洗狗机的争议
雅里的这一发明也惹来一些争议，有人指责这样洗狗狗是在虐待动物。但是雅里表示，用这款机器洗动物并不会使它们“遭罪”。“洗狗不用花很长时间，通常只需几分钟，最长的部分是烘干。狗狗们似乎并不感到厌烦，它们只是坐在那里，出来时就变干净了，”雅里说。雅里还表示，这款自动洗狗机在他的家乡圣马克斯已取得巨大的成功，他希望将自己的发明打入其他国家和地区的市场。据悉，英国明年将引入这款洗狗机。
洗狗机的试用
洗狗机正式运营后，使用一次的费用在4.9到9.9欧元间，狗主人可以根据宠物的肮脏程度在3个时间档中选择并付不同的费用，全部清洗过程由机器自动控制 在机器试用的第一天，等待洗澡的宠物们排起了长队。当然，当天免费自然是一个主要的原因。看上去，无论是狗的主人还是宠物们都对这部机器感到满意，一位试用者说：“这部机器非常实用，以后家里就不用人狗共用一个卫生间了。”
历史上有什么无聊又无用的发明？
喉结电话，与一般电话不同。这个电话并不需要你说话，你只需要把话筒放在自己的喉结处，然后让自己的喉结处发出颤音，对方就可以听到你的话了。嗯……很可惜对方听不懂另一边在说什么。能连插20根香烟的烟嘴，发明于1955年当时并没有禁烟令，相反人们觉得抽烟是十分时尚的事。于是人们发明了这个能一次性连抽20根香烟的烟嘴儿，发明之初是为了照顾那些烟瘾很大的人，但是人们发现这项发明并不方便，而且十分的费力。亚麻布安全套。哥伦布登上美洲大陆后，欧洲人民开始陆续登上了这片大陆，但很不幸，致力于传播人类基因的人们，感染了原来美洲大陆特有的疾病梅毒，于是人们发明了亚麻布的安全套，但这种亚麻布安全岛只是外观上好看，并不能阻隔人类基因的延续而且也不能防止病毒。圆形战舰。这是沙俄在攻打土耳其的时候发明的圆形战舰，一开始造了两艘，航速最快时为7节，但是一个炮管在开火的时候整条船都会旋转，导致全船人都会晕船，圆形战舰很快便停产了。草原人字拖：在英国，人们喜欢在草地上行走的感觉和与大自然的亲密接触，当他们不在家时，他们可以享受这种感觉，打开大脑的人发明了这种感觉。 草原人字拖鞋深受英国人民的喜爱，成为许多人的必备单品！Fliz步行健身车：这辆自行车是由德国体育爱好者发明的。 与传统自行车不同，Fliz步行运动自行车没有链条，没有踏板，没有座椅，他们需要自行运行自行车。 动力，惯性向前推进，那么问题是，这辆自行车有什么用？西红柿喂食机器人：这款机器人来自于日本的一个高科技公司，主要是为马拉松长跑运动员所准备的，在跑步过程中，这款机器人可以向运动者喂食西红柿而达到补充体力的效果，然而，最后的事实证明，这款机器人机器人不仅荒诞，还没有丝毫的用处！
历史上有什么无聊又无用的发明？
历史上有什么无聊又无用的发明？无聊诞生于18世纪，乃是一个晚近的产儿，更准确的说，它是“闲暇”(Leisure)的私生子。在这之前，既没有这个概念，也没有这个词汇。如果人们感到无聊，他们并不认识它，只能用诸如抑郁、沮丧、愁苦、厌世、悲伤、倦怠等负面词汇来替代，至于它的真面目，或许很多人至今未曾认清。丢勒版画《忧郁》后来，法语中出现了“ennui”这个词，它来自古法语“ennuier”，意思是厌倦、无聊。1755年，英国文豪萨缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)博士耗时八年以一人之力完成的《英语大词典》(A Dictionary of the English Language)中，第一次出现了“无聊”(动词bore)一词。1768年，在一封私人信函中，该词被首次使用。在信中，厄尔·卡莱尔(Earl Carlisle)表示了对纽马克特朋友的同情，他们常常被法国人折磨得很无聊。“无聊”表达“令人感到厌烦的事情”以及“无聊的人”的含义大约起源于在18世纪末。《包法利夫人》剧照1852年，英国作家查尔斯·狄更斯在长篇小说《荒凉山庄》(Bleak House)中首次使用名词“boredom”一词来描绘无聊。戴德洛夫人(Lady Dedlock)和她的真爱分手，嫁给一位好心却冷淡的绅士，她成天寂寞、无精打采，她显然染上了现代生活中所谓的慢性病——无聊。随着“无聊”由动词向名词的华丽转身(这意味着它正式进入了存在意义的世界)，“boredom”一词在英语世界开始广泛传布，并飘到了大洋彼岸的美国。弗里德里希油画《云海漫步者》尽管无聊潜藏着巨大的价值，但在世人眼中，它似乎依然只是一个恼人的贬义词。尤其是在以儒家文化为主导的中国社会，无聊的形象一向不佳，它几乎就是空虚、愁闷、无意义的代名词(这就不难理解人们对于米兰·昆德拉的封笔之作《庆祝无意义》是多么失望)。它是鲁迅笔下“比什么都可怕”的东西，李嘉诚眼中“人最大的悲哀”，这实在是一种可怕又可悲的误解。事实上，人类在科学与艺术领域的成就，包括哲学思想，都归功于我们拥有深刻、专一的注意力，而深度无聊正是孕育它的土壤。它是“梦之飞鸟，孵化经验之蛋”(本雅明语)，是精神放松的终极状态，是人类创造的序曲和基石。正如美国人类学家拉尔夫·林顿(Ralph Linton)所言：“人类感觉无聊的能力——而非社交或天生的需求——才是文化进步的根源。”
