巫教的介绍
巫道，始于母系社会。在民间，有溶巫道佛于一体的教派，教派分“道法二门”，以巫法主其内、道法主其外，吸收巫道佛三教的思想，具有深厚的古代巫道承传。作品名称：《巫道》作者：天天在挣扎，仙侠、玄幻类小说作家， 磨铁中文网签约作者。作品类型： 仙侠、玄幻类原创小说作品出处： 磨铁中文网原创小说，独家连载，未完结。
重庆耗资240亿建设的独特建筑，如今发展得怎样？
近些年随着旅游业的日益兴盛，越来越多的人会在闲暇时选择外出游玩，我国地大物博，适合旅游的城市众多，不少的城市为了能提高城市知名度，吸引游客，或是更改城市名，或是打造造型独特的建筑以此来吸引游客，发展城市旅游业。重庆现如今俨然是最受欢迎的旅游城市之一了，每年都有很多游客来此游玩。像重庆的洪崖洞、李子坝站还有来福士等等都是众多游客喜欢去打卡的地方，来福士是重庆一座耗资240亿的建筑，因造型奇特而备受争议，如今成了网红地标。“重庆来福士广场”形象名“朝天扬帆”，位于两江汇流的朝天门，有世界知名设计师设计，新加坡凯德集团投资建设，总投资额超过240亿元。重庆来福士是一个集住宅、办公楼、商场、服务公寓、酒店、餐饮会所为一体的城市综合体。目前在我国也想有很高的知名度，不少外地游客来到重庆都会到这里游玩一番，但这样的建筑在起初修建时，是备受争议的。重庆来福士带给人们的视觉冲击是很大的，是能够快速抓住人们眼球的一座建筑，但不少当地人表示，重庆来福士远看上去有点神似巨大的墓碑，让人看起来很不舒服。其实重庆来福士又有“朝天扬帆”的意思，寓意着扬帆远航，加之重庆来福士有江水的衬托，更显其意境了。目前重庆的来福士俨然成为了这里的标志性建筑，来福士的设计亮点就是连接4座塔楼、位于60层楼高空、长达300米的“水晶连廊”，其晶莹剔透的玻璃构造，将把公共空间及城市花园带到重庆的上空，身处廊桥内，重庆江景、山景将尽收眼底。
巫教的历史相关
由于历史上统治阶级以正统的立场对巫术与“淫祀”加以禁绝，使巫教的生存变得十分艰难，于是，巫教（巫法）开始寻求生存和出路，首先就是与道教靠拢，使民间也认同它们同属于道教。如此发展下去，巫道逐渐产生结合，而成为既巫既道、内巫外道之“道法二门”之巫教形态。首先，巫教要将道教的祖神太上老君认定为自己的教主，以证实巫教也属于“老君教”或“老君门下”。于是根据老子的传说编译了太上老君的出身，以为巫教之成为道教张本。除了搬来太上老君，同时也将张天师、三清、三元、三官、五岳、四渎、玄天上帝以及许多道教神都搬进巫坛，并以“太上五灵老君”或“太上三元心正法”、“太上五雷紫微雷霆法院”等名目标榜之，并大量吸收道经之《太上说常清净经》、《太上玄天妙经》、《太上紫微宝忏》、《太上老君星夺宝忏》、《三官经》、《天地水三官消灾无罪忏》、《十一大曜》、《南斗经》、《北斗经》等等经忏，以道教之科仪充实于巫道坛中。部分内容引自《共生文化圈之巫道文化形成探讨》（叶明生）
请问陈氏家族发源地在哪里
姓氏是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。姓氏背后包含着一个古老的故事或者有着深奥的含义，甚至还可以从一个人的姓名上就看出他的祖先是在哪一个地域以及是从事什么职业。按照现代人口数量，陈姓为第五大姓氏，有着“陈林半天下”之称，陈姓的始祖究竟是谁呢？陈姓始祖出自舜帝姚重华裔孙陈胡公，属于先祖封地为氏。满公原姓妫，叫妫满。帮助周武王灭纣，为建立周朝立了功，周武王便封妫满于陈国，按照古代的制度，要以国名为姓，陈姓由此诞生，陈胡公就成为了陈姓的得姓始祖。陈胡公是周朝诸侯国陈国第一任君主，在位期间，修筑陈城，抵御外敌入侵；还以周朝的礼仪德行教化百姓，使陈国成为了礼仪之邦。陈胡公励精图治，扬善罚恶，让陈国强盛了许多年，并位居十二大诸侯国之列。古代陈国始建于株野，今河南柘城胡襄镇；后陈胡公迁都于宛丘，今河南淮阳城关一带。辖地大致为河南东部和安徽部分。在陈胡公死后，他的子孙也以国名为姓，在陈国灭亡后，有三支陈国后裔避居他乡。陈姓始祖是陈胡公妫满，而发源地是现在的河南省淮阳县。在陈姓的历史发展中，颍川郡望是形成望族最早的一支，历史悠久，繁衍极盛，播迁极广，影响巨大。在汉末魏晋，颍川陈氏成为当时的名门望族，名重魏晋。在《晋书》、《宋书》、《后汉书》、《三国志》、《世说新语》等书中都记载了颍川陈氏家族成员历史。颍川陈氏在谱学兴盛的时期里，也撰写了《陈氏谱》。古代历史上，由于中原地区长期战争频繁，陈姓有多次向南迁移的现象，经过上千年的历史变迁，促使了陈姓成为我国南方地区人口较为密集的姓氏。甚至还有陈姓向海外发展，从而进一步壮大了陈姓人的队伍。
哪位知道陈氏族谱辈分排列！
辈分一般由分支先祖进行划分排列，所以各地皆不同，以下为例:
广东大溪一支陈氏家谱字派（部分）
德、光、华、绍、有、尔，振、渑、自、世、绪、雄、图，常、传、海、国、流、芳、远，声、去、南、天、达、上、都。
广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派（部分）
宗、之、乐、而、奶，尚、志、式、成、书。根、深、源、远，桂、馥、兰、芳，国、家、祯、干，奕、世、荣、昌。
【摘要】
哪位知道陈氏族谱辈分排列！【提问】
辈分一般由分支先祖进行划分排列，所以各地皆不同，以下为例:
广东大溪一支陈氏家谱字派（部分）
德、光、华、绍、有、尔，振、渑、自、世、绪、雄、图，常、传、海、国、流、芳、远，声、去、南、天、达、上、都。
广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派（部分）
宗、之、乐、而、奶，尚、志、式、成、书。根、深、源、远，桂、馥、兰、芳，国、家、祯、干，奕、世、荣、昌。
【回答】
