三宫六院七十二嫔妃指的是什么？
额，女人后宫还真不清楚，但男人后宫大致是这样：
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山"，所言"六宫"皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言："九妃六嫔，陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。
而历朝历代后宫妃制都有相应的变化.到了清朝的皇帝中，康熙帝的后妃最多，共有55位，光绪帝后妃最少，只有3位。所以，“三宫六院七十二嫔妃”只能是个笼统的说法。
历代后宫嫔妃品级制度
商朝:
中宫皇后
东宫皇妃、西宫贵妃
四妃:德妃、淑妃、惠妃、 庄妃
九嫔
其余的全统称为美人.
西汉：
皇后
夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使
武帝时加婕妤（应该在夫人之前）、婧娥（应该是在良人之后，下面顺延）、容华、充衣
元帝加昭仪（应该在婕妤之前，相传是为了赵合德而专门设立的品级，因为当时婕妤已有人，就是著名的班婕妤）、五官（应该是在少使之后，为女官级别，一般不侍寝，后六个同样）、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使
东汉：
皇后
贵人、美人、彩女、宫人
魏：
皇后
夫人、昭仪、婕妤、容华、美人
文帝加贵嫔（应该是在美人前，后面也一样）、淑媛、修容、顺成、良人（应该是在美人之后）
明帝加淑妃（应该是在夫人之前）、昭华（应该是在昭仪后）、修仪（应该是修容之前）
晋：
皇后
三夫人(贵嫔、夫人、贵人)
九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)
美人、才人、中才人。
北魏：
皇后
左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女
南朝：
皇后
三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)
九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)
五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)
三职(美人、才人、良人)
隋：
皇后
三夫人(贵妃、淑妃、德妃)
九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)
婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女
唐：
皇后
四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)
九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)
九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女
开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)
六仪、四美人、七才人。
宋：
皇后
贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃
昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪
婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御
元：
皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)
妃
明：
皇后
皇贵妃、贵妃、妃、嫔
清：
皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。
以后各朝设皇后一人
皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫
贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室
男妃在历史上并无品级只说，这是网上一份网友的演绎单：后宫男妃品级：
尊品：凤君（凤鸣宫）
御品：皇贵君（懿华宫）
——后宫之主，自称本君（掌理后宫、协理后宫）
正一品：贵君 2
从一品：四正君（文、贤、礼、德）4
正二品：君 4
从二品：贵先生 6
正三品：御先生6
从三品：先生8
——一宫之主，自称本宫（八戏一升）
正四品：贵仕10
从四品：御仕10
正五品：御纾12
从五品：贵御12
正六品：四正御（文、贤、礼、德）16
从六品：御20
——居殿，自称本御（四戏一升）
正七品：容华
从七品：容明
正八品：容纾
从八品：贵人
正九品：贤人
从九品：才人
——居阁，自称本主/本+位份（如，本容明）（二戏一升）
正十品：常侍
从十品：选侍
——2~4人合居，自称本侍/吾（一戏一升）
为什么古代的皇帝有三宫六院七十二妃？
作为封建皇帝，拥有众多后妃妻妾，这是大家都知道的，但为什么会有“三宫六院七十二妃”之说呢？其中是有依据的。有三宫六院七十二妃指的是什么？民间所谓的三宫，一般指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后才划分的。三宫最早指的是诸侯夫人的住所，而天子后妃居住处称六宫。《礼记》中记载“：王后六宫，诸侯夫人三宫也。”由于六宫为皇后居住地，所以往往用六宫指代皇后。后来，三宫的含义发生了变化。汉朝时，以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。可见，历代说法各不相同。六院原作六苑，指后妃居住的宫苑。七十二妃也是泛称，指皇帝后宫人数众多，实际上皇帝后宫侍妾的人数远远多于七十二人。为什么皇帝就能拥有众多的姬妾？普通人只能心向往之而实不能至？第一，纵欲享乐的需要。性是本能，拥有至高无上权力的皇帝自然可以利用皇权将天下绝色女子纳入后宫供自己淫乐享受。就像明末清初思想家黄宗羲所指出的，“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”。第二，延续皇嗣的需要。过去医疗卫生条件差，婴儿死亡率高，连普通人家都想着多子多孙以继承家业，何况拥有大好江山的皇家呢，自然希望诞下更多的皇子以保证皇位的顺利传承，这就需要众多后妃“雨露均沾”完成多生皇子的任务。皇帝如果专情于某一个宠妃而导致子嗣不繁的话，甚至会成为朝廷的大事了。第三，稳固统治的需要。有权谋的皇帝可以利用和臣下联姻的管道笼络臣下，稳固统治。但也有皇帝因为没有处理好宫闱之事而危及王朝。要知道，皇帝虽然至高无上，但也不是想把哪一个女子按倒在床就马上能办到的，要考虑到后果。明代万历皇帝曾经把生母李太后身边的一个地位卑贱的宫女按在床上，享受了片刻欢娱，结果就让这宫女怀孕了，想瞒都瞒不住，后来因为不喜欢这宫女，连带不喜欢其生下的皇长子朱常洛，立嗣问题和朝臣闹腾了几十年，国力也衰了。清朝入关以后，重新规定了后妃制度其后宫设立皇后一人、皇贵妃一人、贵妃两人、妃四人、嫔六人，另外的贵人、常在、答应等等不做具体的人数限制。据清朝史料记载，哪怕是在位时间并不长，更是以勤政闻名的雍正皇帝去世时，有资格与雍正皇帝同葬清西陵的妃嫔，就多达23人。其实从历朝历代的后妃发展制度来看，“七十二妃”只是一个大体的数位，它从来不是一个固定的数额，尤其是当皇帝独断专行、荒淫无度之时，后宫妃嫔的人数有时候甚至远超百人。在封建社会中，皇帝是至高无上的象征，所以他们的嫔妃人数并不被礼制所左右，完全取决于他们的个人心愿。
何谓“三宫六院七十二嫔妃”
何谓“三宫六院七十二嫔妃” 对皇帝的妃嫔，古有三宫六院七十二嫔妃的说法。其实，这只是一种笼统的说法，历代皇帝后妃的编制大体相似，只是在名目和数量上有所差异。 在明清以后的体制中，把后妃居住的中宫和东西两宫合称为三宫。其实，三宫最早是指诸侯夫人的居所，天子后妃居所应称六宫。《礼记》记载：“王后六宫，诸侯夫人三宫也。”可见，皇后的居所才是六宫，所以人们又用六宫代指皇后。 所谓六院，也作六苑，是后宫嫔妃们所居的宫苑，后泛指后妃。明朝之后，才用三宫六院来泛称皇帝的妃子。 所谓七十二嫔妃只是一种虚指，代指皇帝后宫人数之多。实际上皇帝后宫侍妾的数目远不止七十二个。如《礼·昏仪》中写周代后妃制曰：“古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。”可见早在诸侯时期，国君的妻妾就已经非常多了。到了秦汉时期，更有了“后宫佳丽三千”的说法，规模更是比三宫六院七十二嫔妃宏大。
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古代皇帝有三宫六院七十二妃嫔，到底一共有多少人？
所谓三宫六院七十二妃，事实上各朝各代并不相同，其中所谓的三宫，指妃嫔们居住的中宫和东西两宫，也是在明清以后才细分的。明清之前的三宫指的是诸侯夫人的居所，皇帝的后妃们的居所叫六宫。七十二嫔妃就是泛指皇帝的后妃人数了。古代帝王实行的也是一夫一妻多妾制，皇后始终只有一个，前一个过世了或者被废了，才能立新的，但是妃子的数量就不固定了，一般都是十人左右，晋武帝司马炎的妃子算是最多的了，有上万人，秦始皇的妃子数量也很庞大，有上千人。汉高祖刘邦的妃子入册的有五位，皇后是吕雉，其他四位分别是戚夫人，赵夫人，管夫人和孝文太后薄氏，汉文帝刘恒和景帝刘启有三位，汉武帝刘彻有六位。陈娇是孝武皇后，卫子夫是思皇后，下来依次是尹婕妤，李夫人，王夫人和钩弋夫人。唐朝的后妃制度在《新唐书》中有记载，皇后之下，设四妃位，之下再设有九个嫔位，嫔位下设婕妤，美人，才人各九人，这九人之下又有宝林，御女，才女，总共加起来有八十一人。朱元璋时期有前朝的教训，认识到后宫祸乱朝纲的危害，于是重新制定了一套六宫制度，意在减少后宫人数，但是到了明朝，后宫的妃子并没有减少多少，相反人数却是不断激增，明朝末年的后宫人数竟达到九千人之多。清朝入关后，再次修订了后宫制度，设皇后一名，皇贵妃一人，贵妃两人，妃位四人，嫔位六人，另外还有数量不等的贵人，常在，答应。雍正皇帝以勤政闻名，虽然在位时间不长，但是去世后与他同葬一起的有资格的妃嫔就有二十三人。在封建社会中，皇帝是至高无上的存在，后宫嫔妃也不是全按礼数所置，更多的是取决于皇帝的意愿。
“何为三宫，何为六院”？皇帝真的只有72个妃子吗？
三宫六院所指的含义因时期而异。 初期，三宫主要诸侯的夫人们的住处，那时的六宫才是皇后。 但是到了汉代，人们通常把太后、皇后和皇帝三者统称为三宫。 但这样的说法不是绝对的。 后来到了唐朝，唐穆宗时期改变了这一说法。 唐穆宗时，太皇太后、太后及皇后统称三宫。 所谓“三宫”，一般是指后宫王妃居住的中宫和东西两宫，其实这种区分是在清朝以后进行的。 最初的三宫是指诸侯夫人的住所，天子王妃居住的地方统称为六宫。《礼记》中还记载了王妃六宫、诸侯夫人三宫。 六宫是皇后居住的地方，所以一般指六宫。 此后，三宫的含义逐渐变化，汉朝时皇帝、太后、皇后合称为三宫，太皇太后、太后、皇后称为三宫，唐代穆宗时期两太后和皇后合称为三宫，可见不同朝代三宫的含义不同。因为皇后和王妃们住的地方叫三宫六院，所以长大后，三宫六院也成了皇帝的皇后和王妃，但皇帝的皇后显然只有一个。 王妃有多少因王朝而异。 七十二王妃的说法只是来自民间的传说，还不确定皇帝有多少王妃。 周公旦制定周礼时规定了天子的妻妾人数，历朝历代也只是参考了周礼的规定，并不严格遵循周礼，基本上各朝代根据自己的情况，做了一些修改。 六院其实是指以前的六宫。 六院后来特别指皇后的住处。 从那里转道，开始指向皇后。 因此，六院总体来说，第一个意思是指皇后的住处，第二个意思是指皇后。 随着时间的推移，最初的六宫演化为今天六院的说法。 此后，六合院不仅是王妃的住所，六院可以说包括了所有后宫嫔妃的住所。 历史上第一个皇帝是秦始皇。 皇帝制度也是秦始皇发明的，但秦始皇不立皇后，只有嫔妃。 据说秦始皇后宫的嫔妃有数万人。 因为消灭了六国，原来六国皇室嫔妃被秦始皇关进自己的后宫，所以秦始皇嫔妃的数量很多。
