晋城信息网的介绍
晋城信息网汇集晋城生活信息，提供分类信息、免费信息发布、晋城新闻、晋城旅游景点、晋城特产小吃、餐饮住宿、教育培训、求职招聘、房屋信息、网上店铺、晋城问吧等丰富的综合生活信息。是网罗晋城本地信息、方便晋城百姓的一个信息服务网站。是晋城本地一家生活信息搜索平台，致力于为晋城老百姓打造一个本地生活、便民、资讯向导信息平台，致力于服务百姓，做百姓的生活好向导。涵盖餐饮娱乐、租房、买房、工作、旅游，公交，天气等生活信息。
晋城在线的介绍
“晋城在线”，是山西晋城市人民政府门户网站，是由晋城市委、市政府主办、市信息中心承办，6个县（市、区）、市直各部门共同建设的政府公众信息网。“晋城在线”，是市政府信息发布的窗口，是政务信息公开和宣传晋城的权威平台，是政府办公的现代工具，是方便居民办事的快捷通道，是党委、政府联通社会的桥梁，创网于1997年。
晋城市城区人民政府网
晋城市城区人民政府门户网站 http://www.jccq.gov.cn/ 晋城市人民政府，是山西省晋城市的一级国家行政管理机关。政府办公地址位于中国山西省晋城市城区凤台西街289号，地处晋城市区中部的腹心地带。主要负责市政府办公室、市政府法制办公室、市政府督查室、市政府应急管理办公室等多个科室。（一）负责市政府各类会议的组织实施工作。（二）协助市政府领导同志组织起草或审核以市政府、市政府办公室名义发布的公文。办理上级党政机关以及外地单位发送市政府的公文。指导全市行政机关公文处理工作。（三）研究市政府各部门和各县（市、区）政府请示市政府的事项，提出审核意见，报市政府领导同志审批。（四）督促检查市政府各部门和各县（市、区）政府对市政府公文、会议决定事项及市政府领导同志有关指示的执行落实情况，及时向市政府领导同志报告。
2013年山西晋城选拔市直学校副校长7名公告
为进一步深化干部人事制度改革，加大专业人才培养力度，提高选人用人质量，切实加强市直学校领导班子建设，不断提高教育教学管理水平，结合我市实际，经市委研究决定，采取有限性竞争选拔的方式选拔一批市直学校副校长。现将有关事宜公告如下： 一、选拔的职位及名额 市一中副校长1名(副处级) 市矿区中学副校长1名(副处级) 市电职大副校长1名(副处级) 市中等专业学校副校长1名(副处级) 市二中副校长1名(正科级) 市三中副校长1名(正科级) 市实验中学副校长1名(正科级) 二、报名的范围、资格与条件 (一)报名范围 市直及县(市、区)、开发区教育系统符合资格条件的人员均可报名。 (二)报名条件与资格 (1)基本条件。报名人员须符合《党政领导干部选拔任用工作条例》规定的基本条件。 (2)报名资格。具有大学本科及以上学历;具有中级及以上职称和教师资格证书;具有从事教育教学工作10年以上经历;年龄不超过50周岁(1962年9月1日后出生)。 (3)报考副处级副校长的任职要求：任正科级职务满3年;任正科级职务满1年不满3年的，应具有硕士研究生及以上学历，或具有高级职称，或担任班主任6年以上，或获得省级以上教育教学奖励。计算任职时间截至2013年8月31日。 (4)报考正科级副校长的任职要求：现任正科级职务;任副科级职务满2年;任副科级职务不满2年的，应具有硕士研究生及以上学历，或具有高级职称，或担任班主任6年以上，或获得省级以上教育教学奖励。计算任职时间截至2013年8月31日。 (5)身体健康。 (6)有下列情形之一的人员不得报名： ①正在受司法机关立案侦察或纪检机关(监察部门)立案审查的; ②正在党纪、政纪处分所规定的提任使用限制期的; ③受过司法机关刑事处罚的; ④违反计划生育有关规定，正在处罚期的; ⑤近三年年度考核有不称职(不合格)情况的。 三、选拔的程序、方法与步骤 选拔工作分为：分职位自愿报名、单位党组织推荐、资格审查、能力测试、竞职演讲、组织考察、讨论决定七个阶段。 (一)分职位自愿报名 报名时间：2013年8月20日8:00至2013年8月23日18:00。 报名方式：报名者向所在单位党组织书面提交《晋城市选拔市直学校副校长报名表》(在《晋城在线》网站下载)。 报名要求：报名时需提供本人身份证、学历学位证、教师资格证、职称证、奖励证书的原件和复印件，近期1寸正面免冠红底同版彩色照片5张，同时填写《报名表》一式两份。 (二)单位党组织推荐 单位党组织要根据报名资格条件和本人现实表现，推荐出本单位参加选拔的人选。县(市、区)和开发区报名人员要经当地组织部门签署意见。 (三)资格审查 选拔工作领导组对报名者的任职条件、资格及相关信息进行资格审查。 (四)能力测试 能力测试主要测试教育教学管理的能力、分析问题和解决问题的能力，采取闭卷方式进行。根据能力测试成绩，每个职位按1:3的比例确定竞职演讲人选。 (五)竞职演讲 竞职演讲每人演讲时间不超过10分钟。根据竞职演讲成绩，按1:2的比例确定组织考察人选。 (六)组织考察 按照《晋城市选拔市直学校副校长考察方案》进行组织考察。 (七) 讨论决定 由选拔工作领导组提出拟任人选初步意见，经市委组织部部务会议研究，报市委常委会议讨论决定。 四、其它 根据工作需要，成立晋城市选拔市直学校副校长工作领导组，领导组下设办公室。 办公室地址：市委市政府办公楼516房间 咨询电话：0356-2198093 13903561259 晋城在线网站网址：www.jconline.cn 附件： 晋城市选拔市直学校副校长报名表.xls 晋城市选拔市直学校副校长工作领导组 2013 年8月19日
山西省晋中市如何查中考成绩
1、网上查分:2022年山西晋中中考成绩查询入口开通后,考生可以通过网上登录晋中教育局中考成绩查询入口(https://jyj.sxjz.gov.cn/)输入报名号/准考证号、身份证号/姓名、验证码等相关信息后查询中考成绩。 2、微信公众号查询:还可以关注晋中教育局“官方公众号”,通过微信进行中考成绩查询。 3、学校查询:山西晋中中考成绩出来的时候,我们可以回到自己的母校查询中考成绩。 4、电话查询:如果老师有告诉你可以电话查询,可以拨打电话查询中考成绩。 5、短信查询:如果老师有告诉你可以短信查询,你就可以将自己的准考证号发给相应的号码进行查询。
晋中市中考成绩
2022年晋中市中考成绩预计7月9日公布。考生可登录“山西招生考试网”(http://www.sxkszx.cn)或“晋中教育局”官网(https://jyj.sxjz.gov.cn/) 进行查询;考生也可拨打“12345”政府服务热线进行查询。中考成绩查询注意事项：1.因为成绩刚公布之时，大量考生和家长都会进入网站查询，可能会出现网站和网页无法打开等现象。如遇到这种情况是，家长不要着急，稍等后再查询即可，根据语音提示进行中考成绩查询。2.无论在网站或通知单上，考生成绩都由3部分组成，它们分别为文化课考试成绩、体育考试成绩和考生按有关政策的加减分。中考成绩查询入口开放后，分数段排名会一起公布，北京中考在线会第一时间为大家推送成绩查询入口和分数段排名。所以考生查询分数后，不要只关注总分哦，同时还需要关注一分一段表，明确自己的区排名。3.中考成绩查询后，如果考生对分数有疑问，需要尽快与学校取得联系，决定是否去查分，所以这就要求大家在考后认真估分了。
关于2022清明节活动总结范文三篇
“又是一年芳草绿”, 一年一度的清明节如约而至，你有参加当地举办的清明节的相关活动吗？不雅忘记写活动总结哦，以下是我整理的关于2022清明节活动总结范文三篇，以供参考。 清明节活动总结范文 为了让学生了解更多关于清明节的知识，也为了让学生丰富对传统清明的认知，在这清明节刚过之际，我们响应学校号召，开展了“清明节主题班队活动”。 本次活动的主题定位是“又是一年清明时”，活动由新的两位小主持人xx和xx担任。他们两个已经利用时间对活动内容做了详细的了解。围绕“清明节”的来历、民风民俗、缅怀革命先烈等内容，他们俩进行了一系列安排。 下午第三节课，班队活动课准时开始。我首先简单介绍了一番本次活动的主题，之后两位小主持人登场。活动在一首描写清明的古诗中开始。接着，学生们一起追根溯源，了解了“清明节”的来历。传统清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年历史。学生又了解了“寒食节”的历史故事，对清明节承载的文化底蕴有了认知。然后，全体同学们一起观看了清明节曲阜举行的盛大的祭孔仪式。随后对现在社会上一些祭祖陋习进行了批判，并提出了文明过清明节的倡议。比如可以进行踏青春游、放风筝、蹴鞠、斗鸡等传统项目，也应不忘革命志士，缅怀革命先烈。学生们还讲述了刘胡兰、邱少云、董存瑞等革命先烈的英雄故事。最后，在主持人的倡议下，大家表示要继承革命遗志，做一个有孝心、有志气、有礼貌、有纪律的新时代好少年。 小主持人比较顺利地完成了活动内容。最后，我利用知识竞答的方式让学生又巩固了一系列关于清明节的知识，好多同学也得到了一颗颗糖果。虽然只是小小一颗糖，但是孩子们答对题目后的高兴，得到糖果后的愉悦都写在脸上。 小小一次班会，在自由的气氛中孩子们了解了清明节的诸多知识，在精神上受到了一定的熏陶，也收获了快乐。 清明节活动总结范文 清明节是我国人民祭奠祖先、悼念先烈的传统节日。对于继承和发扬革命传统，弘扬先进文化，振奋民族精神，凝聚民族力量，激发爱国热情，动员广大人民群众积极投身改革开放和现代化建设，具有十分重要的意义。围绕“文明祭奠、平安清明”的主题，结合兴隆街道社区的实际情况，广泛开展了纪念革命烈士活动。社区将清明节纪念革命烈士活动情况总结如下： 一、深入开展宣传、纪念革命烈士活动，大力弘扬爱国主义精神清明节期间，社区结合学习贯彻“十八大”精神和深入学习实践科学发展观活动，紧紧围绕“弘扬爱国主义和革命英雄主义精神”这个主题，充分利用网络、电视、报纸等传媒工具宣传形式，及时宣传革命先烈的丰功伟绩、崇高精神和优秀品质，形成了浓厚的宣传氛围。 二、开展形式多样的纪念活动，取得实效清明节期间，我们利用电视观看了红色经典影视片、及图片展览等多种形式和手段，教育所有社区工作人员，特别是团员学习革命烈士的崇高思想品质和道德风范，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高广大中学生的思想道德素质。着力宣传中国领导下中华民族前赴后继英勇拼搏的精神，宣传革命烈士的爱国主义、英雄主义精神，宣传革命烈士为民族独立和解放，为国家繁荣立下的丰功伟绩，学习革命烈士坚贞不屈、百折不挠、不畏强暴的民族气节和坚持真理、无私奉献、忘我牺牲的优秀品质，教育和激励干部职工牢记历史，继承和发挥光荣传统，坚持科学发展观，实现中华民族的伟大复兴，为构建社会主义和谐社会做贡献。 清明节活动总结范文 缕缕春风、绵绵细雨，诉不尽对革命烈士的无限深情，道不尽对烈士英魂的无尽哀思。20__年4月2日上午，我们金阳新区第二实验学校全体师生怀着缅怀的心情顶着绵绵细雨步行到卢焘墓扫墓。学校在本次活动开展前进行了积极的准备。 首先强调纪律：①必须严格服从集体安排，不允许任何人私自离队单独行动。②路上注意安全，自由活动时间，不允许随意乱跑，不允许做有危险的游戏。③途中不许购买食品或物品。④在校外注意个人仪表形象，不做影响学校声誉的事。⑤互相关心、互相照顾，发扬集体主义精神。⑥爱护环境，不乱丢垃圾。 其次活动过程演练：1、全体肃立、默哀。2、优秀少先队员代表向卢焘先烈敬献花圈。3、全体肃立唱《扫墓歌》。4、学生代表献词。5、请各班集体进行诗朗诵。6、请高老师讲卢焘事迹。7、瞻仰烈士墓(绕烈士墓一圈)8、自由活动，参观烈士墓。 活动前要求学生人人会唱《扫墓歌》、学生人人了解自己心目中的恩人卢焘等。 活动的开展，使同学们了解了卢焘烈士的气概和坚定的共产主义信仰，进一步提升了大家的爱国热情，取得了非常好的效果，达到了预期目的。同学们深受激励，纷纷表示要好好学习、将来为祖国建设作出自己的贡献。 活动结束后，要求学生人人写一篇以“缅怀卢焘先烈”为主题的活动感想，学校对学生文章进行评选并将优秀学生作品进行表扬。学校将清明扫墓活动系列化，旨在对学生进行爱国主义教育，让学生记住卢焘的一生，发扬卢焘先烈的精神，接受革命传统、革命理想和社会主义荣辱观教育。
2019年晋城事业单位怎么报名？
1、报名方式
本次公开招聘笔试采取网络报名的方式进行，报名网址为：晋城市人力资源和社会保障局网人事考试专栏(http://rsj.jcgov.gov.cn/rsks.asp)。
2.提交报名申请
时间：2019年9月22日9：00至9月26日17：00
报考人员须在规定时间登录报名网站，填写报名信息，按要求上传本人近期免冠正面证件照(上传前请使用报名系统提供的照片处理工具对照片进行处理，未通过照片处理工具处理的照片可能无法上传)。
报考人员只能选择一个部门(单位)中的一个岗位进行报名，报名与考试时使用的本人有效居民身份证必须一致，报考岗位专业要求参照《专业分类指导目录》(附件2)。报名时，报考人员须仔细阅读并签订诚信承诺书，提交的报名信息应当真实、准确、完整。
提供虚假报名信息的，一经查实，即取消报考资格。对伪造、变造有关证件、材料、信息骗取考试资格的，将按《事业单位公开招聘违纪违规处理规定》予以严肃处理。凡因信息填报有误、不全等导致未通过资格审查的，后果由报名者自负。
关于孝手抄报内容
孝的故事
古代有“二十四孝”01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
05 芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
22 尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
孝的格言
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
这些够么、？
关于孝的手抄报内容，要快啊！！！！
孝的故事古代有“二十四孝”01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。 11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。 12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。 14 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。 15 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 16 闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 17 乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 18 卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 19 恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 20 扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。 21 哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。 22 尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。 23 弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。 24 涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。 孝的格言孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 这些够么、？
