李白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 作者：李白 原文： 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 注释： 1、王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。 2、杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作扬州花落。 3、龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。 4、与：给。 5、随风：一作随君。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说随风直到夜郎西。 翻译： 在杨花落完，子规啼鸣的时候， 听说你路过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明月， 希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 赏析： 这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。君字一作风。这里所谓夜郎并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有直到夜郎西的说法。句中愁心二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。 借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：三五二八时，千里与君同。汤惠休《怨诗行》：明月照高楼，含君千里光。南朝乐府《子夜四时歌》中也有仰头看明月，寄情千里光之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。 李白 沙丘城下寄杜甫 《沙丘城下寄杜甫》 作者：李白 原文： 我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。 注释： 1、沙丘：指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑（又名沙丘碑），兖州古地名为沙丘，又名瑕丘，于唐代为鲁西南重要治所，李白应于此居住。由于此重大考古发现，学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。 2、来：将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。竟：究竟，终究。 3、高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书陶潜传》：尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。 4、夕：傍晚，日落的时候。连：连续不断。秋声：秋风吹动草木之声。 5、鲁酒两句：古来有鲁国酒薄之称。《庄子胠箧》：鲁酒薄而邯郸围。此谓鲁酒之薄，不能醉人；齐歌之艳，听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐：均指山东一带。空复情：徒有情意。 6、汶水：鲁地河流名，河的正流今称大汶河，其源有三：一发泰山之旁仙台岭，一发莱芜县原山之阳，一发莱芜县寨子村，流经兖州瑕丘县北，西南行，入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流，思君若汶水只是联想到汶水，不能认为沙丘城就在汶水之旁（参见《百家唐宋诗新话》）。 7、浩荡：广阔、浩大的样子。南征：南行，指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。 翻译： 我来这里终究是为了什么事？ 高枕安卧在沙丘城。 沙丘城边有苍老古树， 白日黑夜沙沙有声与秋声相连。 鲁地酒薄难使人醉， 齐歌情浓徒然向谁。 我思念您的情思如滔滔汶水， 汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。 赏析： 李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。 沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的思君之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个思字，也没有一个君字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出思君二字。诗中无一句不是写思君之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。 诗劈头就说：我来竟何事？这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。高卧沙丘城，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘高卧，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。 一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。城边有古树，日夕连秋声。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。别离有相思，瑶瑟与金樽。然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。不可醉，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。空复情，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。 汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种天边看绿水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多彩。 在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。 李白 春夜洛城闻笛 《春夜洛城闻笛》 作者：李白 原文： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 注释： 1、洛城：今河南洛阳。 2、玉笛：精美的笛子。玉：指玉石。 3、暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。 4、春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义 5、闻：听；听见。 6、折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府鼓角横吹曲调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：《乐府杂录》云：笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》杜少陵《吹笛》诗：故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？王之涣云：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。皆言《折杨柳》曲也。曲中表达了送别时的哀怨感情。 7、故园：指故乡，家乡。 翻译： 是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。 随着春风飘扬，传遍洛阳全城。 就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》， 哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？ 赏析： （一） 这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中洛城表明是客居，春夜点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声暗飞，变客体为主体。暗字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：谁家、暗飞声，写出闻时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。（《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此暗字，十分恰当。这里暗字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，暗也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。谁家，意即不知谁家，谁与暗照应。第二句着意渲染笛声，说它散入春风，满洛城，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。散字用得妙。散是均匀、遍布。笛声散入春风，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为满洛城的满字预设地步；满字从散字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。 听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说柳谐留音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有兵革苦辛的词语。北朝《折杨柳歌》中说：上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是闻笛的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调此夜，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句何人不起故园情作势。这是主观情感的推衍，不言我，却更见我感触之深，乡思之切。 短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。 全诗扣紧一个闻字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中暗字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。 李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。 这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。 谁家玉笛暗飞声，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。玉笛，指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称，不确定，存疑。 散入春风满洛城，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到此曲只应天上有。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。 此夜曲中闻折柳，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？折柳，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。柳谐音留。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。 何人不起故园情，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。何人一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。 （二） 开元二十三年（735），李白客东都（洛阳）。《春夜洛城闻笛》一诗，当即这次客东都有感而作。 这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中洛城表明是客居，春夜点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声暗飞，变客体为主体。暗字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：谁家、暗飞声，写出闻时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。（《唐人七绝诗浅释》）可为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此暗字，自是十分确当。这里暗字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，所谓以主观写客观。此外，暗也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。谁家，意即不知谁家，谁与暗照应。第二句着意渲染笛声，说它散入春风，满洛城，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。散字用得妙。散是均匀、遍布。笛声散入春风，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为满洛城的满字预设地步；满字从散字引绎而出，二者密合无间。 为什么闻笛声诗人会触动乡思呢？第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说柳谐留音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋太康末，京洛流行《折杨柳》歌，有兵革苦辛之词。北朝《折杨柳歌》曰：上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，亦即闻笛的题义所在。三，四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。强调此夜，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句何人不起故园情作势。这是主观情感的推衍，不言我，却更见我感触之深，乡思之切。 短短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。 寄青城龙溪奂道人 岑参 寄青城龙溪奂道人 五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。 龙溪盘中峰，上有莲花僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。 身同云虚无，心与溪清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。 杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。久欲谢微禄，誓将归大乘。 愿闻开士说，庶以心相应。
电影一步之遥求大神解析……完全没看懂啊
亲，我用我看到的一篇影评来回答你吧，姜文寓意特别深。祝好~刷完首映，满心感慨。对于首映前、首映中以及首映后的差评，也没什么好说的，向来如此。只是这样一部片子，竟然被评价为烂片，实在忍不住想说点什么。 我有个问题想问下，一步之遥的英文名叫Gone With The Bullets。那请问是什么Gone With The Bullets？如果姜文子弹三部曲第一部叫《让子弹飞》，那第二部叫《随子弹去》也没什么，为什么要改成《一步之遥》？如果你觉得姜文这种编剧团要组9人的导演，电影名是随便起的，那就随你了，开心就好。 影片开头，武七叙述故事的引子。个人觉得，一，文章还压不住这个开场，同样的台词，发哥来讲，感觉会完全不同，不是说文章演戏不好，是欠点火候。他后面的戏驾驭得就很好。 二，这个开头的对白引子，为了引子而引子，显得很不自然。就像舒淇的声音是后配的一样不自然。 讲实话，电影的前半部分，为了铺垫剧情，为了IMAX效果炫3D，为了内容说台词，确实很容易让人觉得没劲和乏味，尤其是这几年的好莱坞大片视听盛宴轰炸后的我们，面对他们浮夸的表演，真觉得被坑了。不过这丝毫不影响那舞台上白晃晃大长腿的震撼力，(完全应接不暇，每条腿都好白……额，师太师太了)以及那盖茨比一样的闪亮即视感，还有精心编排的歌舞。 接下来要说的，我也不知道你们是该看电影前看，还是看电影之后看，因为会影响到你们观影的效果，有刻意引导的嫌疑。 讲实话，这部电影我在看的时候，各种看不下去，各种恶心，各种想发泄，但完全不是因为这部电影不好，恰恰相反。这部电影的前场，戏谑的用台词将近现代耳熟能详的典故，念出来给你听，将这个社会的现状，展现出来给你看。那种感觉，就像是你在生活中丑态百出，但你在当时、甚至之后都不会觉得有什么。可是忽然有人把这些丑态公诸于众，你会不忍直视，看不下去：政治、明星、选秀、娱乐、媒体、大众的兴奋……全是闹剧！ 那光华和欢呼下，得意和成功下，全都是集体的意淫。有人表演，就有人捧场。项飞田读那份荒唐的电报，观众感动得就差潸然泪下了。怀疑？怎么可能！你怎么可以怀疑这美好的事！ 完颜(唉，我从头到尾都不习惯他们那个发音，不影响)的表白如此的荒唐：我以我定下的标准，认定你就是我要的人，我就要和你结婚，我就要你答应，我条件这么好，从来都是我拒绝人，你凭什么拒绝我，你拒绝我，我就打死你。 影片在快结束的时候，马走日说：如果有人要嫁给你，你就答应她，不然你会毁了两条命。我想问下，毁了这两条命的，是求婚的人，还是被求婚的人？ 因为完颜的死，马走日成了通缉犯，本想借大帅府的帮忙，结果却因此救了项飞田。项飞田讽刺到了极致的台词是：“当着武六小姐的面，将来有我项飞田帮忙的地方，万死不辞。”这样的救命之恩，这样的真切承诺，后来却成了“项飞田枪毙马走日”。 你的朋友，你帮过他，他不帮你也罢了，甚至还可能捅你一刀。这样的事情熟悉么？后来项飞田忽悠马走日的时候，没有丝毫的犹豫。被马走日帮过的武七，也没有丝毫的感恩。因为这个社会就是这样：自己的利益大过一切，“人不为己？你个傻逼！” 王天王，这样一个演艺圈的天王靠什么名声大噪？靠反复表演将“完颜”大卸八块，靠唱一个交际花的悲剧来博取大众的兴奋。演艺圈嘛，娱乐嘛，大家喜欢看嘛，对不对？这必须是一门艺术啊，因为“这种事还是要靠艺术家”。 马走日最后在各怀心思的几位主角策划下，从法租界转交给了大帅。广大热血爱国大学生拉着横幅、喊着口号(中国人的事，中国人办)，庆祝我们伟大民族的又一次胜利，雀跃欢呼。马走日又跑出来大喊：我们见证着历史，我们创造着历史，我们是历史的一部分。只是时隔风光岁月，他不再是漂亮头衔的马走日，而是阶下囚。不变的是，历史就是这样被我们创造的，一代又一代，大同小异。 武七看望牢房里的马走日，说“你看看你天生一付杀人犯的样子，你要是长得像项飞田那样，说他杀人也不会有人信。”这时候，你有回想起项飞田那特意留的希特勒一样的小胡子么？ 而现在的武六却开始为解救马走日奔走，她听了她爸娶小老婆的策略(为了这个家)，也听了她妈找男人的战术(为了自己孩子)。不乏笑点和道理，也真真切切的现实就是如此。在她和她爸合唱歌剧那段，我差点听哭了，算是电影一个高潮吧：挣脱束缚，寻求自由。 武六在婚礼上精心打扮，通过反复擦口红的镜头表现，然而这样的美丽却是用来应付这个自己根本不想面对的社会。她明明不想参加，但是她不能拒绝。优美高亢的歌剧，繁华盛世的舞蹈，她在唱，给人的感觉却不是在欢乐的艺术，而是在发泄似的呐喊。那种被逼无奈的面对，唱完一刻也不能忍的离开了。 武六和马走日最后逃到了红风车上。马走日为了武六，拿着枪冲到外面。先是为武六开脱，再说起武七洗钱的事，这时有人开了一枪，但是没有命中要害；后来又说，又是两枪，依旧没死；最后当他想揭示更多的时候，又有人一枪命中了要害。这时的他还能说话，却把话转到片头就说过毫无相关的老佛爷的事……然后跌了下去。你有想过为什么不直接乱枪打死，而是分了阶段？ 马走日也许是这部片子里最善良的人，因为他不自私。大帅要还他人情，他选择救项飞田；武六想帮他，他不想麻烦她；社会说他为了钱杀了完颜，而他在逃亡时，却不惜用大把金子去让王天王停止对完颜的羞辱，更因此冒险中计；最后更是为了保住武六而死去。忽然想到了盖茨比。 什么东西Gone With The Bullets？是马走日的命！还有马走日知道的真相！当你不服从大家的游戏规则，利益关系，当你想把真相说出来，就会有人对你放枪。要么你闭嘴保命，要么你去死。在马走日最后喊话的时候，周围聚拢来了一对又一对，穿着婚纱礼服的新婚夫妻，还有记者。都是哪来的？你不会以为这里是婚纱摄影基地吧？你有注意到项飞田穿着婚纱站在武七的旁边么。他们就是马走日面对的社会，就是我们面对的社会：一对又一对的利益共同体联姻，结为了“夫妇”，形成了光彩亮丽的同盟。 《一步之遥》，这一步的差距，就是性质的差别。社会是光华还是腐朽，武大帅为了战略还是为了小老婆，覃老师是为了自己还是为了女儿，项飞田能帮还是不能帮马走日，等等的一切，电影都没有给予明确的说法。因为这些就是看我们个人的决定，同样的事情，结果一样，但你心里想的不一样，意义便因为这一步之遥，而天差地别。“自愿铰的辫子，和被别人逼着铰的辫子，意义能一样么？” 这样一个拐着弯骂人，各种讽刺的电影，想想不受好评也是可以理解的。“站着把钱挣了”，从来不是一件容易的事。 你个人认为不好，我个人认为好，大家开心就好。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）的全诗赏析
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）【原文】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【译文】树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五溪。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！【赏析】王昌龄和李白都是唐时著名的诗人，两人是很要好的朋友。李白写这首诗的缘由，从诗题可以直接知道：李白听到好朋友王昌龄被贬谪（左迁）到荒远的龙标去的消息，遥对着朋友所在的方向，写下这首诗寄给他。一二句写景叙事。在扬花落尽、子规悲啼的暮春时节，忽然听到好友远贬龙标的消息，这于作者无异晴天霹雳。在这时节，作者眼前飘舞的只是零落的扬花，耳边听到的只是子规的悲啼。“扬花”，含飘零之感，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧；“子规”，有离别之恨，触发宦游异乡的人们的心头的凄情；“五溪”，本已是极偏远的地区；而“龙标”，却还在更荒僻的远方……这种种的愁情离绪叠加在作者心头，更加以悲景衬托离情，表现出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情。三四句借景抒情。“我”要将自己的这一片忧愁之心托寄给明月，让它陪伴着好友一直跟随到夜郎西。在这里，作者大胆想象，直接袒露自己听到朋友远谪后的内心情感。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是对好友身遭贬谪的同情，是对好友长途跋涉的担忧；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤单的一种情怀……所有这些，真切地传达出作者得知友人遭贬后的心灵震撼以及由此而引发出来的强烈的主观感情。全诗就事写景，借景抒情，特别是运用奇特的想象直抒胸臆，十分恰切地表达了作者对友人的不幸遭遇的急切关照和安慰之情，从而使这首诗成为友情诗中的名篇。【主题】这是一首七言绝句，诗人通过对景物的描写，借明月来表达对友人不幸遭遇的深切同情以及对友人的关切、安慰之情。【写法】1．寄情于景，情景交融。诗人写景，独取漂泊不定的杨花、叫着“不如归去”的子规，含有飘零之感、离别之恨，切合当时情境，虽不着悲痛之语，而悲痛之意自现。2．丰富的想象，变抽象为形象。3．想象奇特，将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人,这体现了李白浪漫主义风格，抒发了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。【常见考题】一、复习要点1、前两句：写景兼点明时令、含有飘零之感、离别之恨、融情入景、写景和叙事相结合、迁谪之荒远，道路之艰难。2、后两句：借月抒怀、表达对友人的思念、浪漫主义诗风的表现、表现愁的诗句。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，主要出自哪里？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自：屈原的《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”【作者】： 屈原（前340年－前278年），战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。首先说，这句千古名句出自伟大的爱国诗人“楚辞之祖”屈原的《离骚》。屈原学识丰富，博闻强识，志向远大。对内主张举贤任能，修明法度，对外主张联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。屈原的一生颠沛流离，当自己的抱负得不到实现时，便将自己绵缠悱恻的情怀赋注于诗歌。屈原作品的出现，对后世诗歌产生了深远影响。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。屈原是我国战国时期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他少年时受过很好的教育，学识渊博，少年得志。早年曾任左徒、三闾大夫，兼管内政外交事务。 主张对内举贤任能，严明法纪，对外联齐抗秦。但遭到楚国旧权贵阶层的排挤陷害，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。屈原的命运是和楚国的命运紧紧联系在一起的。他一身正气，铮铮铁骨，为了国家的兴旺殚精竭虑，不辞辛苦。他曾在楚国实行“变法”，与腐朽的旧势力进行斗争。因此遭谗言被降级，并被流放。由于某种原因被重新启用数年后，又因为屡次进谏怀王被闲置，遂通过别人继续劝谏怀王“合齐”（与齐国联合），周赧王十一年，屈原又被流浪汉北。周赧王十三年（前302年），楚国遭到齐、魏、韩三国的进攻，秦王应楚怀王请求，以怀王太子作人质，派兵击退了三国军队。次年，太子楚因为琐事杀了一位秦国大臣，并私自逃回楚国。此事惹怒了秦王，导致了此后秦国对楚国的连续进攻。屈原不满楚怀王偏听谗言，极大地损害了楚国的利益，令正直的人不能容忍的，所以屈原因忧愤而作《离骚》。《离骚》是屈原的代表作之一，是屈原以自己的经历、理想，悲喜，荣辱以至整个生命所熔炼而成的壮丽诗篇，具有无穷的个性的魅力，是屈原最重要的作品。公元前278年，看到楚国大片国土被秦国攻占，在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。屈原用他的一生对这句话做了很好的诠释。他的思想的光芒如苍穹之皓月，永远闪耀在历史的星空里。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是谁写的？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：道路漫漫前途远又长，我将上天下地寻求知音。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找我那理想中的人生之道。漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。扩展资料：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。作者简介：屈原（前340一前278），名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自尽。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。
遥岑远目的解释是什么
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。解释：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“遥岑远目”的详细介绍：一、《水龙吟·登建康赏心亭》的全文点此查看《水龙吟·登建康赏心亭》的详细内容楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！二、译文楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！三、赏析该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。四、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。五、注解遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于水龙吟·登建康赏心亭的详细信息
遥岑远目的意思是什么
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。解释：辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。诗词名称：《水龙吟·登建康赏心亭》。本名：辛弃疾。别称：辛忠敏。字号：原字坦夫，后改字幼安号稼轩居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：山东东路济南府历城县。出生时间：1140年5月28日。去世时间：1207年10月3日。主要作品：《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就：豪放派词人的代表，开拓了词的思想意境；讨平起义，创设飞虎军。我们为您从以下几个方面提供“遥岑远目”的详细介绍：一、《水龙吟·登建康赏心亭》的全文点此查看《水龙吟·登建康赏心亭》的详细内容楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！二、辛弃疾其他诗词《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。三、赏析该词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交融气象阔大，笔力遒劲。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。下面“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗：“似将青螺髻，撒在明月中”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句，是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景，可以意会得到。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思进取，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录》记载，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍”。栏杆拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，_英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。四、注解遥岑：远山。玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。断鸿：失群的孤雁。吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻，空有一身才华，但是得不到重用。了：放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成。鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。季鹰：张翰，字季鹰。求田问舍：置地买房。刘郎：刘备。才气：胸怀、气魄。流年：流逝的时光。忧愁风雨：风雨，比喻飘摇的国势。树犹如此：用东晋桓温典。倩：请托。红巾翠袖：女子装饰，代指女子。_。擦拭。五、译文楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江河水流向天边，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，那群山就像女人头上的玉簪和螺髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，_英雄泪！别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应羞见才气双全的刘备。借时光如水忧愁国势如风雨，树犹如此倩人谁能去换来啊！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！相同朝代的诗歌《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。点此查看更多关于水龙吟·登建康赏心亭的详细信息
发表心情的情感物语，就像彩虹，虽然很美丽，但是远在天边
1、将就过的婚姻，会让你觉得世界上没那么多真爱，所以不能将就。 2、舒服的感情，你不善言辞却愿意对我侃侃而谈。我懂你的畅所欲言，更懂你的欲言又止。 3、人跟人，最重要的就是聊得来，就连吵架，聊不来的人可能也只有冷战了。 4、嘴上说爱我，却有一百种不联系我的理由？ 5、一个人能维持关系的数量是有限的，要学会给自己的生活做减法，一些没有必要维持的关系就放下，一些不值得爱的人就 放他走，这个世界上真的没有谁离不开谁。 7、我一直相信是你的根本不会走，我也相信真正的喜欢不是说停就停的。 8、要走的人你是留不住的，不爱的人，付出再多也是作践了自己，为难了别人，爱情里不要去较真，顺其自然，平平淡淡就 很好。 9、在深爱你的人那里，被需要的感觉真的很幸福，所以如果相爱，一定要说出来。 10、有的人不知不觉就进入了生命，又悄无声息的离开，就像一句歌词：再见来不及握手。 11、有的人不知不觉就进入了生命，又悄无声息的离开，就像一句歌词：再见来不及握手。 12、其实和什么人相遇是注定了的，但是发生什么故事是你们自己决定的，也许有些人注定就是没什么缘分吧。 13、有人说 失恋后玩玩过山车和蹦极，就发现其实失恋也不算什么。 14、我觉得爱情可能对我来说真的是一件奢侈品，可能是我不配吧，要不然怎么会弄巧成拙呢？ 15、再也不会庸人自扰，过好自己的生活，最后的一丝尊严再多想他也不会打电话给他了，好梦 16、与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。 17、哪有那么多不合适你值得更好，还不都是因为我不是你想要的那个人。 18、感情真的就是两个人的事，扯再多的人进去起哄撮合，不合适的终究不合适，最后还徒惹几分尴尬。 19、你就像彩虹，虽然很美丽，但是远在天边。我遥不可及 20、如果不在一起，遥不可及和近在咫尺都是距离。 明明就近在眼前，却又感觉远在天边 1、那些为之流泪的，难过的事情，现在能够当作回忆来谈论，时间的流逝只在一瞬。 2、仅凭模棱两可的态度是改变不了命运的。 3、不去试试看的话，就不会知道那里是否有答案，即使那里没有答案，再找其他的问题就好了。 4、有的时候不闭上眼睛冲出去不行，如果干等着好球过来，那可是浪费青春哦！至少会错过喜欢的人。 5、心酸的回忆是人生的必需品。 6、我只是不想留有遗憾，重新来过。 7、如果连原因都不知道，也谈不上后悔二字了。 8、我知道自己很任性，但在20岁前的最后一天，不去好好面对的话，肯定会后悔一辈子。 9、携手步入婚姻礼堂的，并非自己最爱的人，而是选择了第二爱的人，也许有人以此自夸。交往的人是否试你一生中第二爱的人，又有多少人真正明白呢？可是，唯有一点可以确信，一生中 10、最爱的人，当你即将失去她的瞬间，才会发现她在你心中的位置。 11、以前的他一直都是在关键时候止步不前的呀！可是，偏偏今天你还真跑到底了。 12、你觉得把哭泣的脸变成笑脸，就能改变人生吗？ 13、命运，为什么总是这样让人觉得难受呢？在希望别人能幸福的时候，为什么总有一个人必须要悲伤呢？ 14、明明就近在眼前，却又感觉远在天边。 15、每个人的手上都握着一把打开奇迹大门的钥匙，只是，明白这个道理的人少之又少。改变命运的奇迹，从不以匆匆的姿态出现。只要心怀改变的梦，一步步不断积累，总有一天，奇迹之 16、门会为你敞开。 17、看不见的告白，是无意义的哦！看不见的告白，就像在观光地的石碑上写着的俳句一样。 18、都21世纪了，玩暧昧怎么行的通呢？ 19、第二颗纽扣的意义：因为离心脏最近。制服可是伴随整个高中时代的哦！所以，第二颗纽扣凝聚了那个人所有的感情。 20、等红绿灯转换了就告白，等这辆车开过去就说，只要两个人单独相处的话，就把自己的心情告诉她，你就是因为太拘泥于这些小细节，才会抓不住那大幸福啊！ 21、但是，我有一些话无论如何都想传达给礼，比多田老师更早传达给她，我喜欢礼，是啊，喜欢到想哭。 22、成天把努力挂在嘴边的人通常是不会努力的。 23、毕业既可以说是离别，也可以说是启程，有人为离别而伤感，有人为摆脱而雀跃，毕业之际每个人的感情，都化作了一本本的毕业证书。 24、“我会负责任的，我会照顾礼一生的。”那么小的时候说出的话，却随着年龄的增长，越来越说不出口了。爱的越深，她却离我越远。那时候定下的约定，即将消失在这里。 25、重要的人，就坐在你旁边。 26、曾经离的那么近，为什么礼旁边的人不是我呢？为什么距离那么遥远？ 27、一同欢笑的日子，静静流逝的时间，把她气的不行的日子，吵的不可开交的日子，都将消失在我遥不可及的地方。礼，这世上我最爱的人，将成为别人的新娘。 28、一生中有没有什么，是让你想重新来过的？没有什么让你后悔不已的事吗？ 29、无论如何改变过去，自己还是自己，然后他想，比起放弃了过去的现在，想要改变现在对未来的意志，才是最重要的。 30、如果你回到过去破坏了一些东西，就会留下破坏这些东西的事实，但是人的感情不是那么简单的东西。量变达不到一定程度是不会发生质变的。 31、人类在历史上做的最出色的一件事就是找借口。 和远在天边网恋对象奔现的句子集合 和远在天边网恋对象奔现的句子【篇一】 1.其实初恋我们可以看成是一次模拟考试。失恋我们胜似可以把它当作自己偶然的一次失误，从而失败。 2.不想打开窗帘只是因为害怕看到那刺眼的阳光。 3.太阳问月亮你究竟有什么好，这么多年我还忘不了，春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明白。 4.来个网恋，生不奔现，死不见面，倾诉情感，扣字交流，打情骂俏，培养火花，甜蜜包下，东南西北皆可，包邮地区优先，上网不网恋，简直浪费电，陪玩没情缘，简直浪费钱，肥水不流外人田网恋选我我超帅！ 5.茫茫人海，相遇就是缘；大千世界，相守最难得。 6.几个月的努力没有白费，他激动得心潮澎拜，不能自已，脸上的红潮久久不散。 7.假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，这个世界上有这样一个你。 8.想到就快能见到你，会瞬间开心个不停。 9.萧条亭障远，凄惨风尘多。 10.我不够成熟不够优秀不够好我很幼稚所以你不爱我我懂。 11.我多么希望有着我便有着你！可是你的世界终究没有我！ 12.如果我是你的笑容，希望天天挂在你的脸上，让所有的人都知道你生活在快乐之中；如果我是你的忧伤，希望你快快的扔掉，我爱你的道路就会越走越美好！ 13.最难的是相知，最苦的是等待，最美的是幸福，懂得珍惜，才配拥有。 14.情在我，爱在你，把爱情捧在手心里；上有天，下有地，爱你万年是吹牛；情蜜蜜，意甜甜，爱你一生我愿意。 15.初次见面的时候，没想过会这么爱你。 16.亲爱的你！我所有的真心以被你发现，可你为何对我总是若即若离！我好痛！我的痛要道什么时候才能变成我今生最大的乐！ 17.去见你的时候，风都是甜的。 18.有些人就在经历有些事以后，便从命不可缺变得可有可无。 19.第一眼就喜欢的东西，往往跟自己没什么关系。 20.我觉得这个世界都美好起来了。 和远在天边网恋对象奔现的句子【篇二】 21.相遇实在太美，美到让无数人飞蛾扑火，即使遍体鳞伤也无所谓。 22.我只在乎你，就像小鸟需要翅膀，鱼儿离不开水，不得春风花不开。珍惜与你走过的每一天，在乎和你共度的每一年。 23.喜悦涌进了她的心中，心仿佛荡漾在春水里。 24.所有的情话中最喜欢鲁迅那句：“我将目不斜视，而且永远如此”。 25.初次见面，我有一个恋爱，想和你谈一下。 26.我洗了头发洗了脸换好衣服等你哦。 27.心里的激动像一道洪流直冲脑门，我简直分不清东西南北了，情不自禁地手舞足蹈起来。 28.失恋算个啥？英雄难翻美人岭，巾帼怕过帅哥关，翻过这座岭，过了这道关，柳暗花明，悄回首，美人帅哥正排大队，等俺恰似滚油煎！ 29.有没有人和我一样，为了一份没有结果执着而坚持着。 30.听说钱是人类最大得痛苦，那就让我来承担这份痛吧！ 31.我们的爱情是琼瑶版的苦情戏，只是结局我们没有在一起。 32.请你找一个值得去爱的人去爱，让那些爱慕虚荣的，见异思迁的，虚有其表的，够不上了解你的思想感情和人格的人，去找他志同道合的伴侣吧。你总有一天会暗自庆幸，你幸亏没有得到他。 33.我对你的爱如滔滔江水川流不息，又如黄河泛滥一发不可收，再如日落西山灿烂辉煌！我想你爱你！我不能没有你，我一定要得到你！ 34.我来啦，你准备躺好吧。 35.你身上故事太多却还想要风轻云淡放荡不起的自由纯属奢望而已。 36.放下手机安心睡觉，别把自己太当回事，别莫名生出一些奇怪想法，一觉醒来，世界是空的。 37.快乐的事情有很多种，见你是第一种。 38.我们在人间寻寻觅觅，总会在不经意间，遇见形形色色的人和事。 39.说一句珍重你我，让我们长相思，戴一枚美丽的戒指，让我们永远相依相随，把你的名字加我的姓氏，爱我一辈子。 40.相遇是命运的偶然，相识是缘分的安排，相知是生活的撮合，相爱是灵魂的醒悟，相伴是心的托付，一生相伴是彼此的回报。 2020很美的情感物语 生活很艰难了，时间也很短暂， 人生路上，遇见善良，学会付出； 遇见微笑，学会分享； 遇见坎坷，学会勇敢。 人生路艰难， 但是如果你有笑对人生的能力， 你就有享受人生的能力。 心是苦的，人生便如苦海无边； 心是甜的，人生处处都是曼妙风景。 梦，不能做得太美，美了难以实现； 话，不能说得太满，满了难以圆通； 调，不能定得太高，高了难以合声； 事，不能做得太绝，绝了难以进退。 情，不能陷得太深，深了难以自拔； 利，不能看得太重，重了难以明志； 人，不能做得太假，假了难以交心； 世，不能看得太清，清了难以作为。 人生不在年龄，贵在心理年轻； 衣着不在时尚，贵在舒适合体； 膳食不在丰富，贵在营养均衡； 居室不在大小，贵在整洁舒畅； 养生不在刻意，贵在顺其自然。 锻炼不在夏冬，贵在持之以恒； 作息不在早晚，贵在规律养成； 情趣不在雅俗，贵在保持童心； 朋友不在多少，贵在求一知己。 心灵里，有许多东西， 忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆； 身体里，有好多信息， 潜伏的叫等待，涌动的叫热爱。 人生的旅途， 痛才是经历，累才是工作， 变才是命运，忍才是历练， 容才是智慧，静才是修养， 舍才会得到；各自追求，各自珍惜。 无论已到哪里，少回头， 当下不虚度，人生可无悔。 人生，要懂得感恩， 感恩，不一定是感谢大恩大德， 而是一种生活态度， 是一种善良的人性美。 感恩一切好的，给我们带来了幸福； 感恩一切不好的， 增强了我们追求幸福的能力。 有感恩的心， 才会有好的心态，才能发现更多的美好。 别把自己看得太高， 这个世界离开谁都行； 别把自己看得太低， 这世上你独一无二。 每个人的一生都有自己的使命， 不用和别人比，好好活自己。
见我遥相谕的翻译是什么
诗词名称：《梦游春七十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。我们为您从以下几个方面提供“见我遥相谕”的详细介绍：一、《梦游春七十韵》的全文点此查看《梦游春七十韵》的详细内容昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。长廊抱小楼，门牖相回互。楼下杂花丛，丛边绕鸳鹭。池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。闲窥东西_，奇玩参差布。隔子碧油糊，驼钩紫金镀。逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。帘开侍儿起，见我遥相谕。铺设绣红茵，施张钿妆具。潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢_。鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。结念心所期，返如禅顿悟。觉来八九年，不向花回顾。杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。朝_玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。青春讵几日，华实潜幽蠹。秋月照潘郎，空山怀谢傅。红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧__。虽云觉梦殊，同是终难驻。_绪竟何如，棼丝不成_。卓女白头吟，阿娇金屋赋。重璧盛姬台，青冢明妃墓。尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，_回亦云屡。直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。美玉琢文_，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。长丝羁野马，密网罗阴兔。物外各迢迢，谁能远相锢。时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。二、元稹其他诗词《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于梦游春七十韵的详细信息
见我遥相谕的解释见我遥相谕的解释是什么
诗词名称：《梦游春七十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。我们为您从以下几个方面提供“见我遥相谕”的详细介绍：一、《梦游春七十韵》的全文点此查看《梦游春七十韵》的详细内容昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。长廊抱小楼，门牖相回互。楼下杂花丛，丛边绕鸳鹭。池光漾霞影，晓日初明煦。未敢上阶行，频移曲池步。乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。闲窥东西_，奇玩参差布。隔子碧油糊，驼钩紫金镀。逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。帘开侍儿起，见我遥相谕。铺设绣红茵，施张钿妆具。潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。丛梳百叶髻，金蹙重台屦。纰软钿头裙，玲珑合欢_。鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。结念心所期，返如禅顿悟。觉来八九年，不向花回顾。杂合两京春，喧阗众禽护。我到看花时，但作怀仙句。浮生转经历，道性尤坚固。近作梦仙诗，亦知劳肺腑。一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。朝_玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。青春讵几日，华实潜幽蠹。秋月照潘郎，空山怀谢傅。红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧__。虽云觉梦殊，同是终难驻。_绪竟何如，棼丝不成_。卓女白头吟，阿娇金屋赋。重璧盛姬台，青冢明妃墓。尽委穷尘骨，皆随流波注。幸有古如今，何劳缣比素。况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，_回亦云屡。直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。忤诚人所贼，性亦天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。美玉琢文_，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。长丝羁野马，密网罗阴兔。物外各迢迢，谁能远相锢。时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。二、元稹其他诗词《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于梦游春七十韵的详细信息
童趣阅读及答案
原文
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣.
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中.心之所向,则或千或百,果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
译文
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，成百上千的蚊子,果真就变成鹤了；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成青云白鹤的经管，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，我因此高兴得拍手称快。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫蚁当成野兽，把土块凸出的部分当成丘陵，低陷的部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来仔细观察，兴趣正浓厚，忽然有个极大的东西拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐两只小虫就全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
赏析
本文选自清代文学家沈复的《浮生六记》之《闲情记趣》，该书原有6记，先存前4记，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，文章以生动的笔触、细腻的刻画，记述了作者儿时一些“神游其中，怡然自得”的趣事，为我们展示了一幅幅充满童真童心的童趣图，充分表现了少年儿童丰富的想象力和稚气烂漫的情趣。主要体现在：
一、忆写童趣，一线串珠。
这是一篇叙述童年趣事的美文，其核心就是凸现那令人没齿难忘的童真童趣，为此，文章以儿童眼中看世界所得“童趣”为主线，按照“总—分”结构组织全文，紧扣一个“趣”字来写。先总写童年时常有超乎尘世之外的乐趣，其中“明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理”为下文作张本。然后分说三件趣事：第一件趣事是观蚊如鹤之趣，视飞蚊为“群鹤舞空”，于蚊帐中玩蚊子，“我”感到极其愉快；第二件趣事是神游山林之趣，视小草为林木，虫蚊为走兽，土砾为丘壑，“我”神游其间，怡然自得；第三件趣事是观二虫相斗，视为“庞然大物”的蛤蟆吃掉了二虫，“我”生气，鞭而驱之。至此，几个分散的小故事就连缀成一个整体，取得了形散而神不散的效果。
二、观察细微，凸现童真。
童年趣事，均是琐事，但在孩子的眼中却是难忘的“大事”。文章在安排好线索的同时，以儿时观察事物的独特角度，精选了充满童趣的典型材料，生动细致地加以刻画。这样，整篇文章童趣横生，每个故事引人入胜，每个细节生动传神，字里行间凸现童真。请看一些典型例子：“冲烟飞鸣”中的“冲”字，使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状；“定目细视”中的“定”，“观之正浓”中的“浓”凸观注意力高度集中的特有情状和心态；“夏蚊成雷”，众人避之尚恐不及，年少的“我”却“拟作群鹤舞空”，观得津津有味，瞧得浮想联翩；“心之所向，则或千或百果然鹤也”，“昂首观之，项为之强”，足见其观察时间多长，兴致多浓；蛤蟆“拔山倒树而来”，初读似乎感到有违事理，细品则深感用语之妙，作者重在神似描写，且符合儿童的感知心理特征和“蹲其身”平视的错觉，生动而真实。
三、想象丰富，童心可爱。
鲁迅说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”这表明儿童的想象具有特殊的夸大性，喜欢夸大事物的某些特征或情节，从而产生丰富奇异的想象。本文正是通过大胆的想象，进行高度的夸张来极力张扬童趣。兼用夸张和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡与闷雷之间的声似，以鹤喻蚊，找准了二者体形的形似，“心之所向”，眼前果然就出现了群鹤飞舞的景观，进而创造性地“作青云白鹤观”；我蹲在草间，观二虫争斗，兴致正浓时，竟把癞蛤蟆的“偷袭”，说成是“庞然大物拔山倒树而来”，这里由实生虚，“虚”得鲜活生动神奇；把丛草当作森林，虫蚁视为野兽，土砾比作丘谷，同样是“我”创造性的联想和想象的产物，而这些联想和想象，又是以一颗天真的童心（儿童的生活经验和知识基础）作为出发点的，因而显得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢着新奇烂漫的童趣。
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《童趣》的阅读题，五六道题就可以。要附上正确答案。正确的、好的就加分啊。各位快点回答啊！我很急！
请你阅读《童趣》一文完成文后的题目：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
7、释下面加点的词语：（2分）
①项为之强 ②徐喷以烟
③作青云白鹤观 ④以虫蚁为兽
8、把下列句子翻译成现代汉语（2分）
①夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中
②神游其中，怡然自得
9、用一个短语概括第二段意思，你认为是 （不超过四个字）（1分）
10、本文中出现了我们现代汉语中常用的一些成语，你能找出两个吗？
（2分）
11、作者围绕“ ”，写了童年时 两件趣事（3分）
参考答案
（一）7、①通“僵”，僵硬②慢慢地③景象④把
8、①夏夜里蚊群发出雷鸣般似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。②我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而满足。9观蚊如鹤（观蚊为鹤）10、怡然自得 庞然大物、明察秋毫等11、物外之趣 观蚊为鹤 观虫斗打蛤蟆（鞭打蛤蟆）
（一）7、①通“僵”，僵硬②慢慢地③景象④把
8、①夏夜里蚊群发出雷鸣般似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。②我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而满足。9观蚊如鹤（观蚊为鹤）10、怡然自得 庞然大物、明察秋毫等11、物外之趣 观蚊为鹤 观虫斗打蛤蟆（鞭打蛤蟆）
阮旨遥深 名词解释
阮旨遥深，是魏晋南北朝时的文人对阮籍诗歌主旨深远特点的评价。意思是：阮籍的诗意主旨深远。
语出刘勰《文心雕龙·明诗》，原文是：“唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。”现代汉语的意思是：只有嵇康的诗情志清高严肃，阮籍的诗意主旨深远；因此，他们的成就就比同时诗人为高。
阮籍从小在父亲阮瑀及其家世的熏陶下成长，深受儒家正统思想的影响，在身处魏晋风云变幻、政治黑暗之际，他竭力以放浪形骸远避漩涡，与嵇康等人共同成就了所谓“正始之音”。
