面子消费的形成原因
在中国，群体影响形成从众心理和羊群效应，更成为制约消费者行为的强大社会规范。由此，中国人在消费中更重视别人的看法和意见，更关注个人消费的社会群体效应。中国人无论是在古代还是在今天，不论是富是穷，不论身份贵贱，不论在城市在农村，都追求要脸要面，将送礼、维系体面和关系等视为基本需要，将争脸、给面子和礼尚往来列入基本行为规范，从而形成中国人社会中恒久而普遍的面子消费行为,，甚至，构成驱动消费的重大动因，造就出中国非常大的特殊消费市场。“面子”源于中国的耻感文化(西方文明是罪感)。在耻感取向的下，中国人特别注重“面子”。“面子”是中国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化的耻感取向共同作用的综合体。中国人的消费行为和心理因此具有了很强的面子情结。
面子消费的基本特征
1.涉及人群广泛，有天然的大众市场。2.受收入限制低，对价格不敏感。钱财事小，面子事大。3.购买者与使用者分离，重“看”不重“用”。4.关注购买后带来的社会效应，而不关注价格。5.消费价值的中心是脸面。6.对包装、文化寓意等高度关注。同一产品对中西消费者的象征意义会迥然不同。7.与节日或办事目标高度相关。8.地位决定挡次。9.中庸的观念和行为，易形成跟风的消费行为潮流。
中国人的消费行为有哪些特点?？
中国的特色消费行为典型表现为：1、面子消费：送礼行为与礼品消费；2、关系消费：公款消费；3、“根”消费：维系血缘家族民族的动因等；4、女性消费：从奉献到自我的转变等。一、中国人的面子消费与关系消费1、攀比消费、炫耀消费和象征消费攀比消费的重要前题是消费者购买某项商品并非出于物质满足的需要，它的发生更多地来源于攀比而形成的心理落差。2、炫耀消费(conspicuous consumption)是指购买并突出显示奢侈品，以证明其支付昂贵商品能力的消费行为。3、象征消费（symbolic consumption）指的是消费具有的符号象征性。即消费不仅是物理或物质的消费，而且也是象征的消费。4、关系消费中国人的社会中，由于历史文化等原因，关系消费、公关消费及公款消费都是消费领域中不可忽略的。5、赠礼行为，在中国人送礼的行为规范中特别值得注意的是，礼品反映并表达送礼者对受礼者的地位尊重程度，而不反映送礼者的经济能力（往往超能力送礼）。二、中国人的根消费1根文化深植于中国人的心理底层，影响着人们消费的方方面面，产生中国人独特的根消费主要包括：教育消费（对下一代）、仪式消费、节庆消费、崇拜消费2、崇拜消费（sacredconsumption）又称为神圣消费，是指在某种程度上尊重或敬畏地对待物品和事件，而区别于普通消费或世俗消费。三、中国人的时尚消费时尚是驱动消费的重大商业元素，创造出大市场的商业价值，所以，开发创造时尚之源是国际大公司和大都市的追求目标。四、关注当代人的休闲消费1、中国经过改革开放20多年，人民生活发生了巨大变化，休闲消费也具有了大众化的趋势，尤其在北京、上海、广州等发达城市，休闲消费时代特征已经初见端倪，并成为城市经济发展的引擎。2、在旅游领域，2004年以来，入境、国内旅游、出境旅游三大市场增势强劲。据国家旅游局统计，2004年春节期间，全国接待的旅游者数量和旅游收入比2003年同期分别增长6.4%和13.4%。“五一”黄金周期间，全国接待旅游人数首次突破1亿人次，实现旅游收入390亿，比2002年同期分别增长19.6%和17.8%。3、1998年底，由张艺谋导演、世界知名指挥大师梅塔指挥的大型实景歌剧《图兰多》的门票价格为500美元，3年后世界三大男高音紫禁城演唱会的票价为2000美元。在人均国民生产总值已近3700美元的上海，一年鲜花的消费量达4亿支。
消费行为有哪些特征？
消费者行为具有以下六个特点：1、多样性多样性购买行为是指消费者对产品品牌差异大，功效近似的产品，不愿多花时间进行选择，而是随意购买的一种购买行为。这种购买行为的消费者，表现为朝三暮四，不花太多的时间选择品牌，而且也不专注于某一产品，而是经常变换品种。2、复杂性 消费者在购买此类产品过程中，经历了收集信息、产品评价、慎重决策，用后评价等阶段，其购买过程就是一个学习过程，在广泛了解产品功能、特点的基础上，才能做出购买决策。如购买计算机、汽车、商品房等。3、可诱导性 诱导促销的对象是消费者，所以诱导是沟通企业同消费者在情感、情绪、价值观、道德观、习惯、作风上的一致性。诱导促销要能打动消费者才能达到促销的目的。这种活动就是企业同消费者的心理碰击。越是能打动消费者的心，诱导促销的成功率就越大。4、综合性 根据消费者购买商品用来满足的需求层次不同分类，生存与安全方面的消费品。满足消费者精神需要的消费品，消费者为了解、实现其理想，提高自身价值方面的消费品。5、发展性 消费是经济发展的目的和动力，也是生产供给的存在理由，但在现实操作中的逻辑却可能是恰恰相反的，也就是我们看到的情形也可能是消费的目的是为了经济的持续发展，即获得感是为了证明经济发展的正当性。6、应用性一是以提高生产效率或改善生活质量为目标，量力而行，二是追求“革新性”的改进与提高，关心实质性的进步。这批人的消费特征是在没有成功的范例之前，不轻易尝试新产品，愿意跟着先锋型消费者的足迹走，不冒太大的风险，这批人只买成熟的产品，对产品质量、服务和价格都很敏感。扩展资料：消费者具有以下四种购买行为方式：1、复杂的购买行为：当消费者初次选购价格昂贵、购买次数较少的、冒风险的和高度自我表现的商品时，则属于高度介入购买。由于对这些产品的性能缺乏了解，为慎重起见，他们 往往需要广泛地收集有关信息，并经过认真地学习，产生对这一产品的信念，形成对品牌的 态度，并慎重地作出购买决策。2、减少不协调感的购买行为。当消费者高度介入某项产品的购买，但又看不出各厂牌有何 差异时，对所购产品往往产生失调感。因为消费者购买一些品牌差异不大的商品时，虽然他们 对购买行为持谨慎的态度，但他们的注意力更多地是集中在品牌价格是否优惠、购买时间、 地点是否便利，而且从产生购买动 机到决定购买之间的时间较短。3、广泛选择的购买行为。又叫做寻求多样化购买行为。如果一个消费者购买的商品品牌间差异虽大，但可供选择的品牌 很多时，他们并不花太多的时间选择品牌，而且也不专注于某一产品，而是经常变换品种。比如购买饼干，他们上次买的是巧克力夹心，而这次想购买奶油夹心。这种品种的更换并非 对上次购买饼干的不满意，而是想换换口味。4、习惯性的购买行为。消费者有时购买某一商品，并不是因为特别偏爱某一品牌，而是出 于习惯。比如醋，这是一种价格低廉、品牌间差异不大的商品，消费者购买它时，大多不会 关心品牌，而是靠多次购买和多次使用而形成的习惯去选定某一品牌。参考资料来源：百度百科-消费者行为
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
如何评价哪些打肿脸充胖子的行为？
打肿脸充胖子， 这是一个人的本能心理现象。 就是自我保护。新生儿开始没有心理，统统都是生物本能反应，随着月龄，年龄增长，生理发育，心理也开始逐步高度发育。基本从幼儿园开始，个体的心理就逐步具有了自尊的水平了。这个自尊的概念，就是自己对自己的评价，别人对自己评价被自己的感知。 这些评价高，那么此人的自尊水平就是高水平。否则此人自尊是低水平。这个自尊是心理现象。百姓常说的自尊心，只是上面概念中的一部分而已。这个自尊对每个人不仅伴随一生，而时刻影响着自己的一切思维和行为。高自尊的人，遇人遇事，客观、理性，即使挫败，也能知道如何快速调整自己，良性循环中，此人的自尊水平是 基本维持在高水平的，对自己的日常生活也是良性促进的。相反，低自尊的人， 自我评价低，不自信，自卑。同时又总担心别人给自己低的评价。对事对人，无法客观，甚至更多不切实际，做不到自知之明。
面子消费的定义
消费者行为的众多影响因素中，包括群体影响和个体影响.
在中国，群体影响形成从众心理和羊群效应,更成为制约消费者行为的强大社会规范。
由此，中国人在消费中更重视别人的看法和意见，更关注个人消费的社会群体效应。中国人无论是在古代还是在今天，不论是富是穷，不论身份贵贱,不论在城市在农村，都追求要脸要面，将送礼、维系体面和关系等视为基本需要，将争脸、给面子和礼尚往来列入基本行为规范，从而形成中国人社会中恒久而普遍的面子消费行为, 甚至，构成驱动消费的重大动因，造就出中国非常大的特殊消费市场。
“面子”源于中国的耻感文化(西方文明是罪感),在耻感取向的下，中国人特别注重“面子”。“面子”是中国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化的耻感取向共同作用的综合体。中国人的消费行为和心理因此具有了很强的面子情结。
中国人的面子消费可分为4类: 个人情感型、个人功利型、社交情感型、商务功利型。
面子消费的特征与营销策略
面子消费的10个基本特征
1. 涉及人群广泛，天然的大众市场。
2. 受收入限制低，对价格不敏感。钱财事小，面子事大。
3. 购买者与使用者分离，重 "看"不重"用"。
4. 团体送礼关心的是财务合法性(如可报销的发票)，而不关注价格。
5. 消费价值的中心是脸面和关系。
6. 对包装、文化寓意等高度关注。
7. 与节日或办事目标高度相关。
8. 地位决定挡次，差序关系形成不同的礼品消费挡次。
9. 中庸的观念和行为,易形成跟风的消费行为潮流。
10. 经久不衰,长期施报互动, 来而不往非礼也。
“面子消费”撑了面子多了浪费。据此回答题。小题1:很多人买“苹果”并不是看重它的功能，更主要的是为了
小题1:D小题2:B 小题1:试题分析：个别同学受攀比心理的影响，饮食消费向广告看齐，服装消费向名牌看齐，娱乐消费向流行看齐，人情消费向成人看齐。D符合题意，应选；A、B、C不符题意，不选，故答案选D。小题2:试题分析：别人都买的东西，不一定适合自己的需要。随大流购买自己并不需要的东西，是不理智的。要避免盲目跟风，避免情绪化消费。勤俭节约、艰苦奋斗作为一种精神财富，任何适合都应该发扬光大。B符合题意，应选；A、C、D不符题意，不选，故答案选B。
中国人爱面子的根源是什么？
这是中华民族的传统，与两千年儒家思想的熏陶是分不开的，儒家思想教导人们要重视“礼、义、廉、耻”。“礼义廉耻，国之四维，四维既张，国乃富强”。
面子，是中国人考虑最多的一个话题。上至国家领导人，下至平民百姓，都知道时时处处爱面子。
面子问题既然如此重要，那么，面子是到底是什么呢？
翻开词典可见，“面子”原意为物体的正面、表面、外表等含意，后引申为脸面、票面等，通常被理解为名誉、声誉、威望、商誉、信誉等。在中国人日常生活中，“面子”一词的含意特别复杂，“给不给面子”有时只能是‘只可意会不可言传’的。
中国人爱面子真可说是古今中外少有的，往往到了无以复加的地步，这与中国几千年来的传统有着千丝万缕的联系。一些外国朋友有时看了直摇头，叹说：不可理喻。
中国有句俗话说：家丑不可外扬。说的就是中国人爱面子，遇到有损家族或家庭的不名誉之事（大而言之，甚至国内的不名誉之事，有时也被称为家丑），如子女不孝、妻子被虐待、丈夫怕老婆、女儿被人欺辱等，宁可憋在心里头，也不愿说出来，生怕别人知道了会丢面子、遭人齿笑。甚至有时都到了只要面子活受罪的程度。常听中国人在劝解家庭纠纷时，说的最多的一句话就是：打破门牙往肚里咽。你想想，门牙打破了都不愿让吐出来，害怕丢面子，还有什么事不能忍受的呢！真是可悲、可笑极了。
中国人爱面子，有时也表现为一种气节或骨气。如：饿死事小，失节事大；宁为玉碎，不为瓦全；士可杀，不可辱。爱这样的面子是可敬的。
不过，中国人爱面子，通常只是爱自己、家人或朋友的面子，对人家的面子有时非但不照顾，而且故意毁损。正像有句话说的那样：好事不出门，坏事行千里。事实也确是如此：有些人无聊到以损坏别人的面子为消遣。
俗话说：凡事总有个度。中国人的面子问题也是如此。
曾听说一个近似荒诞的故事：一对老夫妻，几十年来从没见到红过脸，除了没孩子，也没人见过他们有什么不正常的地方。周围几乎所有的人都认为他们是和睦夫妻，日子过得一定很幸福，并被作为模范夫妻称颂着。实际上，老两口从结婚时起就没同过床，感情一直无法交流。但由于双方虚荣心太强、太爱面子，谁也不愿别人知道他们夫妻间的事，更不愿带头提出离婚，就这么一拖再拖。为了面子，他们在人前强颜欢笑，背地里淌眼抹泪。这也是中国人的面子问题在作怪。何苦呢？
为了面子，中国人请客，总要打肿脸充胖子，不管是请一个人还是几个人，都要满盆满碟的往上端菜，一摆就是一大桌，还口口声声地说“没菜！没菜！”；为了面子，中国人可以摔锅卖铁地去出人家的礼金，不是有句话说：人情大似债，头顶着锅儿卖。但中国人的礼数似乎也太多了点，什么结婚礼、小孩十二天礼、满月礼、抓周礼、过十岁礼、过四十礼、升学礼、参军礼、乔迁礼、过寿礼、丧礼等等，名目繁多、数不胜数，加上中国人本来就多，真是没完没了；为了面子，中国人吃了亏、上了当常常自认倒霉，唯恐别人说三道四；为了面子，中国人有时甚至可以去违法犯罪掉脑袋……
中国人都知道一句话：鬼迷熟人。并不是真有什么鬼去迷惑什么人，只是打个比方而已，意思是说消费者在购买熟人的东西时经常吃亏上当，不是缺斤少两就是价钱贵了，还有就是买到次品、劣品、不合格品甚至危险品的。为什么会出现这种情况呢？归根结底一句话，就是因为中国人太爱面子了，宁可让人坑了，也不愿当面计较，以免让人觉得这人没涵养、没品位、没修养。熟不知，一些商人正是看准了这一点，故意蒙骗熟人，赚取昧心钱。
中国的三角债令人头痛，与老总们看面子有很大关系（国企的老总更多点，反正不是自己的钱，做个顺水人情，不愿撕破脸皮得罪人）；熟人之间借钱，也是看面子；以至于有些面子软的人，钱借出去了，却不好意思去要，遇到自觉点有点良心的还能早些归还，要是遇到不自觉或耍赖的人，只好吃了暗亏。
中国的传销屡禁不止，其根源也是在于中国人太爱面子。谁都清楚传销是个骗人的玩意儿，且早就被国家作为违法犯罪行为坚决予以取缔，却怎么也杜绝不了，为什么？其实大家心里都明白，传销就是靠面子运转下去的，没有面子也就没有传销。靠面子？靠谁的面子？靠亲戚、朋友、同学、同事……一切熟人的面子。这么说来，我们咬牙吃了暗亏，给了别人面子，却不一定是在做好事，或许就是在协助熟人违法犯罪干坏事。呜呼！做人真难。
看看人家国外是怎么做的。我到国外做客，有时即使是到一些很富裕国家的很富裕的人家吃饭，主人也只是挑选客人喜欢（有时只是主人喜欢）的几样饭菜端上桌，并不为夸耀富有而铺张浪费。邓小平同志当年到英国访问，报纸上也只是报道撒切尔夫人拿三四样简单平常的东西招待他的。在国外经常能看到许多老外（包括一些有钱人）到饭店吃饭后，把吃不完的东西打包带走。看人家老外多实在。说真的，中国人有必要在这方面多学习国外的经验，以改掉这些虚荣爱面子讲排场的坏毛病。
中国人爱面子由来已久。早在春秋战国时代，就有了临潼斗宝的典故；到了东晋，有了石崇和国舅斗富；到了隋朝，因为爱面子，隋炀帝命人用丝绸裹树、免费供应外国人用餐；近现代爱面子的例子也太多了，举不胜举。
中国人爱面子，有些外国人又何尝不是？不信你看，在英国小说家毛姆的《午餐》中，主人公‘我’就曾因为爱面子而打肿脸充胖子，结果一顿午餐整整花去了‘我’一个月的生活费。古代日本的武士每当比武失败，就觉得极度的没面子，往往以自杀了结自己。
表面上看，给不给面子是单方面即可决定的事；事实上，在任何时候、任何地点、任何情况下，面子总是双方面的事，给不给面子也必然是双方面的事。任何一方不管、不顾、不看对方的面子，另一方也就没有必要给面子，更没有必要受所谓面子的拘束。单方看面子，最终吃亏的总是看面子的人。吃了亏不要紧，别人还要说你笨、说你傻、说你呆。吃亏、上当并不是福，不是吗？
为了面子贷很多钱买宝马真的值吗？
仅仅为了面子不根据自己的经济实力办任何事不值，买车也一样，应该根据你的经济状况，消费能力，还款能力等考虑一下。其实很多人开着宝马车，但是满屁股债务。早些时候就有人说宁愿坐在宝马里面哭，也不愿意在自行车上面笑，这样其实就充分反应了宝马汽车的社会地位，宝马汽车进入我国的市场也比较早，而且一直以来是人们心中的豪车，在很多网友眼中宝马5系俨然就是一台伪豪车，但能买的起40万的车，开宝马5系的肯定算是富人。其实说到宝马5系，大部分人可能认为是豪车，不过这款车在目前的定位是一款中端的汽车，价格在40万左右，在三系五系七系各自竞赛的类型中,我认为五系与其他两大豪华品牌奥迪和奔驰比起来,五系的性价比是最高的。5系价格自然是不低的，5系价格在 43.99-66.59万元,由于2018款没有面临换代，所以基本上没去和出售详细谈的话裸车价就是官方指导价。能开上宝马5系的人肯定不是穷人的，但是呢也并不一定多么的有钱。也就是说买宝马5系的人越来越年轻化，对于这些年轻人来讲，除了一些富二代，毕竟是少数，那么几乎都是上班族，这些人几乎是没有太多的积蓄，所以呢，开宝马5系的还真不一定是有钱人。很多人为了面子，借款或者贷款买宝马5系，尤其是年轻人，这种情况是非常常见的，所以呢我们看见宝马5系，不要觉得真的很豪。
消费主义盛行的今天，我们应该是攒钱还是为了面子花钱？
现在消费主义盛行，随着社会的不断发展，人们的生活变得越来越好，现在很多人的消费观也各不相同，现在有的人花钱大手大脚，而有的人则省吃俭用，这也是因为现在的贫富差距和经济状况大不相同。一、要有正确的消费观念其实最主要的是看个人的经济来源在结合消费观念，很多人可能会问，我们现在应该是攒钱还是应该为了面子花钱，我个人觉得这要看个人状况，如果是一般的家庭状况，经济状况不大好，工资大概只能养活自己。二、依情况而定我觉得应该要节约钱，不应该大手大脚，随便乱花钱，应该把钱攒起来为了以后更好的生活，来维持自己的日常生活，也可以防止以后有用到钱的地方，如果要买车买房的话，我觉得攒钱是对于每个人来说说很重要的，但是如果你比较有钱的话，也可以根据自己的生活状况，经济状况，和自己的生活习惯来定，对于很多有钱人来说可能他们不喜欢攒钱，觉得是一个比较没有面子的事，其实我觉得该用钱的地方要用，该花钱的地方要花，要把钱用到实处，让自己辛苦赚来的钱花的有意义有价值，花在刀刃上。如果在有些地方要为了面子而花钱的话，如果你自己觉得这钱花得值得，也可以为了面子花钱，对于每个人来说，每个人的消费观，和经济状况，生活的城市，生活的习惯和环境都大不相同，可能对于攒钱有不同的看法，但是我觉得应该要有一个正确的消费观念，正确的消费态度，要理性消费，做一个理性的消费者，把钱用在该用的地方，改掉自己不好的消费观，和消费行为，要学会控制，要学会攒钱，希望大家有一个好的消费观念。
