜含，字弘都，琅琊人。含次嫂繁氏，老而失明，含奉养必束带躬亲。尝省嫂病困，须得蚺蛇胆为药，而求不能得。平昼独坐，有一童子持一青囊授含，含开视，蛇胆也。童子逡巡出户，化成青鸿飞去。得胆，药成，嫂病即愈。 又曰：邓攸，字伯道，为石勒参军。勒过泗水，攸与乡人河东陈嘏、平阳马恬共谋叛勒，破车以牛马负妻子入草中。又遇贼掠牛马去，攸语妻曰："吾弟早亡，惟有一息，今当步走，誓两儿恐尽死，不如弃我儿，抱弟子遗民。"妇乃从之。 崔鸿《十六国春秋·前赵录》曰：上郡王俊，字玄英，有干艺之称。俊年七八岁，随兄密子玄直西如凉州，路中粮匮，密留玄直于途，乞丐民间。比还，俊为贼所掠，玄直逃免。密乃将玄直追贼，叩头求哀曰："人情自当皆爱其子，但此弟未生，家君见背，孤遗相长，以至于今，请以玄直易俊。"贼相谓曰："以子易弟，义之大也。于是以俊密受玄直而去。密后亡，俊勺饮不入口者五日，虽服丧期年，而心丧六载。 又《前燕录》曰：有司奏中山浦阴民刘洛县差充征，弟兴私代，背军逃归，州以本名捕斩。兴诣郡，列称逃是兴身，请求代洛死。洛又曰："固陈已实正名，宜从宪辟。"兄弟争命，详刑有疑，暐曰："洛应征辄留，兴冒名逃役，俱应极法。但兄弟竞死，义情可嘉，宜特原之。" 《南燕录》曰：有司奏沙门僧知夜入临淄人冷平舍，淫其寡嫂李氏。平与弟安国杀之。郡县按：平兄弟以杀人论，而平、安国各引手杀，让生竞死，义形急难。 《后秦书》曰：姚襄与李雄战，马中流矢死。弟苌下马以授襄曰："汝何以免。"苌曰："兄济此竖子，安敢害苌。"会救至，俱免。 《后魏书》曰：房景先沉敏方正，事兄恭谨，出告反面，晨昏参省，侧立移时，兄亦危坐，相敬如宾客。兄曾寝疾，景先侍汤药，衣冠不解，形容毁瘁。亲友见者莫不哀之。 《后周书》曰：裴宽，字长宽。弱冠为州里所称，与二弟汉、尼并知名。亲没，抚诸弟以笃孝闻。荥阳郑穆尝谓其从弟文直曰："裴长宽兄弟，天伦笃睦，人之师表。吾爱之重之。汝可与之游处。" 《梁书》曰：张弘荣兄弟友爱，不忍暂离，虽各有室，常同卧起，世比之姜肱兄弟。 《唐书》曰：张嘉贞为并州长史。开玄初，因奏事至京师，上闻其善政，数赏慰。嘉贞因奏曰："臣少孤，兄弟相依以至今日。臣弟嘉祜，今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。"上嘉其友爱，特改嘉祐为忻州刺史。 又曰：东郡未平，梁宋间群盗连聚，或至二千余众，攻陷城邑。李澜守蕲县，力屈，为盗所执，将害之。澜弟渤诣盗，请代兄死；澜又〈丕页〉杀身留弟。兄弟争死，俱为盗所害。 又曰：杜佑子式方，性孝友，弟兄尤睦。季弟从郁，少多疾病，式方躬自煎调，药膳水饮，非经式方之手，不入于口。及从郁夭丧，终年号泣，殆不胜情，士友多之。 又曰：白居易弟行简，字知退。文笔有兄风，词赋尤称精密，文士皆师法之。居易友爱过人，兄弟相待如宾客。行简子龟儿，多自教习，以至成名。当时友悌，无以比焉。 萧广济《孝子传》曰：陈玄，字子玄。陈侯太子。七岁丧母，父更娶周氏，有子曰昭。周氏谗玄，侯将杀玄。昭欲先死，玄不听，引牡羊誓曰："孝者羊血逆上一丈三尺。"一如誓。后又谗之，侯怒，令玄自杀。玄投辽水，有大鱼负之，玄曰："我罪人也。"鱼乃去。昭从后来，问渔者，云："投水死矣。"昭气绝良久，曰："吾兄也。"又投水而死。 周景式《孝子传》曰：古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰："木犹欲聚，况我兄弟，而欲殊哉！"遂还相为雍和矣。 宋躬《孝子传》曰：孙棘，彭城人，事母至孝。母临亡，以小儿萨属棘，特深友爱。宋大明五年，上募军伍，萨求代棘。及后军期应死，棘、萨争死。妻许氏又遥属棘曰："君当门户，岂可委罪小郎！且大家临终，以小郎属君，竟未有妻息；君已二儿，死复何恨！"太守张岱表闻，诏榜门。宋世祖感其悌友，乃普增诣弟封秩。 《列女传》曰：会稽石师安妻者，同郡吕氏之女也，名军。其兄遂犯法，军匿之。知不能免，乃请知者为辞，乞代兄遂之命，因自经县门。县官嘉有义，乃舍遂罪。 又曰：齐伊盘母者，齐二子之母也。当宣王时，有人斗死道者，吏讯之，二子立其傍，吏问之，兄曰："我杀之。"弟曰："非兄，乃我杀之。"期年不决。言于相，相不能决。言于王，王曰："若皆赦之，是纵有罪；若皆杀之，是诛无辜。其母必知子之情，善恶听其所杀祸拢"相召而问之。其母泣而对："杀少子。"相曰："小子，人所爱，今欲杀之，何也？"对曰："少者妾之子，长者前妻之子。"相言之于王，王美其义，皆赦其子。 又曰：郃阳友娣者，郃阳邑任延寿之妻也，字季儿。有三子。季儿兄季宗与延寿争事，延寿与其友田建阴杀季宗，建独坐死。延寿会赦，乃以告季儿，季儿曰："嘻！杀夫不义，事兄之仇亦不义，何面目以生！"季儿乃告大女曰："汝父杀吾兄，义不可以留，又终不嫁矣。吾去而死，善视汝弟。"遂自经死。 《海内先贤传》曰：范丹，字史云，清高亮直，让财千万与三弟。 《会稽先贤传》曰：陈业，字文理。业兄渡海倾命，同时依止者五十六人，骨肉消烂而不可记别。业仰皇天誓后土曰："闻亲戚者，必有异焉。"因割臂流血以洒骨。应时饮血，余皆流去。 《汝南先贤传》曰：缪彤，字豫公，郃阳人。兄弟四人，各求分异，至有争讼之言。彤默闭户自挞，大自骂曰："缪彤！汝修身谨行，将齐正风俗，如何近一家之中不能使之和协耶！"鞭两髀皆疮。于是诸姊及弟叩头自责，不复分矣。 张莹《汉南记》曰：阴庆为鲖阳侯，其弟员及丹皆为郎。庆以明《尚书》、修儒术推居弟，园田、奴婢、钱悉分与员、丹，庆但佩印绶而已。当代称之。 陈寿《益部耆旧传》曰：李孟玄修《易》、《论语》，大义略举，质性恭顺。与叔子就同居。就有痼疾，孟玄推所有田园，悉以让就，夫妇纺绩以自供给。 江微《陈留志》曰：李铨，平丘人也。少聪慧，有至行。铨兄，前母子，后母甚不爱也，而衣食皆使下铨。铨始年五岁，觉己衣服胜兄，即脱不著，须兄得己同，然后服之。其母遂不得有偏。及长，铨内匡顺母，外奉其兄，故闺门雍睦，为群族所称。 杜预《汝南记》曰：李充兄弟六人，贫无担石之储，易衣而出，并日而食。而妻窃谓充曰："今贫如是，我有私财，可分异独居，人多费极，无为空自穷也。"充请呼诸邻里，室家相对，前跪觞告其母，便顾其妻，叱而遣之。妇行，泣出门去。 上一章回目录下一章
人事部·卷二十一原文_翻译及赏析
人事部·卷二十一 李昉 ○美丈夫下 《唐书》曰：张知謇，蒲州河东人，徙家于歧。少与兄知立、知晦、弟知然励志读书，皆明经擢第，仪质瑰伟，眉目疏朗，晓立理文而清介自守，故公卿争进之。 又曰：崔湜，美姿仪，有才名，弟液、涤及从兄莅并有文翰，居清要。每宴私之际，自比东晋王导、谢安之家。谓人曰："吾之门及出身，历官未尝不为第一，丈夫当先据要路以制人，岂能默默受制于人。"液尤善五言，湜叹曰："海子，我家之神龟也。"海子，即液小名，官至殿中侍御史。 又曰：卢承庆美风仪，博学有才干。贞观初，为秦州都督府户曹参军，因奏河西军事，太宗奇其明辩，擢拜考功员外郎，迁民部侍郎。太宗尝问历代户口数，承庆叙夏商后迄于周隋，皆有依据。上嗟赏之，令兼检校兵部侍郎，知五品选事。 《庄子》曰：盗跖谓孔子曰："长大美好，人见而悦者，此吾父母遗德，丘虽不吾誉，吾不自知耶！" 《傅玄子》曰：蒯躬字叔孝，性方严，有容仪，人望而畏之。有过其门者，皆整衣改容。 《郭子》曰：潘安仁、夏侯湛并有美容貌，常同行，人谓之连璧。 又曰：谢哲字颍豫，陈郡人也。美风仪，举止蕴藉，而襟情豁然，为士君子所重。 《郭林宗别传》曰：林宗游洛阳，见河南尹李膺，膺大奇之，于是名震京师。复归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗惟与膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。 晋《谢安别传》曰：王珣以疾辞职，岁余卒，桓玄与会稽王导子书曰："珣神情朗悟，经史明彻，风流之美，公私所寄，忽尔丧失，叹悼之深，岂但风流相悼而已。" 《荀氏家传》曰：荀悦字仲豫。俭之子。俭早卒，悦年十二能说《春秋》。家贫无书，每之人间所见篇读，一览多能诵记，性静，美姿容。 又曰：荀羡字令则，七岁随父在石头。苏峻爱其姿神，数唤之。年十五，拟国婚之选，不欲连姻帝室，乃遁长沙。监司追寻，不得已，遂尚浔阳公主。风气英秀，明须眉，俯仰眄睐，容止可则。 皇甫谥《逸士传》曰：或问许子将："荀靖与荀爽孰贤？"子将曰："二人皆玉也，慈明外朗，叔慈内润。" 《何晏别传》曰：何晏，南阳人，大将军进之孙。遇害，魏武纳晏母，晏小，养于魏宫，至七八岁，惠心天悟，形貌绝美。武帝欲以为子，每扶将游观，令与诸子长幼相次。晏微觉之，坐则专席，止则独立，或问其故，答曰："礼，异姓不相贯。" 《管辂别传》曰：诸葛原与管辂别，戒以二事，言："卿乐酒，量温克，然不可保，宁当节之。即卿有水鉴之才，所见者妙，仰观如神，祸如膏火，不可不慎也。 《吴地记》曰：陆闳字子春，畅子也。姿容如玉，威仪秀异。光武升台而见，伟之，笑曰："南方故多佳人。" 《三国典略》曰：李绘仪貌端伟，神情朗俊。舅河间邢晏每与之言，叹其高远，称之曰："若披烟雾，如对珠玉，宅相之奇，良在此甥。"文襄嗣业晋代，山东诸郡其特降书征者，惟绘、清河太守辛术二人而已。 又曰：梁杨白花，字长茂，武都仇池人，大眼之子也。少有勇力，容貌瑰伟。 又曰：山公目嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。 又曰：嵇叔夜之为人，其醉也隗峨，如玉山之将颓。 又曰：卫玠从豫章下，人久闻其姿，观者如堵，玠先有羸疾，发遂死，时人谓看杀卫玠。 又曰：人叹王恭形茂者，濯濯如春月柳。 又曰：王右军见杜洪理，叹曰："肤如凝脂，眼如点漆，此神仙中人也。" 又曰：裴叔则有俊彩容仪，脱冠、粗服、乱头皆好。有人见之，曰："裴叔则如玉山行，光映照人也。" 又曰：时人目李宣国如玉山之将摧。 又曰：卫伯玉为尚书令，见乐广与朝中名士谈义，奇之曰："自昔诸子弟造之曰：此人水鉴也，莹然若披云雾而睹青天。" 又曰：抚军问孙兴公："刘真长何如？"曰："橇膨令淑。""王仲祖何如？"曰："温润怡和。" 又曰：范豫章谓王荆州(范宁王悦。)曰："卿风流俊望，真后来之秀。"王曰："不有此舅，焉有此甥。"(王氏谱曰：坦之娶阳范。注：女宁姉，姉生悦。) 又曰：庾子嵩目和峤，森森如千丈之松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用也。 杨松玠《谈薮》曰：张绪字思曼，少而闲雅，风流吐纳，观者忘疲。永明主见灵和殿前，柳条嫩弱，披靡可爱，嗟赏曰："此杨列掮流可爱，似张绪少年。" 宋玉《风赋》曰：楚襄王时，宋玉休归，唐勒谗之于王。王谓玉曰："体貌容冶，口多微辞，不亦薄乎？"玉谓王曰："身体容冶，受之二亲；口多微辞，闻之圣人。" 陈沈炯《长安少年行》曰：长安美少年，骢马铁连钱。陈王装瑙勒，晋帝铸金鞭，步摇如飞燕，剑锷似舒莲。去来新市北，遨游大道边。 ○美妇人上 《周易》曰：冶容诲淫。 《毛诗》曰：窈窕淑女，君子好逑。 又曰：静女其姝，俟我于城隅。匪女之为美，美人之贻。(姝，美色也。) 又曰：云谁之思，美孟姜矣。 又曰：彼美孟姜，询美且都。有女同行，颜如舜英。(舜英，不槿也。) 又曰：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。 又曰：齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公惟私，手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。秦首蛾眉，巧笑倩兮，美目眄兮。 又曰：彼美淑姬，可以晤歌。 又曰：有女如玉。 又曰：有女如云。 又曰：娈彼诸姬。(娈，好貌。) 《左传》曰：叔向欲娶申公巫臣氏，其母曰："吾闻甚美必有甚恶，而天钟美于是，将必是以有败也。昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔娶之，生伯封，(古诸侯，发美曰鬒。)实有豕心。夔舜典乐夫有尤物，(尤，异也。)足以移人。苟非德义，必有祸。" 又曰：宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰："美而艳。"(色美曰艳。) 又曰：卫侯自城上见巳氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。 又曰：郑有徐吾犯之妹甚美，公孙楚与公孙黑争聘之。 《公羊传》曰：骊姬者，国色也。(其颜色，一国之选。) 又曰：邾娄颜夫人者，妪盈女，国色也。 《尔雅》曰：美女为媛。 《国语》曰：恭王游于泾上，密康公从，三女奔之，其母曰："必致之于王。夫兽三为群，人三为众，女三为灿。今以美物归汝，而何德以堪之。"康公弗献，一年，王灭密。(贾逵注曰：灿，美也。) 《战国策》曰：晋文公得南威，三日不朝，遂推南威而远之，曰："后代必有以色亡国者。" 又曰：阴姬与江姬争为后，司马喜为阴姬，乃谓赵王曰："臣闻赵，佳丽之所出也。今至境，入都邑，殊无美者，臣未尝见人如中山阴姬者。其眉目准额权衡偃月，乃帝王之后，非诸侯姬也。"赵王大悦，欲请之，司马喜归谓中山君曰："赵王非贤主也，乃欲请阴姬。王宜立以为后，以绝赵王之意。"中山君遂立为后。 又曰：张仪之楚，见楚王曰："彼周、郑之女，粉白黛黑，立于衢闾之间，非知而见之者，以为神。"王曰："楚，僻陋之国，寡人未见中国之女如此之美！"乃资以珠玉使行。后郑袖闻之，大恐。令人谓张子曰："闻君将之晋，有千金斤，请供刍秣。"张子请王觞之。王召郑袖而觞之。张子再拜曰："仪有死罪。仪行天地遍矣，未尝见人如此之美也！而仪言得美人，是欺王也。"王曰："吾固知天下无若是两人矣。" 《史记》曰：纣囚西伯，而闳夭之徒以有莘氏美女献纣，纣大悦，乃放西伯。 又曰：汉武帝时，尹夫人与邢夫人同时幸，武帝有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿见邢夫人，帝令他夫人饰，从者数十人来前。尹夫人见之，曰："非邢夫人。"帝曰："何以知之？"对曰："观其体貌形状，不足以当人主。"有诏邢夫人。邢夫人故衣独身来，尹夫人望见，曰："真是矣。"于是乃低头而泣，自痛其不如也。谚曰："美女入室，恶女之仇。" 《汉书》曰：孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音律，善歌舞，侍上，起舞歌曰："北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人不可得。"上叹息曰："善！世岂有此人乎？"平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞。李夫人少而早卒，上怜愍焉。图画其形于甘泉宫。 华峤《后汉书》曰：梁冀妻孙寿，色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑以为媚惑。 《东观汉记》曰：赵喜与友人韩仲伯欲出武关，仲伯以其妇有色，恐有 *** 者，而已受其害，欲弃之。喜责怒仲伯，以泥涂其妇面，载以鹿车，身自推，每逢贼，辄为求哀。言其病，遂脱。 又曰：初，光武闻阴丽华美，心悦，叹曰："娶妻当得阴丽华。"后为皇后。 《汉武故事》曰：又起明光宫，发燕赵美女二千人以充之，率取十五以上二十以下，年满四十者出嫁。凡诸宫美人可七八千，帝从行郡国，载之后车，与上同辇者十六人，员数恒使满，皆自然美丽，不使粉白黛黑，侍衣轩者亦如之。 《魏略》曰：初，袁绍子熙纳甄后，熙出奔幽州，后留侍姑。及邺破，绍妻及后坐堂皇上。绍妻自抟。文帝语："袁夫人云何如此？令新妇举头！"姑乃捧后令仰，帝就视，见其颜色非凡，称叹之。太祖为迎也。 《吴志》曰：周瑜从孙策攻皖城，得乔公两女，国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。 又曰：孙权步夫人以美丽得幸，宠冠 *** 。 王隐《晋书》曰：阮籍邻家处女有才色，籍不与亲，生不相知。未嫁而死，籍往哭，尽哀乃去。 《晋阳春秋》曰：荀灿字奉倩，常曰："妇人者，才知不足论，自宜以色为主。"玺骑将军曹洪女，有美色，灿于是聘焉，容服帷帐甚丽，专房宴寝。历数年后，妇偶病亡。未殡，傅嘏往唁，灿不哭，神伤曰："佳人难再得。"痛悼不已，岁余亦亡。 邓粲《晋记》曰：杜韬至长沙，掠前始兴太守尹虞二女，皆国色也。将妻之，曰："我父二千石，终不为贼作妇。"遂自杀焉。 又曰：谢鲲邻家有美女，鲲挑之，女织梭投之，折其两齿。 干宝《晋纪》曰：石崇有妓曰绿珠，美如玉，善舞。孙秀使人求焉，崇方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告崇，崇尽出妇妾数十人以示之，皆蕴兰麝而披罗縠，使者曰："君侯服御丽矣，然本受命，旨索绿珠。"崇勃然曰："绿珠，吾所爱，不可得也。"使者曰："愿加三思。"崇曰："不然。"使者还以告，故秀劝赵王伦杀之。 崔鸿《十六国春秋·前赵录》曰：刘聪使大鸿胪李恒聘太保刘商女，谓恒曰："此女辈皆姿色超世，且太保于朕，实自不同。"恒曰："太保裔自有周，与圣源实别。"聪大悦，赐金六十斤。 又曰：崔鸿《后赵·石虎》：郑后名樱桃，晋冗从仆射郑世达家妓也。在中猥妓中，虎数叹其貌于太妃，太妃给之。 又曰：前秦初，苻坚灭燕，慕容冲妹年十四，有殊色，坚纳之。 车频《秦书》曰：苻坚时，新罗献美女，国在百济国东。 《三十国春秋》曰：后凉吕超杀其君纂，后杨氏国色，超将妻焉。谓其父桓曰："后若自杀，祸必及宗。"桓以此言告后，后曰："大人本卖女与氐羌，以图富贵，一之以甚，其可再乎？"桓不能强，乃自杀。 《唐书》曰：乔知之尤称俊才，所作篇咏，时人多讽诵之，则天时累除右补阙，迁左司郎中。知之有侍婢，曰窈窕娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，因作《绿珠篇》以送与婢。婢感愤自杀。承嗣大怒，因讽酷吏罗织，知之下狱死。 上一章回目录下一章
关于凌烟阁的诗句
1. 凌烟阁的相关诗词 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“或飘翰凌烟，或潜泳浮海。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恒警露，孤影尚凌烟。”唐 虞世南 《飞来双白鹤》诗：“飞来双白鹤，奋翼远凌烟。” 唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”唐 白居易《题酒瓮呈梦62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333339666665得》诗：“ 凌烟阁 上功无分，伏火炉中药未成，更拟共君何处去，且来同作醉先生。” 唐 李明云 《雁门行》诗：“别却朱檐妻子泪，肯执玉龙问凌烟。”唐 李贺《南园十三首（其五）》诗：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。” 唐 张籍《赠赵将军》会取安西将报国，凌烟阁上大书名。《水浒传》第五四回：“且教：功名未上 凌烟阁 ，姓字先标 聚义厅。” 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“ 汉 唐 陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有 麒麟 、云台 、凌烟 之目，夸 其得意。”元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在 凌烟 。” 明 张居正 《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在凌烟 。”明 陆采 《明珠记·返旆》：“罢干戈，功写 凌烟 谁似我，声名千古壮京都。” 清 孔尚任《桃花扇·迎驾》：“不要取笑，日后画在 凌烟阁 上，倒有些神气的。”欧阳予倩《木兰从军》第十场：“不求图画凌烟阁 ，只为家邦致太平。” 近现代 郁达夫 《题写真答荃君》诗之三：“儒生无分上 凌烟 ，出水清姿颇自怜。”。 2. 谁帮我解释下一句诗叫“请君暂上凌烟阁 请君暂上凌烟阁出自朝诗人李贺的《南园十三首·其五》， 全文 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？” 译文： 男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢？ 请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？ 凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？问而不答，留一 悬念. 结合两问，看起来这位“书生”不再想当书生，而是投笔从戎，谋求以 “收取关山五十州”的军功封万户侯了.这里面，当然有削平藩镇、实现统一 的责任感.但对作“书生”没有出路的愤激之情，也表现得很强烈.在那山河 破碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”.何况李贺这 位书生连考进士的资格也都因父亲的名字中有个“晋”字而被剥夺了呢？然而 要立战功也并不容易.他反问道：“何不带吴钩？”那么，究竟“何不带吴钩” 以两问成诗，声情激越，为七绝创作别开生面. 凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命人在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，皆真人大小，时常前往怀旧。 男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩，去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？ 这首诗是李贺恨自己是个文弱的书生，无法为国家建功立业。 3. 李贺的诗句 《马》 年代： 唐 作者： 李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 《南园》 年代： 唐 作者： 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 ①南园是李贺在家中读书的地方。《南园》是一组写景和咏怀的诗，共十三首，这是其中的第五首。 ②〔吴钩〕刀名，刃稍弯。 ③〔关山五十州〕泛指当时藩镇割据地区。 ④〔凌烟阁〕楼阁名，在唐朝首都长安。唐太宗贞观十七年（643），在阁上画了24位开国功臣的像。 ⑤〔若个〕哪个。 ⑥〔万户侯〕食邑万户的侯，指很高的爵位。
凌烟阁诗词典故
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的'诗歌作品。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是我收集整理的凌烟阁诗词典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 典源出处 北周·庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“天子画凌烟之阁，言念旧臣; 出平乐之宫，实思贤傅。”《旧唐书·太宗纪》：“ (贞观) 十七年……诏图画司徒、赵国公无忌等勋臣二十 四人于凌烟阁。”《旧唐书·代宗纪》“ (宝应二年) 功臣皆赐铁券，藏名太庙，画象凌烟阁。” 释义用法 凌烟阁为唐代长安太极宫中的殿阁名，唐太宗、唐代宗都曾为追念、表彰功臣，而将他们的像画在凌烟阁上，垂之后世。庾信文虽更早，而事不详。后以此典指建立勋业，名垂史册。 用典形式 【凌烟】 宋·范成大：“浮生如此了，何必更凌烟!” 【上凌烟】 宋·黄庭坚：“方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。” 【画凌烟】 清·文廷式：“有六韬奇策，七擒将略，欲画凌烟。” 【冠凌烟】 宋·张元干：“如公真徇国，绘象冠凌烟。” 【凌烟阁】 唐·白居易：“所恨凌烟阁，不得画功名。”唐·杜牧：“功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。”宋·王珪：“君王别绘凌烟阁，将帅今轻定远侯。” 【丹青褒鄂】 清·黄景仁：“冠金花冠衣只孙，丹青褒鄂森有神。” 【图像凌烟】 元·萨都拉：“笑掷金龟上酒船，不须图像在凌烟。” 【凌烟功臣】 唐·杜甫：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
谢_最有名的一首诗
谢_最有名的一首诗是《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，下面是这首古诗的赏析：宣州谢朓楼饯别校书叔云唐·李 白弃我去者， 昨日之日不可留；乱我心者， 今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。这是天宝十二年(753)李白游宣州，在谢朓楼饯别族叔李云时所作。诗题一作《陪待御叔华登楼歌》。李白写这首诗时已五十三岁。自从李白遭受权贵谗毁，被排挤出长安以后，一直四处漂泊。在十年漫游中，唐王朝日益衰颓，而深受唐玄宗宠信的安禄山正为叛乱作准备，国难当头，李白空有一腔报国热忱却不得施展，这时，在宣城当长史的本家兄弟李昭邀他南游，李白便从北方来到宣城。
谢_最有名的一首诗
谢_最有名的一首诗如下：宣州谢朓楼饯别校书叔云唐·李 白弃我去者， 昨日之日不可留；乱我心者， 今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。这是天宝十二年(753)李白游宣州，在谢朓楼饯别族叔李云时所作。诗题一作《陪待御叔华登楼歌》。李白写这首诗时已五十三岁。自从李白遭受权贵谗毁，被排挤出长安以后，一直四处漂泊。在十年漫游中，唐王朝日益衰颓，而深受唐玄宗宠信的安禄山正为叛乱作准备，国难当头，李白空有一腔报国热忱却不得施展，这时，在宣城当长史的本家兄弟李昭邀他南游，李白便从北方来到宣城。1. 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。《梦游天姥吟留别》2. 谢傅东山，裴公绿野，俯仰俱陈迹。《念奴娇·天工谬巧》3. 谢客风容映古今，发源谁似柳州深？《论诗三十首》4. 谢后已叨新圣旨，谢家田土免输粮。《湖州歌九十八首其八十五》5. 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。《遣悲怀三首》6. 谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷。《诉衷情·数枝金菊对芙蓉》7. 谢家庭槛晓无尘。芳宴祝良辰。《少年游·谢家庭槛晓无尘》
五月丁香花
五月的时候，我们在一处开满丁香花的园子里，也是现在这样一个温和的天气，有一点的阴。我喜欢这样的天气。我们看天上的流云，我说：“流云是易变的。”但丁香花永开，永在。每年五月的丁香花就要茂盛了。
这些尽力开着的丁香花，一定是因为想留住什么才尽力这样开放的，但它要留住些什么呢？而看云看花的我们又想留住什么呢？那个时候，我以为青春是要消失的，想到将要消失的青春，内心里就有一种说不出的怅然若失，仿佛我已经是辜负了自己的青春。难道我们不都有所辜负吗？
五月过去，丁香花开过了。我记得那过去了的五月，那开过了的丁香花。五月丁香，永开不败，是为了纪念那段青春，五月丁香，留住的只是一段青春往事，一段回忆，一个爱情迷梦。
如今五月又来，丁香花又开，那密密的心事何在？我曾对风对雨对月追问，却没有一个答案。
五月丁香，繁枝遮密的心事，那繁密的心事，像是解不开似的。即使风尘依旧，我能解开你无语的心事吗？关于青春，关于自我，我们在那个时候又知道多少？我爱用“孩子”一词，我们就像两个无知的孩子，相遇了，玩耍了一场，然后又分开了。我们彼此又了解多少？能说我们就此认识吗？对于你，我不能说认识。对于我，你也不能说就认识。那不能被认识的还有很多、很多。
我愿意把那个时候的我们看作一对孩子，是孩子，就有他单纯无知的一面。或许正是这一点，才使得我长久回望那五月丁香，而五月丁香也就在我心中永开不败了。http://www.iis7.com/c/90/ VPS云主机
就这样，丁香花在那年的五月盛开了，一园子的丁香树、丁香花，花香飘溢，那种浓郁的香味能把人熏醉了。丁香花兀自盛放，那盛放的香息充满了一片天空。
花开无声，人亦无语。无语中花开，正当时。在当时，吸引我的究竟是花还是你，我自己也说不清楚。在那个年龄，为花香迷醉也是正常的吧。那时的我们更容易被外界所吸引。
后来，黄昏来了。后来，夜晚来了。再后来，夜晚的雨也来了。雨就在夜晚下着，我们躲在丁香树下，听那雨声淅淅沥沥落在叶子上，落在花瓣上。雨水也挡不住花香。花香直往我们鼻孔里钻。闻到花香我们就笑了。我还记得你的笑，那是你美丽的一刻，雨水落在你脸上，洗亮了你的笑。你笑了，多亲切。
后来，我们站在廊檐下，看着眼前微光中的丁香花。你问我：“丁香花为什么这么香呢？”我当时的回答很简单，我说：“因为它香。”你听了，没有再问下去。
如果让我现在来回答，可能就不那么简单了，因为丁香花又生长了15年，这15年，该经历多少风和雨，经历多少花开花落，有多少心事和情韵不能化为语言。只有站在这儿静静地看着这些微光中的丁香花。而所谓的这儿，也只是想象中的，因为真的丁香已经消失了。但那个五月的丁香永远在记忆中如初现，那是永开不败的花。那真个是花团锦簇地在微风细雨中摇曳呢。
我闻到了花香的味道，我也闻到了雨水的味道，雨水夹杂了花香，花香参杂了雨水，那混和在一起的味道，我都闻到了。那五月的雨点落在花上，像是落在我的心上。好在这是五月的雨，五月的雨并不大，下了一阵，就停下来了。我看到灯光中的丁香叶子和花瓣都亮晶晶的，闪烁着湿润的光泽。那种湿漉漉的感觉，使得花枝都垂下来，显出了几分的沉重。那些光亮闪烁在我的心上，像是你的眼睛。
我看见你的眼睛也是明亮的，但在那个时候我羞怯于面对你的眼睛，一如我羞怯于面对自己的心事，有话都不敢说出来。于是看一下你的眼睛，就又躲过去了，就像是偷看。为什么不敢正面去看呢？为什么不能大大方方去看？而是要偷悄悄的瞄一眼。问我自己，我能说什么？我就是这样的，还是两个字：不敢。
在我们之间隔着夜光，隔了丁香花的香味，那香味是浮动的，不定的，一股一股的，钻心入肺的，念念不忘的，仿佛在那一夜只为我们两个人存在。树在生长，花在吐蕊。
而在我们之间确实是隔了一些不能被认知的东西，距离？时空？这使得我们以后终究未能走到一起。我记得我把手伸向你的时候，被你推开了。我就再没把手伸向你。因为我再没有勇气了。但那园子里五月的丁香花难忘，也没有忘掉，忘不掉。
随着城市建设的拆迁、改造，再去寻觅那个园子时，已找不到了，什么都不存在了。那些丁香花自然也是不见了的。我在路边徘徊，想那五月的丁香，它们确曾开放过。那些细细密密的心事也确曾发生过。那些犹豫和判断都在风雨里有过。我知道，在我的记忆里，开放过的丁香花是不败的。那曾经热烈的开放，喷吐着香气，又在风雨中摇曳，那是丁香花在快乐的舞蹈，在舞蹈着，在歌唱着。就像是我们经历过的青春，那一段的青春，无语的心事，外面那个很大的世界。我们因此放弃，其实我们还缺乏实现什么的力量，我们终于还是要回来，回来寻找，哪怕一切都已消失，哪怕什么都已找不到了。
丁香花，那一季的心事，那个季节过去后，似乎我再没有过那样的心事，因为再也回不到那个季节。但那不是伤，那个季节没有留下伤口，也就不存在如何愈合。似乎也不是忧郁，而是一种淡淡的惆怅，若有迷失，却又寻找不到。那个季节，丁香花盛开，花香充溢天空，年青的我们确是容易迷失的。不知道自己要找什么？能找到什么？
我曾经在那个园子里体会到曲径通幽的妙处，在丁香花开的廊道里穿行，后来我却迷失了，找不到自己。寻找迷津，却被迷津所迷。
丁香花是五月的花，五月不止有丁香花开，但我独记忆了五月的丁香，因为有过一个五月的你，一个丁香花下的你。
五月丁香花
又到五月，又到丁香花开的季节。
我总是觉得，丁香花，实在是其貌不扬，小小的花朵骨，或淡粉或淡紫，开放时像一个个吹起的小喇叭，实在是平凡得很。即便是密密的几十朵凑在一起成一支，成千上万的小喇叭吹满枝头，成一树浓浓丁香，观赏起来，怕也不及一支雍容华贵的牡丹。然而这相貌平平的小花散发出的那种清香，却总是那么的清雅、芬芳，愈久弥香，沁人心脾。
自古以来，丁香花总被誉为愁品，是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。古往今来，咏丁香花的诗句就不少，象唐代李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，南唐中主李璟的“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”；李清照的“梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情”；贺铸的“深恩纵似丁香结，难展芭蕉一寸心”，无不是将丁香的惆怅，郁结在千千情结中，纠结于密织的情网中，缠绕在片片心事里，愁心永远守候的模样。http://www.iis7.com/c/90/ VPS云主机
又到五月，想起丁香花，也迎来一年一度的国际护士节。
俗话说，隔行如隔山，往年的护士节，我便没有太多的感触；而今年，当我踏入卫生系统这个行业，当我在“优秀护士表彰座谈会”上，听着护士们对护士行业酸甜苦辣的倾述时，才开始有了太多的感触。
你看，无数个阳光灿烂的早晨，她们倾听着治疗盘的协奏曲；无数个不眠之夜，她们感受着生存和死亡的交响乐章。她们负责病区的点点滴滴，大到医疗救护，小到更换衣物，处处是她们穿梭的身影。
医院是个特殊的环境，护士是特殊环境下的特殊群体，如果你稍加注意，你会发现：在医院里，走在医生前面观察病情的是护士；跟在医生后面执行医嘱的，是护士；每天睁着眼睛警惕医嘱有没有开错的，是护士；保护病历不被病人抢夺，避免资料不被弄失的，是护士；病人输液、换药、治疗，要找护士；病人不能吃饭，要找护士；医院水池堵了，电视电灯坏了，要找护士；对环境和陪伴制度不满意，要找护士；病人找不到医生，要找护士——。有个护士统计过自己一个中班的工作：到病房里拔下25个挂完的盐水瓶，来回跑50趟，去病房里接换瓶26次，来回跑52趟，还有其他的工作。有人算过，一个护士工作一天下来所走的路由四、五十里之多，腿都跑肿了。有的护士一天下来要打针300多人，执针的手都磨成茧。
有个医生曾开玩笑的说过这样一段话：第一年的护士是苹果脸，白里透红；第二年的护士是黄瓜脸，面色发青又长痘；第三年的护士是苦瓜脸，愁着嫁人长皱纹。看来不无道理。
有护士说：很多时候，每当夜深人静别人都在睡觉，我却在巡视病房；很多时候，深夜的电话铃声把我从睡梦中惊醒，掀开温暖、舒适的被子，顶着寒风奔向熟悉的岗位，对着各种各样的患者及家属的面容，同情之心、怜爱之情油然而生，毫无怨言地配合医生抢救危重病人，当成功脱险后的病人转危为安时，焦急等候的家属舒展了紧琐的眉头，家属和患者一个感谢的眼神，一句由衷的谢谢，都会使我有种自豪感、满足感涌上心头，一点辛苦，一些劳累汗水又算得了什么呢？
也有护士说：微笑的背后也有辛酸和无奈——对家庭却总有一种愧疚感，这些年来，一些本该由我做的家务事很多时候总是无暇顾及。回想起来最对不起的就是儿子了，在他最需要母爱的时候，没有尽好母亲的责任。儿子三年幼儿园的家长会、亲子活动我都在乡下没能参加，今年儿子的毕业典礼刚好我休息，他高兴了好多天逢人并说我妈妈会回来参加我的毕业典礼了，再也不会每次只有爸爸陪我了！记得还有一次儿子发高烧去医院打点滴，而我却在乡下值夜班不能回来，儿子流着委屈的泪打电话喃喃跟我说：“妈妈我好难受，好想你抱抱我，你能不能回来陪陪我呀。”我哭了，作为一名护士我是优秀的，但作为孩子的母亲，我是多么的不称职，听了孩子对我最低的要求，我却不能给予他，我只能把满腔的牵挂和惦记深深埋在心底。
听着她们的倾诉，那美丽、那高洁、那愁怨，岂不是丁香花般的摸样？
穿着一身或白，或蓝，或粉红的制服，像天使一样美丽动人，一袭飘然的白衣，是纯洁的心灵；一顶别致的燕帽，是守护生命的重任。
又到五月，又到丁香花开的季节。
丁香花，实在是其貌不扬，小小的花朵骨，或淡粉或淡紫，开放时像一个个吹起的小喇叭，实在是平凡得很。
丁香花，总是如此的惆怅，郁结在千千情结中，纠结于密织的情网中，缠绕在片片心事里。
又到五月，又到丁香花开的季节，但愿她的愁绪，能在五月的天空，开始淡淡地融化，融化成灿烂的芬芳，美丽着五月的心事。
