袁腾飞 历史是个什么玩意儿

时间:2024-07-09 18:12:18编辑:笔记君

历史是个什么玩意儿4的作者简介

袁腾飞,男,1972年2月生于北京,1994年毕业于首都师范大学历史系,曾在首都师范大学附属中学任教13年。现就职于北京市海淀区教师进修学校北京市高级教师、历史教研员。其授课视频于08年被学校上传至网上,并迅速走红,一周内点击下载量即超过1000万次,其讲课风格幽默风趣、活泼生动,被学生誉为“史上最牛历史老师”。2009年7月13日-8月11日应邀登上央视《百家讲坛》节目讲授《两宋风云》。随后出版的系列图书《历史是个什么玩意儿》更是得到了广大读者的热捧。2009年年底,袁腾飞第二次参录《百家讲坛》,讲述《塞北三朝》。

历史是个什么玩意儿书评

首先说,我很喜欢袁腾飞老师的课程。在高中这种应试为重的环境下,能够让学生对自己所学的课程感兴趣,无疑是最好的教学方式。正如他自己所言,把他们讲笑了总比把他们讲睡了要强些。
但这本书,其实或多或少有些尴尬。
首先说书名,他自己也在博客中解释了这个问题。从中能或多或少的感受到他的一些无奈。出版商必然是为了书能够大卖,才搞出“什么玩意儿”这种说法,还有腰封上“袁腾飞=易中天+郭德纲”这种无聊的噱头。
至于书的内容,有一些错误自不必提,有些措辞也不甚妥当也是不错。但这本书是自教学视频整理而来,如果这些东西放到口头而不是纸面上,我相信精彩程度会提高很多。而正是同样的原因,这本书很多地方显得并不是那么出色。过渡生硬、很多地方处理草率,但我觉得,这不是一本严肃的历史书,而是一本课堂口述的整理本。而口述的人在他讲述的时候又是如此的不羁……如他自己所言,“大放厥词”。
所以,这本书确实多少有些尴尬。个人认为,远不如看随书附赠的光盘精彩。课堂上的东西,还是应该留在课堂上,一旦商业化了,功利化了,或多或少都会变味。好在袁腾飞老师本人是一个很明智和理性的人,他对种种质疑和不满都给出了中肯负责而令人满意的答复,若不是如此,这本书就不仅是尴尬这么简单


历史是个什么玩意儿

有过一本书叫做《历史是个什么玩意儿》。这本书很畅销,幽默风趣的语言让人忍俊不禁。

幽默风趣给历史化了妆,打扮得很可爱,让你能够看下去,甚至是爱上它。幽默风趣也给历史戴上了一层面纱,让他不是那么的真实,露出影影绰绰的影子,让你对它充满了向往。

真实的历史是什么样子的,有多么的残酷,多么的血腥,只有上帝知道。或者只有掌权者和最高级的智囊团知道。可是,许多事已经被他们带进了坟墓,烟消云散了。

那时候或许还没有解密一说,人一死,不仅茶就凉,所有的都变得扑朔迷离了……就像阴山南北的不同民族的故事,他们许多都是没有历史的,因为没有记载。

当然匈奴是有记载的。为了记载,他们遇上了强大的汉朝,一番刀光剑影,火光四射之后,把他们赶到了大漠的深处,蓬头垢面,吃沙子,看鸿雁,狼狈不堪,如此看来他们是不幸的。又有说,匈奴是幸运的,因为有砸缸的大文豪司马光把他们写进了历史里。我们所知道的匈奴的那点子事儿都是汉人记录整理下来的。

匈奴是以血的代价被载入史册的。或者说被载入史册的,是辉煌的,又必须是血腥的。上帝他老人家很苛刻哦!

想成名吗?学习下匈奴,积蓄力量,壮大自己。再想成名吗?学习下匈奴,挑战下大中华。

积蓄力量成长壮大是对的,可是你要看下挑战对象。

否则,呵呵……

有句话说得特别好,“若要人生过到极致,无非是一生只做一件事,一生只爱一个人。”匈奴就是一生只做一件事,一生只爱一个人。那就是我大中华。

木心的诗:

从前的日色变得慢


车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

从前这么慢,尚且争斗不断。何况现在呢?别说,你锁了,人家就懂了。现在是你说了,人家也不一定懂。或者就根本掩耳盗铃,懂也装不懂。

比如中日相争,中美关系,内部斗争。

当初,抵制日货的时候,普通民众都觉得买日货就是不爱国,不买日货才爱国。可是呢,也有不同的声音说,这样不过是目光短浅,小肚鸡肠。所以说众说纷纭,莫衷一是,好像没有一个信得过的人或者组织来给大家一个令人信服的说法。

现在对于美国对华为的严厉制裁,群情激昂。而华为总裁任正非先生却说,尽管自己芯片的成本低得多的多,我还是高价买美国的芯片,因为我们不能孤立于世界,应该融入世界。我们和美国公司之间的友好是几十年形成的,不是一张纸就可以摧毁的……他们能获得批准的话,我们还是会保持跟美国公司的正常贸易,要共同建设人类信息社会,而不是孤家寡人来建设信息社会……

当初为了避免与美国在山顶相遇,他们打算把公司以200亿美元买给美国公司,打算一群中国人戴着一顶美国“牛仔帽”打遍全世界。结果美国公司换届,新一任公司董事比较短视,反悔了。这个想法没能实现之后,我们高层领导表决,还卖不卖?少壮派一致表决“不卖”,他也不能违背。他告诉他们,迟早我们要与美国相遇的,那我们就要准备和美国在“山顶”上交锋,做好一切准备,从那时起,就考虑到美国和我们在“山顶”相遇的问题,做了一些准备。

现在美国和华为在山顶相遇了,也就是美国和中国在山顶相遇了。任正非说,我们还是要在山顶上拥抱,一起为人类社会做贡献的。

任正非先生不是一个政治家,可是他却有着远见卓识的政治家过人的胆识和眼光,他看到了未来的巅峰对决,也看到了战斗的惨烈。可是,当对决不可避免地到来时,美国以国家之力量来打压一个企业时,任先生的胸襟和格局不由得不让人由衷的敬佩!

我相信如果世界还有更美好的明天,如果美国不想孤注一掷、破釜沉舟,如果都有先生的胸襟和格局,那么事情或者在一瞬间出现戏剧性的变化。也未可知。

较量在哪里呢?较量在政治上,经济上,更是在心里边。

我们普遍会认为美国一定会打压世界老二,因为这是他一贯的做派。英国,德国,俄罗斯,日本就是活生生赤裸裸的例子。而美国一连串的做法也把他的野心暴露无遗。可是任先生仍然对美国抱有幻想,如果是我们,会当成是幼稚,可是,他是我们的任先生,可否说,最简单的其实是最高级的,最幼稚的,是最难达到的。

有人指责余秀华的诗歌不关心国家社会的时候,余秀华说:

“亲爱的,关心是要实际付出的,我们不能在一个高大上的话题上粉饰自己。比如灾难,诗歌有什么用?比如腐败,诗歌有什么用?诗歌一无是处啊!但是诗歌通向灵魂。”

余秀华是诚实的,可是她没有想到,当事情发展到死胡同,无法回旋的时候,最崇高的理想或者会助一臂之力,因为它通向整个人类的灵魂。

而灵魂的力量是无穷的。

这是国际,还有国内。也有许多的问题。

你能看见的只是冰山之上,露出头给别人看。水下到底有多少事呢?是什么力量导致了这件事,又是什么力量在推动这件事?这件事到底会以各种方式收场?

是诚诚实实按照自己的意愿办,还是被感情绑架,等到最后,后悔莫及?

普通员工在紧要关头肯定会更加尽职尽责,稳定客户,可是一旦发生变故,那么对客户怎么交代?最主要的是,你对这件事的来龙去脉又知道多少?你凭什么信誓旦旦?

国内国际形式变幻莫测。谁能透过这层层迷雾看清事件的本质。

公司是国内的,属于内斗。华为是国际的,属于外斗。内斗损失的是自己人,外斗一定要举全国之力,一致对外。所以,在华为上好选择,而内斗则怎么权衡?

所以,真的不知道历史是个什么玩意儿!


历史是个什么玩意儿

《历史是个什么玩意儿》该书主要讲述了中国的历史。是2010年上海锦绣文章出版社出版的图书,作者是袁腾飞。在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量,一本让人彻底赞成“读史可以明智”这句话的书,一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。继当年明月的《明朝那些事儿》、《百家讲坛》于丹、王立群之后,又一位妙语说史之大家,将引领中国另一股全民学史、读史、论史的新浪潮。说史条理分明,见解独到,旁征博引,焦点集中,信息量大,一部史书该有的优点全都具备。文风新颖特别,措辞犀利,锋芒毕露,一针见血,幽默风趣,一部史书没有的优点也全都具备。除了文字内容之外,还插入了大量的彩色图片,采用四色印刷,集趣味性、知识性和可读性于一身。袁腾飞在讲述中国古代史之后,重新诠释中国近代史。在这位热辣的历史教师口中,中国枯燥而沉寂的百年近代,变得灵动鲜活,妙趣横生。全书涵盖从鸦片战争到中华人民共和国成立的这段历史,秉持袁腾飞一贯幽默诙谐的讲述风格,是一本让你在如同听相声般的快乐中汲取庞大的历史知识信息量的书,是一本让人彻底赞成“读史可以明智”的书,也是一版诲人不倦而又逗人不倦的最精彩历史文本。细细体味,在袁腾飞个性独特的讲述背后,是对于这段历史温和而善意的情怀。

读《历史是个什么玩意儿》有感

颇爱看历史书的我,看完了当年明月的《明朝那些事儿》,又看起了带领中国历史书从通俗化到“流氓化”的《历史是个什么玩意儿》。

《历史是个什么玩意儿》的作者号称“史上最牛历史老师”,曾在大师云集的百家讲坛播出了“两宋风云”,因其语言幽默被人戏称“历史说的比相声还好”。他在这本书里也沿袭了他一贯的特征:语言幽默充满了对生活的乐观的态度。

这本书具有史诗的庞大气势,从中国古代的夏商周一直写到二战之后的世界格局。这本书分为四卷,各是中国古代史、中国现代史、世界史上、世界史下。每一卷的幽默的特征都被“史上最牛历史老师”作者发挥得淋漓尽致。例如:

骑兵打步兵,那不跟德国队踢中国队似的么,我想进几个球就进几个球。北京奥运会我给你留点脸,5分钟进一个,我不给你留脸半分钟就进一个,180比0。

欧洲人是最看重协议的,一旦签订了就不能改变。比如说,这是我爷爷的爷爷的爷爷和你爷爷的爷爷的爷爷签订的,你违反了这个协议,那你还是你爷爷的爷爷的爷爷的孙子的孙子的孙子吗?

这些句子语言生动,用如市井街头说的'话,运用生活当中的例子形象的说明了这些历史。

作者的这本书让我对历史又有了一个新的认识,虽然这本书有些语言不太恰当,但它也让我们更能深刻的去了解历史,去了解当时的社会,去了解当时的文化,去了解当时的经济状况。这本书的实用性很强,不仅像《中华上下五千年》写了中国历史,还增添了世界史,囊括了初中的所有历史书上的内容。闲时阅读此书还能增长知识,提高修养。

这本书对我有很大启发,他让我明白了无论干什么都要保持一个乐观幽默的心,让我对今后的学习充满了乐观的态度,《历史是个什么玩意儿》是我最喜爱的一本历史读物!


求一篇过于《历史是个什么玩意儿》的读书笔记

历史,是客观存在的事实,真相只有一个.然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,甚至也有歪曲、捏造.
历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究.历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果.历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”.隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学.记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官.记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类.广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系.在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等.而狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史.与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史.一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史.
历史学
以历史为认识对象所形成的一门学问,叫史学或历史学,也可以用“历史”一词代表.历史学的本质其实是把实际发生的事件转换成以意念和文字形式存在的历史的过程和方法.关于历史学的目的和方法的研究探讨,在西方属于历史哲学的范畴,历史哲学的出现和发展,意味着历史学从单纯的历史纪录发展成为对历史的解释和对历史规律的探求阶段.一开始,历史哲学仅仅关心如何改进历史研究的方法,但认为被研究和记录的历史就是真实的历史.在新康德主义和新黑格尔主义的影响下,人们对自身的认识过程有了重新的理解,哲学家开始重新定义历史学.意大利哲学家克罗齐提出“一切真历史都是当代史”的命题,认为往事只有在当代人生活中发挥作用才成为历史,否则是“死的历史”,即编年史.因此,同样的历史在不同的时期会被不断的改写.英国哲学家柯林武德又进一步认为“一切历史都是思想史”,即历史是历史学家思想的反映,不仅因时代而异,也因人而异.而唯物主义的历史观认为历史事件是客观存在的,历史则是历史学家主观对客观的历史事件的认识.由于人主观的局限性,对客观的历史事件的认识是有限的,主观的认识不能完全符合客观的历史,因此只有不断改进逐渐逼近,这一过程同自然科学的过程一致.这种历史学称为“历史科学”.
史学史


历史是个什么玩意儿读后感500字

  这本书的内容就像它的书名一样,生动、幽默,却不乏知识性,它的作者就是被网上称为“史上最牛历史老师”的袁腾飞,是易中天加郭德纲。历史固然是死的,但作者的文笔给你活生生的感觉,中国上下5000年的历史,作者不仅用简练的语言述说了几乎每个历史典故,而且读着读着,自己还会不禁的笑出来。  “你看那厮长的那模样,哪有一点帝王福相啊。那脸跟个鞋拔子似的,又像瓦刀,满脸麻子……你给他画成这样,他宰了你。你美化他,把他画得跟秦始皇汉武帝似的是吧,他也宰了你。”大约没有哪本说史的书能出现这种文字,说的还是一朝开国之君,然而袁腾飞不但说,而且旁征博引,条理分明。他讲到“血如漂杵”中的“杵”他就简单的把它说成木头棒子,在讲到当时很受欢迎的武器“殳”时,他也说是木头棒子,最多再镶几个钉子。著名的牧野之战,就是一帮人拿着木头棒子上去打仗,读起来确实有趣。他在讲辽打宋时,说当时的辽军骑兵打宋国步兵,就象德国足球队踢中国队一样,想进几个就进几个,这种类比既幽默又发人深思。还有,如:“七次下西洋,600万两银子花出去,郑和整个是一个散财童子”、“汉人的服装是最笨拙的,宽袍大袖,那个大袖子能钻进一个人去,穿上那个衣服一上街,勤劳的清洁工都得下岗。”从这些通篇通篇充满智慧的文笔可见,袁腾飞说史真有点儿相声样,学和唱谈不上,说和逗不含糊,让一本说历史的书变得饱满鲜艳,像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。  除了生动、幽默,他也明确阐明了自己的一些观点。他不屑于反清复明而有理有据地赞扬了满州的诸位明君,他把懦弱无能的大宋朝总结成“最可爱的王朝”,种种迹象表面,普遍的历史观念在《历史是个什么玩意儿》这本书里休想轻易扎稳马步,你总能在读这些颠覆性论断的时候发觉从前对历史的认识如此概念化,它们被袁腾飞风卷残云地描述成另外一番风景。等你醒悟过来又幡然觉着,他教会你的却并不是形式化的颠覆,而是重新审视既定事实的勇气同智慧。  读了这本书后不仅影响了我的历史观,也提高了我对历史的兴趣,而且我也明白了一些事,皇上坏,天下亡,皇上好,天下也不一定兴,中间总是有些奸臣、贪官、污吏,就像现在那些大地震的捐款,有些也许还没送到灾民手里就被人拿走了,更有甚者如汉献帝,虽然应该算是个好人,却只能看着曹操的脸色行事,随时都有生命危险,一个很郁闷的皇帝。


历史是个什么玩意儿2读后感

  1. 记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科 2. 沿革,来历 3. 过去而不能改变的事情,而且具有一定的价值 4.于事件的载体
  编辑本段详细解释
  1. 过去事实的记载。 《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 於凡品,是其聪也……屈身於陛下,是其略也” 裴松之 注引《吴书》:“[ 吴王 ]志存经略,虽有馀闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。” 2. 指已过去的事实。 毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“我们的目的就是要使资本主义绝种,要使它……变成历史的东西。” 3. 经历。 《二十年目睹之怪现状》第三回:“这便是野鸡道台的历史了。” 清 黄人 《<钱牧斋文抄>序》:“其文乃雄奇变化,随其一生之历史而自为风气。” 老舍 《骆驼祥子》二一:“ 夏太太 大概不会留着个知道她的历史的仆人。” 4. 指自然界和社会的发展进程。 金一 《文学观》:“从古帝王之业,真能赤手开创而无所凭藉者,历史上,多不过三四人。” 毛泽东《中国人民大团结万岁》:“ 中国 的历史,从此开辟了一个新时代。” 菡子 《源远流长》:“历史在发展着,丰富着。” 5. 指历史学科。 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 学问,待从新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。”
  编辑本段词语意义
  广义历史:客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。 狭义历史:人类社会发生、发展的过程。 历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。 广义历史学:世界上一切科学都可以称为历史学。 (“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”——马克思·恩格斯) 狭义历史学:研究人类社会以往运动发展过程的学问。
  编辑本段史学评价
  历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。 广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。
  编辑本段词源出处
  “历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义,其意味着人类所经历过的事情,在意义上其概括范围远较“史”字为之大。 在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。
  编辑本段词语含义
  对于历史的含义和性质,有很多中不同的诠释,以下列举其中一些。 克罗齐说:“一切历史都是当代史。” 柯林伍德说:“一切历史都是思想史。” 梁启超:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴也。” 《大英百科全书》(1880年版):“历史一词在使用中有两种完全不同的含义:第一,指构成人类往事的事件和行动;第二,指对此种往事的记述及其研究模式。前者是实际发生的事情,后者是对发生的事件进行的研究和描述。” 《苏联大百科全书》:“1、自然界和社会上任何事件的发展过程。宇宙史、地球史、各个学科史——物理史、数学史、法律史等均可列入这一含义。2、一门研究人类社会具体的和多样性的过去之学科,以解释人类社会具体的现在和未来远景作为宗旨。” 历史并不是归类于人文科学或社会科学中,而是其间的桥梁,合并了两大领域的研究方法。一般来说,史学家通过研究各种书面文字但并不局限与此,努力并尝试解答和历史有关的问题。历史知识的原始资料分为三种:文字记载的、口头流传的、保留下来的历史遗迹,通常历史学家会综合三种方法进行研究,而文字记载经常被作为强调的重点,因为它普遍纪录了发展的时间。这种强调引申出了一个新领域,史前史,也可称为史前学,研究的是没有书面纪录的那一个时期。由于世界各地文字出现的时间各不相同,所以史前史和历史的主要区别是根据具体的论题而决定。学者们为了易于研究,根据过去人类的范围将其划分为不同的阶段。划分过去的方法繁多,包括按年代分类,按文化习俗分类,按不同主题分类。这三种分类经常会有重叠,比如“阿根廷的劳工运动的演变,1930-1945”。 尽管历史研究倾向于一些专门的地点、时间和主题,历史学家也同时会关心其他普通的一些内容。而对于其他人来说,历史已经成为一个非常普通的词语,就是研究过去人类的所有事情,甚至于现在更兴起了一门所谓的广义历史。过去研究历史都是为了应用或者理论的目的,而现在还多了一条:那就是对人类过往的好奇。
  历史就是这个玩意儿,明白了吧,转自百度百科,希望能够帮助到你。请给力!


历史挺靠谱

     《这个历史挺靠谱》是一本用诙谐幽默的语言来讲中国历史和世界历史的书籍,共分三册,一二本讲中国历史,第三本讲世界历史。此书讲述历史不像中学时历史书那样枯燥无味,而是用了通俗易懂且绘声绘色的故事来讲述,让人读的津津有味。

        我们经常说历史总是惊人的相似,读了历史能博古通今等等这些语言,中华历史三千多年,从还在寻找的夏朝到闭关锁国的清朝,作者袁腾飞老师带给我们一个活生生的世界。故事是最吸引人的,他用故事讲述了整个中华历史,就像看一部电视连续剧,看得让人停不下来,历史人物一个接一个登场,历史事件一件接一件到今天,朝代更迭,奔腾不息。

         换一个观点来看,看了这本书的中国历史,你会对历史上的某一段非常感兴趣,从而认真研究这段历史。比如我们现在的户籍制其实在汉朝就已经存在了,方便管理百姓。对于现在流行的穿越剧对历史的串改,本书也还原了历史,用大众易于接受的形式让我们对华夏文化有了新的认识,我们也在历史中,历史在不断前进中。

        读史使人明智,看着时代变换逝水流年,看着这方唱罢那方登场,笑看人间风云。读此书,即使对历史再没兴趣的人也不会感到厌烦。


袁腾飞这个历史挺靠谱1

求袁腾飞《历史是个什么玩意儿》1-4全集和《这个历史挺靠谱》全集 《这个历史挺靠谱》系列是畅销书《历史是个什么玩意儿》的修订版,前两部为《这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上》、《这个历史挺靠谱2:袁腾飞讲中国史下》;第三部为《这个历史挺靠谱3:袁腾飞讲世界史》(注:将原《历史是个什么玩意儿3:袁腾飞说世界史上》和《历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下》合并为一本,内容更扎实,更实惠)。内容大致一样,所以只发了《历史是个什么玩意儿》1-4全集 均为TXT精校 请查收,邮箱名saky007,满意请采纳哦O(∩_∩)O~ 请说明是什么邮箱,系统退信。 这个历史挺靠谱1怎么样 做为一直被历史这门学科枯燥难懂所桎梏的中小学生以及渴望对历史有所了解、李商隐等人生活和写作的时代背景。 早就听说过“史上最牛的历史老师”和他诙谐幽默的历史教学,本书是它的第1册,我们要记住某个历史人物和他所处的时代背景,对不遗余力非比寻常地记录以及分享的历史老师,可能就存在随意性太大和知识点不够准确的嫌疑了,应了袁鹏飞“在中学历史教学大纲的知识点基础上。再有就是他的说古论今令人不能不在阅读的过程中,我就被《这个历史挺靠谱1》给吸引住了,直到有一天女儿回来一定让我给她买这套书,首先是它的趣味性极强。 说来有点惭愧,让读者读来更有趣味性……”的写作初衷。 这些都是我在读过《这个历史挺靠谱1》之后的所有感受,我欣欣然地给女儿准备了书目中除去《历史是个什么玩意儿》之外的所有书。 我就是在这个时候得到《这个历史挺靠谱》这本书的,做为普通读者市井阅读需要,从先秦写到明清、诙谐幽默却不失严谨、历史事件以及历史人物之间的各种联系性一一捋顺清楚,很快地我就将这件事给忘记了,从来都不忘记将他笔下的历史时代,但是我总感觉像当年明月版的《明朝那些事儿》和袁鹏飞版的《历史是个什么玩意儿》这样的读本;其次就是袁鹏飞在讲史的过程中、《鲁迅杂文》,他们依照剧情需要次第登场……从这个角度看,然后,无论是虚拟世界里的网民,但又苦于没有合适的读本轻松读史的普通阅读者,感觉特别吸引,其中不乏励志色彩鲜明的《居里夫人传》和《拿破仑传》,还是现实课堂里的学生怎么都被袁腾飞吸引了,他都可以把“死去”的历史“活生生”地带到大众面前,原来小家伙儿偶然一次听某位同学头头是道地讲了李白,还原它丰润以及美丽,非常值得我庆幸的是,很显然就像要记住某一位曾经令自己怦然心动的明星和他所饰演的角色一样,袁鹏飞浅显直白的语言,它恰是《历史是个什么玩意儿》经过袁先生认真审校之后的全新修订版,展开更多的思考,虽没有什么溢美之词上学期放假之前、《水经注》,女儿的老师给学生们推荐了几本建议在假期阅读的书目,但是做为严谨的学生读本、《今昔物语》等名篇,在这里历史俨然就是一个电视连续剧。 这是一个靠谱的历史老师写的靠谱历史、杜甫,不过《历史是个什么玩意儿》也赫然在目令我有点诧异,扫扫盲普及点历史知识还可以,成为一件非常轻松的事情,通俗易懂、白居易?看来我真得好好地读一读袁鹏飞和他笔下的历史了,据说他所讲的就是《历史是个什么玩意儿》中的某个片段……我就奇怪了,但是我的心里却装满了感激,补充了大量的课外知识,还有这些史实与今天的现行政策体制下现实境况的微妙联系,刚刚开始阅读,毫不夸张地说不管那段历史那些人距离我们多么遥远的距离,或者说他令那些早已如出土文物一样僵化了的历史重新获得熠熠生机,而那些历史人物也就是此剧中的各种角色,对从平淡归于绚烂的历史,还有《欧也妮61葛朗台》。 袁腾飞的《这个历史挺靠谱》的中国部分与他的《说中国史》有什么区 《这个历史挺靠谱:袁腾飞讲中国史·下》系列是《历史是个什么玩意儿》升级修订版。本系列开启全民读史新潮流,自问世以来畅销至今,第一部为《这个历史挺靠谱:袁腾飞讲中国史.上》,第二部为《这个历史挺靠谱:袁腾飞讲中国史·下》,第三部为《这个历史挺靠谱:袁腾飞讲世界史》(注:将原《历史是个什么玩意儿3:袁腾飞说世界史上》和《历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下》合并为一本,内容更扎实、更实惠)。[1] 在《这个历史挺靠谱:袁腾飞讲中国史.下》中,袁腾飞从鸦片战争一直讲述到中华人民共和国成立,生动活泼地讲述了这段风云激荡的历史,精彩纷呈地演绎了诸多历史大事,如“林则徐虎门销烟”“太平天国运动”“镇南关大捷”“甲午海战”“戊戌变法”“武昌城首义”“袁世凯复辟”“革命军北伐”“台儿庄战役”“孟良崮战役”“三大战役”等。袁腾飞以让人忍俊不禁的语言,轻松有趣地讲述了中国近现代史,给千万读者进行了一次全方位的中国近现代史大普及。 求作文【这个历史挺靠谱】读后感800字左右 这几天,我有幸读到了袁腾飞老师所著的《这个历史挺靠谱》一书。 当我第一次拿起这本书时,我以为这又是一本名字好听但内容却枯燥乏味的普通历史书,但当我翻开这本书后,发现自己错了,这本书不仅不枯燥无味,还十分风趣幽默,一下子牢牢地引吸住了我。 这本书是从混乱的中世纪世界开始写的,在这几百年的历史中,作者不仅把著名的大事件描述了下来,还把一些国家的政权动荡也写了进去,可见作者其知识的渊博,让读者读来更有趣味性。 这本书我最敬佩的地方,就是它的内容很全,但不深奥,每件事的起因、经过、结果都描述得很精简,不像其他历史书,堆砌了一大堆东西,读来如同咬蜡。这本书能让我们从最简短的语言中学到最多的历史,完全不让人心烦。 再讲讲这本书的风格吧。作者袁腾飞是中国通俗讲史界领军人物,百万级畅销书作家,引领一代讲史新风,善于以幽默犀利、灵活多变的语言风格,讲述海量的历史知识。其独特的讲史风格,赢得了千万粉丝的热烈追捧,被广大读者朋友们昵称为“袁Sir”。袁Sir每推出一部新书,都会迅速冲上各大书城畅销榜。 袁腾飞老师语言浅显直白,通俗易懂、诙谐幽默却不失严谨,那些发生在几百年前的事与人物,似乎就在我们眼前;其次袁老师在讲史的过程中,从来都不忘记将他笔下的历史时代、历史事件以及历史人物之间的各种联系性一一捋顺清楚,虽然常常会用调侃的语气来说历史,但本质上是严谨的。相比太多照本宣科式的教学,整本书充满着幽默、诙谐。看完这一整本书后,我已经开怀大笑了好几次,内容实在太风趣了,里面不时还有些流行语言,让我们有不少亲切感。这本书引导我对历史知识产生兴趣,不会让我硬着头皮去记那些枯燥难懂的历史,而是轻轻松松对历史有所了解,并对历史产生了浓厚的兴趣。 想了解历史的同学不如来读一读《这个历史挺靠谱》这套书吧,一定会让你有不小的收获! 袁腾飞的主要作品 1、主要作品 《两宋风云》(《百家讲坛》系列图书)、《历史是个什么玩意儿》系列、《袁腾飞讲历史》、《这个历史挺靠谱》系列、《战争就是这么回事儿》系列、《袁腾飞讲高效学习法》。 2、人物简介 袁腾飞,男,中国著名历史老师,北京海淀区教师进修学校高级教师、历史教研员,海淀区历史学科带头人。从教十余年,常年担任高三历史教师,高中新课标历史教材(人教版)编写者之一,也曾参与北京市高考历史命题工作。以授课语言简洁准确的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。 3、人物评价 首师大附中历史教师袁腾飞是参加工作刚四年的青年教师,由于他对历史教育教学的积极探索,对历史教学规律有了自己的初步认识,因此在教学上已逐步形成自己的风格。几年来,曾多次举行区级公开课,并数次获得市、区级教学奖,其教学水平在青年教师中已崭露头角。 2008年6月,袁腾飞在精华学校的讲课片段被传到网上,受到网友追捧,被称为“史上最牛历史老师”。中国中央电视台科教频道《百家讲坛》系列节目,先后推出由他主讲的《两宋风云》,《塞北三朝之辽》,《塞北三朝之西夏》;是继纪连海之后,第二位在《百家讲坛》演讲的中学老师。 袁腾飞授课风格机智幽默,语言通俗而信息量大。 历史是个什么玩意儿升级版和老版有什么区别 《这个历史很靠谱》系列是畅销书《历史是个什么玩意儿》升级修订版。本系列曾畅销三百多万册,前两部为《这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上》、《这个历史挺靠谱2:袁腾飞讲中国史下》;第三部为《这个历史挺靠谱3:袁腾飞讲世界史》(注:将原《历史是个什么玩意儿3:袁腾飞说世界史上》和《历史是个什么玩意儿4:袁腾飞说世界史下》合并为一本,内容更扎实,更实惠)。 其作者中国通俗讲史领军人物袁腾飞,被万千读者朋友昵称为“袁Sir”,在《这个历史很靠谱1:袁腾飞讲中国史上》中,他感情滚烫,以生脆而凶猛的语言,俏皮生动地讲述了中国古代史,给千万读者进行了一次全方位的中国古代史大普及。 本书与《历史是个什么玩意儿1:袁腾飞说中国史》四大不同点—— 1.袁腾飞亲笔写《修订版序》,爆料《历史是个什么玩意儿》引争议内情; 2.袁腾飞亲自审定,批除错误,新增数万字全新内容; 3.国内顶级插画师精心配制20幅精美插画; 4.国际流行大开本,双色印刷。


袁腾飞有什么背景

袁腾飞高中毕业后,由于历史成绩突出,被保送到首都师范大学历史系学习,特别钟情于政治制度、少数民族史、以及战争史。1994年毕业后,进入首都师范大学附属中学任教。积累了多年的教学经验,袁腾飞成为北京市中学高级教师、海淀区历史学科带头人。曾参与北京市高考历史课命题工作、以及高中历史教材的编写工作。2007年,调入北京市海淀区高级进修学校,任历史学科研究员。袁腾飞,男,1972年2月生,北京人,中国著名历史老师,北京海淀区教师进修学校高级教师、历史教研员,海淀区历史学科带头人。从教十余年,常年担任高三历史教师,高中新课标历史教材(人教版)编写者之一。以授课语言简洁准确的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。


历史是个什么玩意儿1中的错误

  国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”
  http://whb.news365.com.cn/xl/200910/t20091025_2502023.htm文汇报的这篇评论希望对你有帮助。
  史实批评

  1、袁腾飞说,宋徽宗后宫宫女有一万,而唐玄宗宫女只有三千,所以可以看出宋徽宗的腐败荒淫程度。

  白居易“后宫佳丽三千人”,此后宫佳丽三千人,并非实数。新旧《唐书》载,开元、天宝中,宫嫔大约四万。而唐玄宗时人口不足徽宗时的一半。以人口比例算,宋徽宗需有宫女十万人才可赶上唐玄宗的荒淫腐败程度。

  2、袁腾飞说,大太监童贯没胡子。

  童贯虽然是太监,但却是个长着胡子的太监。《宋史童贯传》载:“贯状魁梧,伟观视,颐下生须十数,皮骨劲如铁,不类阉人。”

  3、袁腾飞说,宋太宗一系后代除高宗外在靖康之变后全被金人掠走一窝端了。

  《宋史宗室传》,“汝述字明可,太宗八世孙”、“善俊字俊臣,太宗七世孙”、“善誉字静之,父不倚,太宗之后也”,这些都是在南宋比较有名的太宗之后。

  4、袁腾飞说,澶渊之盟辽对宋称臣。

  这个错误犯得可爱,我也希望是这样。澶渊之盟使宋辽成为兄弟之国,当时真宗年长称兄,辽圣宗年幼为弟。

  5、袁腾飞说“南宋缺相,北宋缺将。”北宋名将只有狄青。

  北宋名将如云,仅举田钦祚、曹玮为例反驳。

  6、袁腾飞说,虞允文对时俊说:打败金兵,就把时俊认做干儿子。时俊听着要认个文官干爹,激动万分就奋勇杀敌打败金军了。

  《宋史》:允文入阵中,抚时俊之背曰:“汝胆略闻四方,立阵后,则儿女子尔。”这段话翻译的大意是,听说你胆略闻名四方,可是开战在即你却想后退,像这样子简直如小女子一样怯懦。

  7、袁腾飞说,宋高宗逃跑了十几年。

  从建炎元年到建炎四年,是几年?

  8、袁腾飞说,中国古代庶民(包括宋人)都是吃不起肉的,庶民就是素民,并以“肉食者鄙”加以证明。

  “肉食者鄙”出自《左传》,战国能代表宋朝的水平?宋朝庶民吃肉情况可参见《东京梦华录》、《梦粱录》、《武林旧事》等有专门介绍宋代饮食业的书。

  9、袁腾飞说,金兀术惨败顺昌城下后,岳飞北伐时金国的名将基本上都死光了。

  时金国名将完颜希尹、完颜撒离喝等还都健在。

  10、袁腾飞说,秦桧不想杀张宪,想把张宪流放了。

  秦桧是想把岳云流放。《建炎以来朝野杂记》:“岳飞私罪斩,张宪私罪绞,岳云私罪徒(徒就是流放)。”秦桧判定岳飞斩,张宪绞,岳云徒。张宪是绞,绞就是勒死,一样是要杀张宪的。


觉得《历史是个什么玩意儿》有什么错误的地方吗

一、乱点父子谱
《夏启的“禅”终》中说:“禹本来想继续禅让制,把位子传给舜的儿子伯益。但伯益是个有自知之明的人,没有金刚钻别揽瓷器活,伯益主动放弃了,建议禹的儿子启来继承。”伯益什么时候成了舜的儿子?翻遍各种历史书,没见这种记载,是在乱点父子谱。伯益(古书上又写为益、柏益、伯翳、化益),或称大费,相传是少昊的后裔,嬴姓,封于费,又称费侯,秦的先祖。
袁腾飞把伯益与舜的儿子商均给搞混了,并把两人的事迹合二为一。舜死后,把帝位让给禹,三年丧毕,禹想把帝位让给舜的儿子商均,但诸侯们不同意,据说是因为舜的儿子商均像尧的儿子丹朱一样,都是“不肖”子,所以禹只好继承天子位。也有人说这是后人的美化之词,其实是禹夺了舜的位子,就像舜当年夺了尧的位子一样(这不是本文所要探讨的),这里只采信《史记》的记载。《史记·夏本纪》中说:“禹辞辟舜之子商均于阳城,天下诸侯皆去商均而朝禹,禹于是遂即天子位。”等到禹老了,继承人的问题自然也浮出水面,开始大家推荐皋陶,不幸皋陶先死了,大家又推荐伯益,等到禹死了,诸侯们却不按着禅让制来了,都跟着夏启混,于是家天下开始。(《史记·夏本纪》:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”)
二、谁是谁舅舅
《相互看不见》中说:“刘宋的一个皇帝,他舅舅姓陆,非要拜访一个大士族王氏。皇上说你别去,自讨没趣。姓陆的说我是皇上舅舅,我非去不可,就去了。……坐下来之后主人就问,你姓什么?他说我姓陆,陆××。过去给我们家养马的那个陆伯之是你什么人?陆伯之是我爷爷,他是养马的,后来立了军功了。怎么养马的孩子跑到我屋里来了?给我轰出去!仆人就给轰出去了。人刚一转身,就听那个士族,指着马扎说,把这个拿出去烧了。”
这段话里错误(史实硬伤)就更多了,估计袁老师是道听途说来的,没认真去查书,随便说了段“相声”,中间还添油加醋了不少。主要在这几点:(一)、碰钉子的人是路琼之,不姓陆,给路琼之钉子的是王僧达,刘宋的那个皇帝是孝武帝刘骏。(二)、路琼之不是刘骏的舅舅。刘骏的妈妈叫路惠男,《宋书·后妃传》和《南史·后妃传》中说路琼之是路惠男弟弟的儿子,《南史·王僧达传》则说路琼之是路惠男哥哥的孙子,当时写史书的人也糊涂,辈分关系都理不清。如果路琼之是路惠男弟弟的儿子,那么刘骏就是他的表哥;如果路琼之是路惠男哥哥的孙子,那么刘骏就是他的表舅舅。从后文提到的“陆伯之是我爷爷”来看,袁老师是采信了《南史·王僧达传》的说法(也就是刘骏是路琼之的表舅舅),但开头却说刘骏的舅舅去拜访王僧达,到底谁是谁舅舅啊?这也太乱了。路琼之是刘骏的表弟或者表侄。(三)、王僧达嘴里说的养马的人不叫“陆伯之”,而是“路庆之”,也就是路琼之的爸爸或者爷爷。《南史·王僧达传》:“黄门郎路琼之,太后兄庆之孙也。宅与僧达门并,尝盛车服诣僧达,僧达将猎,已改服。琼之就坐,僧达了不与语,谓曰:‘身昔门下驺人路庆之者,是君何亲?’遂焚琼之所坐床。”王僧达逞了口舌之快,后来也没得着好,被刘骏另找机会给杀了。
三、六年哪去了
《整一个傻叉》中说:“比如说明武宗,就是正德皇帝。……就这么一个东西。十年,在位十年驾崩。昏庸无度,死而无后。”
明武宗朱厚照1505年即位,1521年死掉,在位十六年,随便查查《现代汉语词典》附录的《我国历代纪元表》就知道了。袁老师说朱厚照在位十年驾崩,不知道从哪儿弄来的数据,那六年时光哪儿去了?
当历史成为“相声”,究竟是读史人的悲哀,还是历史本身的悲哀?


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