连岳是什么人
连岳，当今中国最活跃的专栏作家之一。 1970年出生。原名钟晓勇，福建长汀人，现居厦门。 原《南方周末》记者，现为专栏作家。先后在《南方周末》、《南方都市报》、《城市画报》、《第一财经日报》、《外滩画报》、《上海壹周》等媒体开设专栏。出版作品有《来去自由》、《我是鸡汤》。 连岳经历颇多，成为记者之前，曾当过老师，做过检察官。
连岳的介绍
连岳，当今中国最活跃的专栏作家之一。 1970年出生。原名钟晓勇，福建长汀人，现居厦门。 原《南方周末》记者，现为专栏作家。先后在《南方周末》、《南方都市报》、《城市画报》、《第一财经日报》、《外滩画报》、《上海壹周》等媒体开设专栏。出版作品有《来去自由》、《我是鸡汤》。 连岳经历颇多，成为记者之前，曾当过老师，做过检察官。
网络写手排行榜
第一名我吃西红柿200万左右
09年作品《盘龙》、《九鼎记》以及《星辰变》电影的改编，让番茄不得不再次登上第
一的宝座。《盘龙》更是打破了《星辰变》的记录，成为起点第一神书，让番茄收入倍
增，《九鼎记》亦是强势推出。
第二名唐家三少165万左右
09年作品《斗罗大陆》依旧延续了唐家三少的风格，订阅依然很高，前五名的订阅让唐
家三少自然不会输掉这次的排行。且月票一直是前三位置，更是连续登上月票榜第一，
这一年唐家三少收获不少！
第三名梦入神机120万左右
09年作品《龙蛇演义》《阳神》让梦入神机的大神位置再次永驻。阿机的《阳神》以比
往常都要快的速度更新着就让人明白他的这本书的订阅是超好的，同时月票的第一也让
阿机找到了曾经的感觉！
第四名妄语115万左右
09年作品《凡人修仙转》的确是一部黑马作品。它的成功塑造了起点一个新的大神，但
是妄语似乎能一直延续下去，还仍旧是一个很大的悬念。但是打赏总榜第一的位置也说
明了他的作品在起点的受欢迎程度。
第五名方想100万左右
09年作品《卡徒》让方想继续幻想无限，同时得到了不菲的收入。方想的出色文笔在起
点众多写手中可以名列前茅，但是订阅还是输了一些，应该是题材的问题！
第六名跳舞90万左右
09年作品《天王》以及在09年年初完本的《恶魔法则》这些都让跳舞持续着他的大神位
置，但是《天王》和《恶魔法则》比似乎让跳舞有些郁闷，但是总体来说还是不错的！
第七名辰东80万左右
09年作品《长生界》让辰东收获不小，北京人辰东依旧是有着他京味十足的写作手法，
让读者感到亲切。
第八名血红70万左右
09年作品《逍行纪》让血红感到了一丝的酸楚，曾经的大神就这样在商业的争夺下陨落
了，但是廋死的骆驼比马大，血红用他的勤奋以及血丝的忠诚让他有着一丝的欣慰。
第九名天蚕土豆60万左右
09年代表作《斗破苍穹》绝对是让众多起点读者纳闷的书，但是它的迅速崛起也反应了
起点读者的一个重大问题。但是毕竟成就了土豆这个少年！希望他的下本书能更优秀！
哪个网站的写手最多？
创世中文网。
创世中文网的话，小白比较多，适合小白都市文和小白玄幻小说，我真的是在起点看到一本玄幻小说，写的真的很小白，但是呢，人家是大神啊，为什么，因为他发布的主站是创世，而不是起点，因为这本书一书封神。（90%都是小白，可以自行了解为什么创世很多小白）。
因为问主说是适合新人，所以推荐了创世，真的，你可以去创世中文网的贴吧了解了解，新人真的在创世中文网容易出头，而且对小白都市问、玄幻文更容易，至于为什么？因为QQ书城就是创世的第一渠道！很多小学生都用QQ读书APP。
1、【起点中文网】：后台是盛大，著名的游戏公司，很多传奇玩家都比较了解；起点是国内最大的网络文学门户，没有之一，网站流量大，读者多，大部分大神级的写手都集中在起点，适合有一定读者群体的老手发展，更容易封神；但是不适合新人发展，签约难、推荐少、水太深，造就了一批批的扑街写手。
2、【17k小说网】：后台是中文在线，成立于清华大学，创办首家网络文学大学，莫言担任名誉校长；17k拥有不俗的流量，不次于起点的待遇，更有青训营免费为新人写手培训写作能力，但缺点是确实没有起点的流量大，也没起点大神多，但竞争压力小，推荐机会多，堪称新手的摇篮。
3、【纵横中文网】：后台是百度，纵横是百度从完美国际手里收购来的，不过与之前也没多大的变化，靠着几位跳槽来的大神撑着，但是纵横有个好处，那就是只要签约就有全勤拿，环境也比较安静，压力小，如果能够买断的话就更安逸了，不过新人买断的机会渺茫，也比较难出头。
饭否是什么意思饭否的意思
1、文言文“饭否”意思是吃饭了吗，比喻一个人有实力却被小人嘲笑，玩弄壮志难酬。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇老矣，尚能饭否。”出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。
2、原文：廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
3、战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠等成语均出自本篇。
文言文饭否是什么意思
文言文“饭否”意思是吃饭了吗，比喻一个人有实力却被小人嘲笑，玩弄壮志难酬。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇老矣，尚能饭否。”出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。
原文：廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠等成语均出自本篇。
你为什么选择做自媒体？
一开始做自媒体，有一定程度是为了收益，有收益可以获得直接的正反馈，让做自媒体更有动力。
不过，自媒体的收益通常会很少，长期做自媒体的话，肯定还需要更加充实的理由，我觉得几点理由如下：
1、记录人生：人的一生是很短暂的，只有几十年的光阴，很多人直到钻入了骨灰盒，仍然不明白自己为什么活过一生。而通过写博客，可以用文字将自己的想法永久地记录下来并流传后代，如果说一个人的人生有意义或价值的话，其意义和价值或许就在这里了。
2、知识管理：人的记忆是很有限的，我经常遇到这样的情况，几年前（甚至几个月前）遇到过同样的问题，当时花时间解决了，现在却想不出解决方法了，还要再花时间去解决，有了自媒体（带有全文搜索功能的自媒体），解决任何问题都记录一下，下次再遇到直接搜索，就可以找到之前的答案。
3、获得认同：自媒体如果写的好，会有很多粉丝，也能交到很多志同道合的朋友，这就是认同感，但粉丝多了，也一定会遇到各种素质低的人，有些甚至是拿钱办事的别有用心的人，所以遇到这种人，我通常直接拉黑，这就是所谓的“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，有些人注定是孤独的，有时候孤独也许是一件好事。
4、获得反馈：写自媒体也是分享自己的观点和看法，然而，这个观点有可能并不准确，或者需要更多的补充，粉丝中通常会有专业人士，专业人士的观点非常重要，高质量的评论和反馈是给自媒体作者的最大奖赏。
做自媒体，可以将自己的知识分享给他们，帮助别人实现价值，同时，还能给自己带来多方面的价值，这大概就是我做自媒体的主要原因了。
连岳经典语录
1、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便，无论你按多少次水箱按钮，它总是回旋一通，悠闲地停在你的眼前。
2、名字有时态就是好：金正日变成了金日成（沉）。（调侃金正日的死掉）
3、饿的时候只想着吃饱，这是人性；饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。
4、让我告诉你最好的报复方法是什么，那就是忘记这些乏味的人，让自己过得更好，你念念不忘要报复，只能让他们在心里产生“我还是蛮有魅力的”感觉。要记住， 很多男人会去招惹很多女人——只要有点耐心，不要忘记买些小礼品，惹桃花是不难做到的——他的潜意识里，就是要让她们恨他，恨，使一些人记住这个原来不值 得记忆的人；恨，使一个平庸的家伙显得非常重要；恨，让一个女人上了一个当以后，继续上下一个当，直到把自己的容颜摧残、时光用尽。
5、母爱属于弱势关怀，再傻的孩子妈妈都不会嫌弃；爱情只是强势吸引，我们不会把自己的爱情当成慈善事业。
6、诺言和期权一样，主要功能是用来行骗的。
7、一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。
8、一哭二闹三上吊……以死相威胁，是爱情恐怖主义，它只会让他人产生恐惧，你没死成，他必须承受道德压力；你死成了，他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力，其中没有一丝爱意。
9、一 年之内省吃俭用存钱，然后大块吃肉、大碗喝酒，在十天内花完积蓄；两个不和睦的人长期对掐，可以预计的是，在以后的日子里也将掐下去，有几天却满面堆笑， 真诚地祝福对方万事如意；一个科学家在那几天不许孩子说“死”“倒霉”“碎”等破坏性字眼，因为根据不科学的逻辑认定，说了这些字眼将会真的碰上这些事 实；所有人的价值取向倾向一元，穿鲜艳的衣服，苦撑着迟睡，吃几种固定的菜；人们不惜一切挤上回家的车，过几天又不惜一切挤上离开家的车。总的说来，在有 限的几天之内，一个人自愿把自己搞穷、透支体力、打乱作息规律、吃坏肠胃，而所有这样精疲力尽的人扎堆，却不会情绪失控，反而笑口常开，充满了乐观主义和 英雄主义。——中国人过春节。
10、朝鲜官方电视台报道，朝鲜已故最高领导人金正日逝世，举国民众哀悼。朝鲜西部地区更出现异象，有一群喜鹊长时间停在树上，为领袖逝世默哀。——后来，它们被饥民吃掉了。
11、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。
12、如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐，那么你极有可能还没有真正爱过一个人；如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项，那么你就在放弃爱人的权利了……不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系，毕竟，这样的两个人是最快乐的。
13、江山可以哭倒，可是爱情从来哭不到。一旦感情没了，再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪，继续寻找自己的爱情，那就是真正的对自己好。 女人，就应该对自己好一点。
14、在中国这个传统压力大、家族压力大、思维定势压力大、虚荣压力大、个人存在价值小的‘四大一小’现实中，要有点自己的爱情，不从众的勇气是第一位的。
15、一个连食品安全都保证不了的国家，一定是在实行人类有史以来最坏的制度。
16、我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。
17、就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。
18等待世界的改变，要一万年，自己改变，明天就行了。
19、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍GDP；白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻——这，怎么可能呢？（谈白鳍豚的灭绝）
20、我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起，不是为了得到爱，而是需要满足恨，这人在身边，你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他，有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起，形成共生关系，潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主……所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品，可也没 有理由气到折寿吧。
21、还是自己作决定，别把什么事都交给老天，你事无巨细打扰老天，老天就会顺带给点麻烦。
22、上帝的规则是：先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是：制造麻烦，然后将之合理化。
23、爱情中的残酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。
24、虽然病人全死了，可是手术还是很成功的嘛！
25、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
26、权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。
27、把珍珠送给猪，它并不会珍惜，只会踩在自己的蹄子之下。把鲜花送给羊，它不会陶醉，唯一的选择是把它们给嚼烂吞下。所以，我们不和猪羊之类的动物谈恋爱，不是出于“门户之见”，实在是它们理解不了爱情，没有沟通的基础。远离愚笨之人，是爱情的第一原则。
28、这 段话我一直很喜欢。我们中的很多人，也许此生既看不到自由、宪政、民主、法治的制度之美，也不会惨到去坐牢，只是跟着这大环境不上不下，不死不活，可人生 的许多美好感受却基本掌握在自己手中，不应由于激愤或者绝望而错过。（贺卫方：“我觉得人不应该完全都变得像一个斗士，毕竟人生苦短，岁月如白驹过隙，你 需要有一种非常美好的生命感受，跟朋友的爽朗交往，放眼青山绿水的那种喜悦，读一本老书给你带来的快乐等等。其实人不完全是为了改造这个社会而存在的，我 们需要更丰富多采的人生历程。”）
29、中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。
30、只有不缺钱才能搞女权主义。
31、动机论是很好的借口，家长打孩子、老师骂学生、上司整下属、丈夫骗妻子，只要一觉得自己动机高尚，是为了他好，往往就会玩上瘾，管不了不从的那一方多么痛苦了。
32、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。
33、爱 的常识之一，爱是可以放弃的，一个人的自由和快乐高于爱情。当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时，它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式，这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中；比如认为爱一定要让父母长辈开心，鉴于不清楚的父母长辈们居多，这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的****隶，何时行房，何时生殖，全都变成公共事件。
34、爱 情是两个人以下这几种力量的汇合：性欲、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好（诸如：身高不低于一米八、体味像玉米、处 级），这些条件都是具体可感的，你对自己的标准认识得越清楚，目标出现时就越能把握机会，这其中，没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼，他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网，他如愿捞到一尾大鱼时，他不会说：我和这条鱼真有缘分！他会说：我这张网真不错。
35、爱情中的残酷男人定律是：无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。
36、爱情跟人类游泳一样，是需要学习的，无法遗传。你只想要一个人的灵或肉，那都不是爱情，只有你想要他的全部，那才是爱情。
37、有个最败坏爱情的观点是，既然是相爱的，就应该毫无保留，公开自己的日记，分享邮箱与MSN的密码。这是杀死爱情的最好办法，药效比砒霜还快。
38、爱情古怪的地方在于，你愿意放弃爱，卑贱得像赖皮狗一样不离不弃，绿帽照单全收，反而更得不到爱。
39、正 常的女性得有Oprah Winfrey那种行事方法，这位美国最大牌的脱口秀主持人，了不起的公共知识分子及意见领袖，9岁被强暴，14岁生子（孩子出生不久就死了）。在她看 来，这不是她的瑕疵，而是世界欠她的一大笔债，她不仅可以坦然面对，更是自己征服世界的动力。
40、人生是由非常多的不可预料的事情组成的，任何一点交叉口都有可能引向完全不可知的未来。
41、书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。
42、爱情是一个男人和一个女人的联盟，互相保留一定的自治。不是女人对男人的归顺，也不是男人对女人的殖民。
43、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。
44、这 个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式，一个人没有婚姻，也不会对他的价值与快乐造成什么损害，他一样有性与爱的人生，只不过在中国这 个社会，必须承受一点他人过分的关注罢了——我们大多数无趣的婚姻，主要出发点不是因为爱得不愿分开，而是为了堵他人的口，可能也是由于这个原罪，婚姻看 起来都獐头鼠目，气质不好。
45、一个人宠他的狗，其中的信赖、忠贞、不离不弃，与相爱的两个人完全一样，不过它不是爱情，只是物种上的不公 平……有些男人对聪明女性怀有戒心，(经典语录 www.creditsailing.com) 只喜欢找那些不如自己的，就是想取得智力上的绝对优势，这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽，但是我想他们与 爱情的关系也不大，天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明，胸大固然不错，但无疑有脑更好。
46、这个世界往往是这样：智者痛苦不堪，蠢货逍遥自在。聪明的代价非常高。
47、“完美”是“神”的工作，而“模仿完美”是人的工作。
48、有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。
49、食物基本有毒，医生基本没用。（概括当今中国的食品卫生及医疗服务现状）
50、这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。
51、“处 女情结”不仅男人有，女人也有；男人有“处女情结”似乎天经地义要女人的第一次，正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己“不配”，是她们把男人的毛病宠 出来的。……有处女情结的男人始终找不到处女，这是这个时代最深切而无法解救的悲剧，当窑奴，都还有释放的一天，有处女情结的男人，只会觉得他一生都被其 他男人奴役。
52、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。
53、新闻的边界是真实，如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题，可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说，敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。
54、王尔德的一句话：女人是为了被爱而存在，并非为了被理解而存在。其实，这种非理性存在，适用于所有的人，只要你是在恋爱当中。
55、你原以为自己是风筝，剪断线后，发现自己真的是只鸟。
56、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。
57、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。
58、朝鲜看来特别珍惜罕见的胖子，死了一个都舍不得埋。（调侃朝鲜队金正日遗体的防腐保存）
59、工作是为了保障自己求知。
60、比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处。
61、父母的祝福收下，他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人，要有勇气制止父母的错误不让其放大。
62、先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分，然后撤几个官员了事，最后宣传包装成一件功劳。
63、这个世界上，人与人之间，像隔着玻璃，可以彼此清晰地看透对方，却无法传递出一丝温度。
64、不要像一朵塑料花，具有花的一切特质，愚蠢而艳丽的服从花的概念。
65、想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。
66、仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。
67、无论女权主义者如何倡导，我坚持男权的观点，在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人，可以买几张A片和充气娃娃度过余生。
68、我不是一个重要的人，这点常识可以让我们不抓狂，不上火，不觉得委屈。我是一个有尊严的人，这点常识可以让我们不纠缠，不耍赖，不痛苦流涕。
69、别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。
70、聪 明人在爱情中的苦难，往往来得比别人更大一些。为什么？因为越知道爱情是什么，越得不到它；正如越清楚美的定义，你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人，把奸情 当爱情，把生殖当爱情，把捆绑当爱情，把虐待当爱情，把爱情之外的一切当爱情，不也照样容光焕发，不是依然享受着快感吗？
71、没有错的女人，只有错的爱情。
72、搞垮苏联的人，即使俄罗斯人无所谓，中国人民也绝不原谅。
73、在情绪低落的时候，最好让自己的节奏快一些，用工作、旅游、写作或者谈话把空闲时间填满，最简单的办法就是把自己的想法写下来，这样可以理清思路，出离愤怒。
74、我 喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状；痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐 房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你 真爱一个人，你会原谅，会不计较；如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不 好，步履艰难，那多半是内功不行。
75、一 个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢？让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧？人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。
76、在******面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。
77、高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。
78、中国一代又一代人都普遍“无聊，无趣，无力”，这种气质也深深影响了我们的爱情。这种“三无”现象，很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。
79、我们爱一个人，宽容一个人，不是为了取得道德优势，不是为了当商标用。我们自己的好，是衔在嘴里的一支玫瑰，别人看得见这种性感，但我们自己一开口，它就掉了。
80、爱情不太能算投入差出比，我当年有付出，你就不能变心，没这回事。什么都没错，错就错在两人分开 在两地，男人还有一个红颜知己，这是必然要出状况的。爱情常识是：相爱的两个人不能离的太远，不能太久不见，超过一个月，力比多就把男人变成禽兽了。更可 怕的是，如果这男人没有变成禽兽，可能就有点，有点不行了……
81、爱情这东西，好像网球比赛，一定要两个人才能成局，或者像相扑，一定要两个胖子抱团扭打，才有看头。相爱中的两个分开太长时间，造成的后果就是一个人站在网球场上，或者一个胖子站在相扑台上，显得孤单并且滑稽，想坚持下去都难。
82、爱情，它是一种超过了肉欲的渴望，渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。
83、无论男女，要有基本的经济基础（不穷），要有一定的知识养成（不土），至少有一定思考能力（不傻），才能在这个冷酷的世界里避开所有“患难”，快乐幸福地到天长地久。
84、平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想，这些理想一般来说，也很平庸，可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转，他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适，只好从小过着繁忙的生活，而且，还平庸。
85、我觉得，小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片，有了生活费，然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。
86、我们的爱情普遍质量低下，和我们的前辈有关系。我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，要么虚荣得半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。
87、好男人少到什么程度？举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。
88、在我们国家，爱的模式比爱的内容重要的多。爱的模式是到时间就结婚生子，证明你是正常人。但内核是什么？我觉得这是爱情最致命的，我们不问自己是不是爱一个人，而是为了要拥有“爱的模式”结婚。
89、对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。
90、我们这个社会中有一群庞大的中老年人，他们并不爱、也不会做事，他们爱做人，并且以教导年轻人如何做人来体现自己会做人。
连岳经典语录
连岳经典语录 1、人生是由非常多的不可预料的事情组成的，任何一点交叉口都有可能引向完全不可知的未来。 2、书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。 3、爱情是一个男人和一个女人的联盟，互相保留一定的自治。不是女人对男人的归顺，也不是男人对女人的殖民。 4、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。 5、这 个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式，一个人没有婚姻，也不会对他的价值与快乐造成什么损害，他一样有性与爱的人生，只不过在中国这 个社会，必须承受一点他人过分的关注罢了——我们大多数无趣的婚姻，主要出发点不是因为爱得不愿分开，而是为了堵他人的口，可能也是由于这个原罪，婚姻看 起来都獐头鼠目，气质不好。 6、一个人宠他的狗，其中的信赖、忠贞、不离不弃，与相爱的两个人完全一样，不过它不是爱情，只是物种上的不公 平……有些男人对聪明女性怀有戒心，只喜欢找那些不如自己的，就是想取得智力上的绝对优势，这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽，但是我想他们与 爱情的关系也不大，天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明，胸大固然不错，但无疑有脑更好。 7、一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。 8、一哭二闹三上吊……以死相威胁，是爱情恐怖主义，它只会让他人产生恐惧，你没死成，他必须承受道德压力;你死成了，他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力，其中没有一丝爱意。 9、一 年之内省吃俭用存钱，然后大块吃肉、大碗喝酒，在十天内花完积蓄;两个不和睦的人长期对掐，可以预计的是，在以后的日子里也将掐下去，有几天却满面堆笑， 真诚地祝福对方万事如意;一个科学家在那几天不许孩子说“死”“倒霉”“碎”等破坏性字眼，因为根据不科学的逻辑认定，说了这些字眼将会真的碰上这些事 实;所有人的价值取向倾向一元，穿鲜艳的衣服，苦撑着迟睡，吃几种固定的菜;人们不惜一切挤上回家的车，过几天又不惜一切挤上离开家的车。总的说来，在有 限的几天之内，一个人自愿把自己搞穷、透支体力、打乱作息规律、吃坏肠胃，而所有这样精疲力尽的人扎堆，却不会情绪失控，反而笑口常开，充满了乐观主义和 英雄主义。——中国人过春节。 10、朝鲜官方电视台报道，朝鲜已故最高领导人金正日逝世，举国民众哀悼。朝鲜西部地区更出现异象，有一群喜鹊长时间停在树上，为领袖逝世默哀。——后来，它们被饥民吃掉了。 11、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的;一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。 12、如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐，那么你极有可能还没有真正爱过一个人;如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项，那么你就在放弃爱人的权利了……不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系，毕竟，这样的两个人是最快乐的。 13、江山可以哭倒，可是爱情从来哭不到。一旦感情没了，再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪，继续寻找自己的爱情，那就是真正的对自己好。 女人，就应该对自己好一点。 14、在中国这个传统压力大、家族压力大、思维定势压力大、虚荣压力大、个人存在价值小的‘四大一小’现实中，要有点自己的爱情，不从众的勇气是第一位的。 15、一个连食品安全都保证不了的国家，一定是在实行人类有史以来最坏的制度。 16、我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。 17、就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。 18、等待世界的改变，要一万年，自己改变，明天就行了。 19、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍GDP;白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻——这，怎么可能呢?(谈白鳍豚的灭绝) 20、我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起，不是为了得到爱，而是需要满足恨，这人在身边，你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他，有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起，形成共生关系，潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主……所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品，可也没 有理由气到折寿吧。 21、还是自己作决定，别把什么事都交给老天，你事无巨细打扰老天，老天就会顺带给点麻烦。 22、上帝的规则是：先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是：制造麻烦，然后将之合理化。 23、爱情中的`残酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人;你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。 24、虽然病人全死了，可是手术还是很成功的嘛! 25、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。 26、权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。 27、把珍珠送给猪，它并不会珍惜，只会踩在自己的蹄子之下。把鲜花送给羊，它不会陶醉，唯一的选择是把它们给嚼烂吞下。所以，我们不和猪羊之类的动物谈恋爱，不是出于“门户之见”，实在是它们理解不了爱情，没有沟通的基础。远离愚笨之人，是爱情的第一原则。 28、这 段话我一直很喜欢。我们中的很多人，也许此生既看不到自由、宪政、民主、法治的制度之美，也不会惨到去坐牢，只是跟着这大环境不上不下，不死不活，可人生 的许多美好感受却基本掌握在自己手中，不应由于激愤或者绝望而错过。(贺卫方：“我觉得人不应该完全都变得像一个斗士，毕竟人生苦短，岁月如白驹过隙，你 需要有一种非常美好的生命感受，跟朋友的爽朗交往，放眼青山绿水的那种喜悦，读一本老书给你带来的快乐等等。其实人不完全是为了改造这个社会而存在的，我 们需要更丰富多采的人生历程。”) 29、中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。 30、只有不缺钱才能搞女权主义。 31、动机论是很好的借口，家长打孩子、老师骂学生、上司整下属、丈夫骗妻子，只要一觉得自己动机高尚，是为了他好，往往就会玩上瘾，管不了不从的那一方多么痛苦了。 32、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。 33、爱 的常识之一，爱是可以放弃的，一个人的自由和快乐高于爱情。当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时，它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式，这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中;比如认为爱一定要让父母长辈开心，鉴于不清楚的父母长辈们居多，这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的性奴隶，何时行房，何时生殖，全都变成公共事件。 34、爱 情是两个人以下这几种力量的汇合：性欲、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好(诸如：身高不低于一米八、体味像玉米、处 级)，这些条件都是具体可感的，你对自己的标准认识得越清楚，目标出现时就越能把握机会，这其中，没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼，他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网，他如愿捞到一尾大鱼时，他不会说：我和这条鱼真有缘分!他会说：我这张网真不错。 35、爱情中的残酷男人定律是：无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人;你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。 36、爱情跟人类游泳一样，是需要学习的，无法遗传。你只想要一个人的灵或肉，那都不是爱情，只有你想要他的全部，那才是爱情。 37、有个最败坏爱情的观点是，既然是相爱的，就应该毫无保留，公开自己的日记，分享邮箱与MSN的密码。这是杀死爱情的最好办法，药效比砒霜还快。 38、爱情古怪的地方在于，你愿意放弃爱，卑贱得像赖皮狗一样不离不弃，绿帽照单全收，反而更得不到爱。 39、正 常的女性得有Oprah Winfrey那种行事方法，这位美国最大牌的脱口秀主持人，了不起的公共知识分子及意见领袖，9岁被强暴，14岁生子(孩子出生不久就死了)。在她看 来，这不是她的瑕疵，而是世界欠她的一大笔债，她不仅可以坦然面对，更是自己征服世界的动力。 40、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便，无论你按多少次水箱按钮，它总是回旋一通，悠闲地停在你的眼前。 41、名字有时态就是好：金正日变成了金日成(沉)。(调侃金正日的死掉) 42、饿的时候只想着吃饱，这是人性;饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。 43、让我告诉你最好的报复方法是什么，那就是忘记这些乏味的人，让自己过得更好，你念念不忘要报复，只能让他们在心里产生“我还是蛮有魅力的”感觉。要记住， 很多男人会去招惹很多女人——只要有点耐心，不要忘记买些小礼品，惹桃花是不难做到的——他的潜意识里，就是要让她们恨他，恨，使一些人记住这个原来不值 得记忆的人;恨，使一个平庸的家伙显得非常重要;恨，让一个女人上了一个当以后，继续上下一个当，直到把自己的容颜摧残、时光用尽。 44、母爱属于弱势关怀，再傻的孩子妈妈都不会嫌弃;爱情只是强势吸引，我们不会把自己的爱情当成慈善事业。 45、诺言和期权一样，主要功能是用来行骗的。 46、这个世界往往是这样：智者痛苦不堪，蠢货逍遥自在。聪明的代价非常高。 47、“完美”是“神”的工作，而“模仿完美”是人的工作。 48、有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。 49、食物基本有毒，医生基本没用。(概括当今中国的食品卫生及医疗服务现状) 50、这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。 51、“处 女情结”不仅男人有，女人也有;男人有“处女情结”似乎天经地义要女人的第一次，正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己“不配”，是她们把男人的毛病宠 出来的。……有处女情结的男人始终找不到处女，这是这个时代最深切而无法解救的悲剧，当窑奴，都还有释放的一天，有处女情结的男人，只会觉得他一生都被其 他男人奴役。 52、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。 53、新闻的边界是真实，如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题，可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说，敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。 54、王尔德的一句话：女人是为了被爱而存在，并非为了被理解而存在。(www.yuwenmi.com)其实，这种非理性存在，适用于所有的人，只要你是在恋爱当中。 55、你原以为自己是风筝，剪断线后，发现自己真的是只鸟。 56、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。 57、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。 58、朝鲜看来特别珍惜罕见的胖子，死了一个都舍不得埋。(调侃朝鲜队金正日遗体的防腐保存) 59、工作是为了保障自己求知。 60、比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处。 61、父母的祝福收下，他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人，要有勇气制止父母的错误不让其放大。 62、先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分，然后撤几个官员了事，最后宣传包装成一件功劳。 63、这个世界上，人与人之间，像隔着玻璃，可以彼此清晰地看透对方，却无法传递出一丝温度。 64、我觉得，小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片，有了生活费，然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。 65、我们的爱情普遍质量低下，和我们的前辈有关系。我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，要么虚荣得半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。 66、好男人少到什么程度?举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。 67、在我们国家，爱的模式比爱的内容重要的多。爱的模式是到时间就结婚生子，证明你是正常人。但内核是什么?我觉得这是爱情最致命的，我们不问自己是不是爱一个人，而是为了要拥有“爱的模式”结婚。 68、对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。 69、我们这个社会中有一群庞大的中老年人，他们并不爱、也不会做事，他们爱做人，并且以教导年轻人如何做人来体现自己会做人。 70、聪 明人在爱情中的苦难，往往来得比别人更大一些。为什么?因为越知道爱情是什么，越得不到它;正如越清楚美的定义，你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人，把奸情 当爱情，把生殖当爱情，把捆绑当爱情，把虐待当爱情，把爱情之外的一切当爱情，不也照样容光焕发，不是依然享受着快感吗? 71、没有错的女人，只有错的爱情。 72、搞垮苏联的人，即使俄罗斯人无所谓，中国人民也绝不原谅。 73、在情绪低落的时候，最好让自己的节奏快一些，用工作、旅游、写作或者谈话把空闲时间填满，最简单的办法就是把自己的想法写下来，这样可以理清思路，出离愤怒。 74、我 喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状;痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐 房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你 真爱一个人，你会原谅，会不计较;如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不 好，步履艰难，那多半是内功不行。 75、一 个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢?让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧?人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。 76、在老虎机面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。 77、高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。 78、中国一代又一代人都普遍“无聊，无趣，无力”，这种气质也深深影响了我们的爱情。这种“三无”现象，很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。 79、我们爱一个人，宽容一个人，不是为了取得道德优势，不是为了当商标用。我们自己的好，是衔在嘴里的一支玫瑰，别人看得见这种性感，但我们自己一开口，它就掉了。 80、爱情不太能算投入差出比，我当年有付出，你就不能变心，没这回事。什么都没错，错就错在两人分开 在两地，男人还有一个红颜知己，这是必然要出状况的。爱情常识是：相爱的两个人不能离的太远，不能太久不见，超过一个月，力比多就把男人变成禽兽了。更可 怕的是，如果这男人没有变成禽兽，可能就有点，有点不行了…… 81、爱情这东西，好像网球比赛，一定要两个人才能成局，或者像相扑，一定要两个胖子抱团扭打，才有看头。相爱中的两个分开太长时间，造成的后果就是一个人站在网球场上，或者一个胖子站在相扑台上，显得孤单并且滑稽，想坚持下去都难。 82、爱情，它是一种超过了肉欲的渴望，渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。 83、无论男女，要有基本的经济基础(不穷)，要有一定的知识养成(不土)，至少有一定思考能力(不傻)，才能在这个冷酷的世界里避开所有“患难”，快乐幸福地到天长地久。 84、平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想，这些理想一般来说，也很平庸，可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转，他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适，只好从小过着繁忙的生活，而且，还平庸。 85、不要像一朵塑料花，具有花的一切特质，愚蠢而艳丽的服从花的概念。 86、想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。 87、仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。 88、无论女权主义者如何倡导，我坚持男权的观点，在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人，可以买几张A片和充气娃娃度过余生。 89、我不是一个重要的人，这点常识可以让我们不抓狂，不上火，不觉得委屈。我是一个有尊严的人，这点常识可以让我们不纠缠，不耍赖，不痛苦流涕。 90、别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。 ;
如何正确看待写作
现在很多人都热爱写作，是因为它不仅能表达自己的思想感情，还能宣泄自己的一些小情绪，提高自我的写作能力，扩宽思维，还能挣取一点小费。可是我们又正真了解过写作的含义吗
我知道，以我现在的水平说这些会觉得自己有些许自大，但我还是想将我学到点和我的看法说一下。
写作是人类的一种创造性的社会实践活动，它不仅开发记载和发展了人类的物质文明和精神文明，而且在个人的发展成长过程中也有着举足轻重的作用。
写作的含义可以从三个方面形式上来概括:
1.从过程上说:可以简单的理解为通过活动录制作文写作
2.从形式上说:写作是语言文字记写思维的成果
3.从本质上说:写作不仅是个人情感的宣泄和抒发，也是为交流思想，传播信息进行精神生产的创造过程 。
当然，写作也有着写作的格式，体裁，我们也应当去遵循。内容也各不相同，风格迥异。我想现在人们最为热爱的莫过于是写小说了吧。
那又如何才能做到让你的文章具有吸引力，能够吸引读者呢? 我们要做的就是留心观察生活，写作来源于生活， 就如“从群从中来到群从中去”的道理是一样的，写作也是如此，同时我们还要关注读者喜欢的，大家喜闻乐见的的题材。但是也不要千篇一律，一昧的去迎合读者，丢了自己的写作风格也丢了自己也来写作的初衷。
俗话说得好，“读万卷书，行万里路”读的书多了，思维也就丰富活跃了，灵感也就有了，所有现在我们要做的就是 多读书，多体会，多练习，多思考，多观察 ，久而久之写文章自然也就是水到渠成了。
如何看待写作?
对于那些文笔、文思不好的学生来说，每一次的写作都如同压抑的乌云，脑袋空空，写作是他们的痛苦。2/2对于写网文赚钱的网络写手来说，写作是一种工作，是被金钱或任务驱使的机械化工程，那！是痛苦的。写作是一种宣泄1/2对于不善言语的人来说，写作无疑是内心的宣泄，成为作家的，大部分是这种人。2/2对于愤世嫉俗的人来说，写作给了他们批判的权利，他们甚至不理他人是否能查看到，十足认真的宣泄自己的内心。写作是一种思想升华1/2悠闲、舒适的人们，总会在某些地方获得灵感，他们需要利用写作整理自己的思绪，而且那种不苛求的整理，这些人，往往能得到非同一般的思想升华。2/2这是我最赞同的写作态度，这样的写作，总能在复杂的社会生活中，得到一种专注性带来的愉悦感。1，写作应该是人人都应该具备的底层能力对于人们来说，文字代表了沟通，语言文字组织能力，这是人人都需要的。比如说，讲话，为什么有的人被称为情商高，有的人却被认为不会说话，或者说的话不好听，不招人喜欢。写作能教会我们，怎么更有涵养的讲话比如今天上班，小a做了一个新的发型，其实是不太适合的发型，小b看到就直接说：“哎呀，你这个发型感觉不好看啊”小c却说：“不错啊，这个发型很别致啊”。小b说得简单直接，小c说的比较含蓄，相较之下，对于一个很开心的做了发型的人来说，你会更喜欢那种答案。2，写作能增加知识，提高各项技能我们每个人都想取得更大的成就，当我们通过不断写作，提高自己的知识面不断寻找更快速的学习方法，你会对每种文字做更深层次的理解，学东西自然也会比别人更快同时，也可以将能力利用最大化比如说，我们看到过很多行业大佬，觉得自己与他们的差距太大，甚至有种高不可攀的感觉。其实，同一个行业，大家学到的东西都是是差不多的，大佬之所以是大佬，是因为他们不仅懂得学习，更会分享，从而再更加提高自己。不仅输入，更要输出，不断坚持3，写作是一个美好的过程这个过程是漫长的，有开心，得到别人的认可，有枯燥，也可能会写许久，都默默无闻。但是对我来说，写作就像一个仪式，当一篇文章写完，都会有一种满足感，好像做了什么了不起的事，而且还能记录自己的不断成长，是一件非常有趣的事。它就像一个阶梯，要我们一步一步地去爬，爬得越高就会写的越好。最后，写作是一件我们需要坚持很久的事，希望不要再把它弄丢了。通过写作，一起成长的，一起向往。
中国近代的讽刺作家有谁
1、鲁迅－－－民族魂,中国近现代文学的奠基人。鲁迅先生的文字辛辣、尖锐、狂热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。 2，老舍：现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。3，周作人 现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养.4，沈从文中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。5,林语堂在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。 6,曹禺卓越的中国现代戏剧家。前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。 7，张爱玲中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏．8，张恨水中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。9,巴金现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多．10，钱钟书博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。
中国近代的讽刺作家有谁
，鲁迅－－－民族魂,中国近现代文学的奠基人。
鲁迅先生的文字辛辣、尖锐、狂热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。 2，老舍
现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。3，周作人
现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养.4，沈从文
中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有８０多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。5,林语堂
在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。 6,曹禺
卓越的中国现代戏剧家。前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。 7，张爱玲
中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏．8，张恨水
中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。9,巴金
现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多．10，钱钟书
博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。
