大主宰境界划分
境界划分：七大神藏人体内藏有七大宝库，灵胎，五曜，六合，七星，天人，生死，神桥，这七大宝库天生就是被封闭的，像是被封闭起来的宝藏，因此被称作七大神藏。七大神藏处在封闭的状态，需要武者自己打开，阻挡武者开启神藏的障碍便是壁，灵胎壁，五曜壁，六合壁，七星壁，天人壁，生死壁，神桥壁。破开这七壁的过程，称为破壁。壁破不开，便无法修炼。七座神藏中，灵胎启灵性，灵胎形成，为开天辟地的中心。有了灵胎，灵胎立于灵台之上，以灵胎为中心，生成五曜，金木水火土五颗星辰，围绕灵台旋转。而后灵台衍生大陆，大陆定型，有了东南西北上下六合。六合成就，再生日月，合为七星。七星有了，灵胎也大成，衍生日月星斗，成为天人。天人的元神足够强大，元神连通生死，死便是元神脚下的幽都，藏在灵台大陆的下方，幽都生成便是生死。生则是神桥，一条神桥出自元神上方，踏神桥而达天宫。进入天宫，便跳出幽都掌控，不再有寿元限制。 若站在天宫的南天门前，俯视七大境界，从天宫的高度去看七大境界便会发现，从前的七大神藏归根结底其实只有一个。后来秦牧开创出更加优越的天河神藏，替换了原先的神桥神藏，御天尊也开辟了更优越的星河神藏。神境尊神：又称伪神，在某一层面成神。元神飞渡神桥，到达南天门外。便是与神等同，长生不老。真神：全部层面达到神境，元神顶住南天门的压力进入南天门，是为真神。 瑶池：元神深入来到瑶池，瑶池又称瑶台或天池，人们称呼为天神。斩神台：元神来到斩神台，这一关，过去了修为更上一层楼，过不去元神被斩神台斩死。玉京：元神来到玉京城，玉京城乃是天帝所居之地。凌霄：凌霄殿在玉京城内。入凌霄殿，已是这世间数一数二的人物。帝座：凌霄殿门开，帝座显形，元神坐在帝座之上，俯瞰自身，自己就是自己的天帝。天庭：御天尊提出的第八重神境，需打造天庭，开辟出三十六天宫。后世无人知晓这一境界，暂时没有得知任何一人修炼成功，欲修炼天庭这一境，疑需三十六门帝座功法，才可修炼。扩展资料：在古老的岁月里，有生灵因拾到了太初神石而聚拢在一起形成一个种族，自称造物主，他们天生神识强大，可虚空造物，建立了一个文明，居余氏成为造物主的太帝，掌控天下。但后来古神天帝出生，而后玄都、元都、幽都分别孕育出天公、地母、土伯三位大神，再后来诸古神诞生，古神们在古神天帝的带领下联合起来，毁灭了造物主一族，成为了宇宙的主宰。一些古神为了探索摆脱天地大道束缚，尝试过转世，也有的去生儿育女，形成了半神种族。这个时期还诞生了如大黑天这样的幽都第一位魔神。 而后的一部分历史曾被汇编成这样的儿歌：三分霄龙汉，赤明分两段！南北上皇立，开皇一代传！参考资料：牧神记_百度百科
最强主宰司徒洛馨为什么没死呢
司徒洛馨是《斗罗大陆》中的重要角色，在书中，他是一位有着强大实力的主宰，也是七宗之首，具备着超凡的修炼能力。但是，司徒洛馨没有死，也不是因为自己的实力太强，而是因为书中斗罗大陆的世界观和法则让他活下来。在斗罗大陆的世界观中，如果一个人达到主宰境界，那么他就能够获得自己的灵魂，自己的修炼能力也会异常强大。这样，即使司徒洛馨被击败，也不会死，只要他的灵魂能够存活，他就能重新修炼，重新恢复实力。因此，司徒洛馨之所以没有死，就是因为他的灵魂存活，也就是斗罗大陆的世界观和法则，让他得以活下来。
大主宰境界划分
《大主宰》中的等级划分如下：
1. 感应境：感应天地灵气。
2. 灵轮境：吸纳灵气入体。
3. 灵动境：体内灵气凝聚成轮。
4. 神魄境：分水岭般境界，能够获得一个奇特能力——炼化神兽精魄。
5. 三天之境：融天境：三天之境的第一重境界，能够融入天地，操纵天地灵气。
6. 化天境：三天之境的第二重境界。
7. 通天境：三天之境的第三重境界。
8. 至尊境：一至九品：踏入至尊层次，便能够在这大千世界中算作真正的强者，绝对拥有着成为一片大陆之主的存在，而九品至尊，就算是在至尊之中，都算是顶尖强者。
9. 地至尊：九品至尊之上的境界，都能拥有着响彻一方的惊天之名，个个都是当世人雄。
10. 天至尊：地至尊之上的境界，相当于祖境和斗帝的级别，放眼整个大千世界，个个都是人雄。
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