天心派的简介
饶洞天，抚州临川（今属江西）人，初为县吏。据称，某夜梦神人告曰：“汝用心公平，执法严正，名已动天矣！” 梦觉见华盖山上有五色宝光，上冲霄汉。寻光掘地，乃获金函一枚，开视，有玉箓仙经，题曰：《天心经正法》。据邓有功《上清天心正法序》称，此事发生在北宋淳化五年（994）。该序云：“淳化五年八月十五日，有肉身大士夜观山顶之上，有五色宝光冲上霄汉，翌旦寻光起处，遂掘三尺许，得金函一所，开见金板玉箓天心秘式一部，名曰‘正法’。大士者，饶公处士也，名洞天。”据教内传说，饶洞天虽获天心正法“灵文”，但不识 其文字，莫知其妙。后遇神人指点，令去找谭紫霄（南唐道士），可以解迷。“自兹数 年寻历，获遇先生于南丰。既蒙教导，顿悟玄理。仍携处士谒见东岳帝君。帝曰：奉三仙（指浮丘王郭三真君——引者注）道旨，令授子宝印、阴兵。处士受已，再历诸涂、制命阴魔馘灭凶妖，祈禳水旱，啸命风雷，役神使灵，救人利物。于是四方慕道者，凡数百人从游”。
五雷天心正法的简介
那么，这五雷天心正法是怎么杜撰出来的呢？他的影响又为什么这么大呢？原来，在宋代，道教的正一派有个支派叫做“天心派”，这种道派以传授一种新的符——“天心正法”而得名。据说，在宋淳化五年（公元994年），有一个叫饶洞天的人，初为县吏，据称，某夜梦神人告曰：“汝用心公平，执法严正，名已动天矣！” 梦觉见华盖山上有五色宝光，上冲霄汉。寻光掘地，乃获金函一枚，开视，有玉箓仙经， 题曰：《天心经正法》。因此开创道家之天心派，饶洞天也被称作“天心初祖”。后来，以“天心正法”而著名的道士史不绝书：道士王太初以“天心正法”治鬼妖而闻名于世；朝散侍郎路时中也以用“天心正法”驱邪而闻名，汉族民间把他叫做“路真官”；雷守声行“天心正法”名闻朝廷，皇帝把他召入宫内为后妃治病立愈，赐号“洞元法师”。宋元时名道士雷时中修筑了一座坛，传授“天心正法”，弟子有数千人，分为东南和西蜀二派，可见当时天心派是一个大行于世的道派。“天心正法”以天上北极为主神，所传的各种符符法简略，因而广为流传。
天心派的介绍
天心派为符箓三宗分衍的支派之一。创始于北宋，流传至元代。 天心派肇始于北宋道士饶洞天，被称作“天心初祖”。饶洞天，抚州临川（今属江西）人。初为县吏。据称，某夜梦神人告曰：“汝用心公平，执法严正，名已动天矣！” 梦觉见华盖山上有五色宝光，上冲霄汉。寻光掘地，乃获金函一枚，开视，有玉箓仙经， 题曰：《天心经正法》 。
天心派简介
天心派是宋代正一派的一个支派，以传授一种新符箓「天心正法」而得名。 邓有功《上清天心正法序》说： 「淳化五年（994年）饶洞天掘地得天心法箓，并访五代名道士谭紫霄受学，成为「天心初祖」。」此后道士王太初以天心正法治鬼妖而闻名于世；朝散侍郎路时中行天心正法驱邪，民间呼为「路真官」；雷守声行天心正法名闻朝廷，召入宫内为后妃治病立愈，赐号「洞元法师」。宋元间雷时中置坛传天心正法，弟子数千人，分为东南和西蜀二派，混元之教大行于世。天心正法以天上北极为主神，所传有天罡大圣、黑煞、三光三符以及北极驱邪院、都天大法主二印，符法简略，广为流传。后又吸取上清派存思法，强调作法先须内修，以道为本而法为末。水浒所载公孙胜习五雷天心正法破敌，可见此时此法之深入民间。 邓有功：《上清天心正法序》。 《天心地司大法》，载于《道法会元》卷246。 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1993年），第三卷，第135至137页。 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第一卷，第129至133页。 李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第105至106页。
天心派的历史
声称仙人授天书，或掘地得神书，往往是道教诸多派别创始者创立道派的舆论准备。 或许饶洞天自己撰写了一本名《天心正法》的经书，为了取信于人，才加以渲染和神化。《饶处士传》又称：“一日，率诸弟子登华盖之巅，授以至道。而誓曰：护气希言，绝利声色，立功为上，谢过次之。救人疾病、灾荒水旱为上功， 忠孝和顺仁信为本行。行此者，道合阴骘，虽未拜太上，亦居仙矣。挥手别诸弟子， 鼓风扬尘，行及奔马，倏忽不知所之。”以上一段，可视为饶洞天为天心派制定的立教宗旨和教规。邓有功在为《上清天心正法》所作的序中，又列有饶洞天的传法谱系，谓 饶洞天“升天时，以法传弟子朱监观仲素，仲素次传游道首，道首传通直郎邹责，邹责 传臣本师符法师名天信，至臣有功，传于今矣。”由上可见，饶洞天既为天心派写了经 书，又为之立了教义教规，还有传法谱系，虽说弟子数百人仅为空泛之词，但可认定天 心派业已建立。只是在较长一段时间内，仅为单传，规模很小。金允中《上清灵宝大法》卷四十三云：“自汉天师宏正一之宗，而天心正法出矣。天心卷牍，历魏晋之变迁， 经南北之分治，散失沦坠，几不可考。五季之后，有谭先生（紫霄）、饶先生（洞天）， 相继祖述而成书。”《上清北极天心正法》亦称“天心法者，自太上降鹤鸣山日授天师， 指东北极之书，辟斥邪魔，救民是务”。太上降授张陵天心法，张陵传天心正法，当属 假托，但它是从正一派龙虎宗分衍的一个支派，似乎可信。据上述二书所记，天心派在最初只传天罡大圣、黑煞、三光等三符，北极驱邪院、都天大法主等二印，用以行法， 可见其初建时法术很简略。
