曹操家族DNA的研究过程
2009年12月27日上午，相关部门正式公布河南省安阳县安丰乡西高穴村西高穴墓被确认为曹操高陵墓。虽然河南省文物局等部门运用多种方式证明该墓就是曹操墓，但质疑声却一直不断。复旦大学人类遗传学实验室在随后宣布，拟用DNA技术开展对曹操家族DNA研究。曹操本是生活在两千年前的历史人物，寻找他的DNA似乎遥不可及，而要把曹操后人与两千年前的曹操进行“亲子鉴定”，锁定曹操的DNA特性就显得尤其重要。为此，复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩升和复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授成立课题组。课题组首先在全国范围内征集曹操后人，采集了79个曹姓家族的280名男性和446个包括夏侯、曹等姓氏男性志愿者的静脉血样本，最终样本总量超过1000例。与此同时，课题组专家对全国各地258个曹姓家谱（其中118部在上海图书馆）做了全面的梳理研究，并与史书和地方志参照，试图找到曹氏迁徙的可能线索。“比如曹氏各个分支的祖先以及现居住地与历史记载上曹操后代的流向能不能相吻合。”韩升说，经过这一步骤的研究，课题组筛选出8支持有家谱、经过史料分析具有一定可信性的曹氏族群。找到这8个曹氏族群后，专家再对他们的DNA进行了检测。“人类DNA共有30亿个碱基对组合成23对染色体和线粒体，男性独有的、碱基对也比较稳定的Y染色体是最合适的检测对象。”李辉说，“经过复杂的Y染色体DNA全序列检测，最终发现其中6个家族属于O2*－M268的基因类型，这6支O2*－M268类型样本的祖先交汇点在1800年至2000年前，这正是曹操生活的年代。”2012年底，根据现代基因和古DNA的双重验证，课题组得出最终结论——100%确定曹操家族DNA，相关论文发表在国际学术杂志《人类遗传学报》上。课题组专家表示，对曹操后代的追寻，第一次从基因层面验证了许多同姓人群在千百年前是一家的可能性。其间，生命科学、历史学、人类学的跨学科合作，发挥了重要的作用。
曹操家族DNA的介绍
曹操家族DNA是复旦大学历史学和人类学联合课题的研究成果，于2013年11月11日正式发布。课题组经过三年研究，最终通过现代基因反推，再通过对曹操叔祖父曹鼎古DNA的比对，双重验证100%确定曹操家族DNA的Y染色体SNT突变类型为O2*-M268。该项研究成果也证实曹操并非汉相曹参后代，同时推翻了曹操为夏侯氏抱养而来的说法。相关论文于今年上半年在国际著名学术杂志《人类遗传学报》上发表，并已得到国际认可。
曹操家族DNA古墓牙齿竟解锁曹操身世
因为没有家族基因的关系，所以说曹操是汉朝丞相曹参的后代是错误的。但现有的夏侯基因与曹操家族的基因并不一致，所以曹操从夏侯氏领养的说法并不准确。11日，复旦大学历史与人类学联合课题组发布了曹操家族DNA研究的最新成果。专家表示，通过现代基因倒位和古代DNA检测的双重验证，曹操家族DNA的Y染色体SNP突变类型为O2*-M268。课题组由复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长、复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授领衔。相关论文发表在国际学术期刊人类遗传学报上。有遗传学家表示，之前引起强烈争议的河南安阳曹操墓的真实性，可以通过曹操后代的现代DNA来验证。2009年12月27日，河南省文物局宣布，曹操墓最终确认在河南省安阳市安丰乡西高穴村南。后来国家文物局认定曹操为河南安阳东汉大墓的墓主人，但民间质疑该墓造假的声音不断。中国科学院基因组研究所副所长于君说，虽然牙齿等古生物化石可能存在DNA损伤等问题。但是，仍然可以通过一个DNA片段进行测序。如果要验证曹操本人是否在河南安阳被发现，理论上可以和后人的DNA推断的结果进行比较。2009年，河南安阳宣布发现曹操墓，消息一出就引起了极大的轰动，也一直伴随着真伪之争。同年，复旦大学人类遗传学实验室启动了一个大型项目，试图通过曹操后代的DNA来推断曹操的身世。采集血样“滴血认亲”国内媒体称，课题组称，自2009年以来，上述课题组的专家一直在全国各地采集曹操后代的静脉血样本。参与者包括来自79个曹氏家族的280名男性志愿者和446名夏侯、曹氏男性志愿者，最终样本量超过1000例。同时，课题组专家对全国各地的258本曹氏宗谱进行了全面的考证，并通过查阅史书和方志，试图寻找到曹氏迁徙的可能线索。“比如曹氏中各支系的祖先和现居住地能否与史书记载的曹操后代流向吻合？”经过这一步的研究，课题组通过史料分析，筛选出了8个支持家谱、具有一定可信度的曹氏家族。在找到这八个曹氏家族后，专家们检测了他们的DNA。“人类DNA共有30亿个碱基对，组合成23对染色体和线粒体，男性特有的、碱基对相对稳定的Y染色体是最合适的检测对象。”李辉说，“经过复杂的Y染色体DNA全序列检测，最终发现6个家族属于O2*-M268基因型。这6个O2*-M268样本的祖先交集是在1800年到2000年前，也就是曹操生活的年代。”李辉认为，这些家庭共同检测到了一种非常罕见的染色体类型，这种染色体只占全国人口的5%左右。“假设都是假冒的，那么符合概率等于这个基因型的人口比例的乘积，也就是5%的五次方。所以他们造假的可能性只有千万分之三。所以在法医学上，可以认定他们是曹操真正的后代。”2011年12月28日，课题组宣布定位了曹操家族的DNA，发现了6个极有可能是曹操后裔的族群，随即引发强烈反响。当时，李辉估计这种类型属于曹操的概率为92.71%。复旦大学课题组根据现代曹姓后代的基因结合曹石宗墓考古发掘组长李灿和遗址发掘者的口述，以及“元宝坑一号墓”中央位置墓砖上的“河间明府”铭文，最终确定两颗牙齿均来自曹操的叔祖曹丁。课题组将一颗保存完好的牙齿带回复旦大学人类遗传学实验室进行古DNA检测。2012年底，根据现代基因和古代DNA的双重验证，课题组得出了最终结论——100%确认曹操家族的DNA。家谱记载曹操直系后代的现代独立八大家族中，有六个家族的Y染色体为罕见的O2*-M268，显著性达到P=9105，证明曹操的Y染色体属于该类型。安徽亳州曹操始祖墓元宝坑一号墓遗存也属于这一类型，与现代曹操后代关系密切。夏侯和曹参的后代不是这种类型。因此，曹操的父亲是从家族内部收养的，而不是曹参本地人。目前已发现曹操后代9人，分别来自绩溪、安徽舒城、安徽亳州、江苏海门、徐闻、江苏盐城、山东乳山、辽宁东港、辽宁铁岭。
专家研究曹操家族DNA，结果很意外
现如今人们对曹操已经是非常熟悉的了，在三国时期，曹操之手一名小小的官吏。之后随着曹操能力的不断显现，曹操的官职也就不断的上升。时至今日，人们对曹操的评价也是不一样的，有人认为他是枭雄，有人认为他是奸臣。 无论怎么看，曹操对东汉末年以及三国时期的局势都产生了重要的影响。三国演义中，对曹操的描写是“汉贼”，不过这是三国演义中作者罗贯中的描写，不可以代表正史。无论是魏蜀吴三国的哪一个，每一个诸侯国的君主都有私心。 不可否认的是，三国演义中对曹操的描写是不对的，作者罗贯中对曹操产生了偏见。同时罗贯中是捧刘贬曹的，这一点就已经是造成了不公。举个例子来说，罗贯中将周瑜描写为了小肚鸡肠之人，可是历史上的周瑜可不是这样的。 三国演义中诸葛亮是出神入化，可是正是中的诸葛亮虽然很厉害，但是也没有小说中那么神奇。否则诸葛亮怎么可能打不到曹魏的边境呢？就是在北伐的过程中以全部失败告终。三国演义中的描写与正史有着很大的区别，人们不能将三国演义当正史去看。 在三国演义中，对曹操身世的描写有这样的描述“本姓夏侯氏”、“冒姓曹”，由此人们对曹操家族的起源都认为是夏侯氏。不过这只是三国演义中的描写，那么在正史中对曹操的身世有什么记载呢？《三国志•武帝纪》有了详细的记载。 “太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。”这里说明了曹操是曹参的后代，曹参是西汉的开国功臣，是继萧何后的汉代第二位相国，史称“曹相国”。那么之后还记载了“桓帝世，曹腾为中常大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。” 也就是说曹腾有养子曹嵩，之后曹嵩生了曹操。那么这样一来曹操就是曹腾抱养的孩子生育的。那么曹操的身世到底如何呢？曹操的父亲曹嵩只是曹腾的养子，至于来历就不得而知了。罗贯中说了曹操是夏侯氏，可不是口说无凭的。 裴松之注解的三国志中，有这样的记载“吴人作《曹瞒传》及郭颁《世语》并云：（曹）嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。”通过这样的记载来看，曹氏与夏侯氏有着千丝万缕的联系，两个家族肯定是有血缘关系的。那么曹操的身世到底如何呢？ 随着考古的不断发现，曹操墓被确定，曹操的墓在河南省安阳县安丰乡西高穴村西高穴墓。2009年的时候考古学家确定了这里就是曹操墓。那么对于曹操究竟是谁的后人，有了新的推断。随着曹操墓的发现，人们开始对曹操的DNA进行检测。 2009年曹操墓被发现的时候，复旦大学人类遗传学实验室开始对曹操家族DNA进行研究。想要将曹操的DNA与曹操后人的DNA相匹配，那么这就需要高度的样本数据。为了研究曹操的身世，从2009年开始，专家就开始研究曹操家族后人的DNA。 专家采集了79个曹姓家族的280名男性和446个包括夏侯、操等姓氏男性志愿者的静脉血样本，总的样本数据超过了一千人。随着课题组的不断研究，发现了曹参的家族基因与曹操家族基因没有关系，从这一点来说，史书记载的“汉相国参之后。”有误。 还有曹操是夏侯氏抱养的说法也是错误的。现如今已经证明曹氏家族与夏侯氏家族没有明确遗传关系、家族基因不一致。由此说来，民间的传闻也是错误的。那么曹操究竟是谁的后人呢？随着曹氏宗族的墓被发现，课题组对曹操的基因有了更深刻的研究。 在安徽毫州，课题组发现了曹操叔祖父河间相曹鼎的墓，在墓中考古人员发现了两颗牙齿。根据对牙齿的DNA鉴定得出，河间相曹鼎与现代曹操后人紧密关联；夏侯氏、曹参后人都不是该类型。也就是说曹操属于曹氏家族内部过继。
曹操的生父是谁？
三国中曹操和夏侯家族是同宗同族的关系。曹操本姓夏侯，和夏侯惇、夏侯渊两兄弟为堂兄弟，曹操的父亲曹嵩过继给大宦官曹腾，所以改姓曹。史书《三国志》记载：曹氏家族与夏侯氏家族是安徽亳州的两大名门望族，且世代有姻亲关系；曹操与夏侯惇及从弟夏侯渊关系密切。因为他们不止是始起义兵时的战友，而且还是亲友：夏侯惇的侄子夏侯茂娶了曹操的女儿，夏侯渊的老婆是曹操的妻妹。扩展资料在《三国志·武帝本纪》中云：汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。曹操的生父为曹嵩，然而，曹操的祖父是太监曹腾。曹腾是汉朝四百年罕见的大太监，因功勋太大，被封为大长秋，职位等同三公（宰相）。曹腾辛苦打下了诺大家业，自然希望有人继承。他自己是太监没儿子，于是就领养了一个儿子。此人就是曹嵩。
曹操后人是谁？
三国时期曹操的后人，比如曹丕和曹植等等就不说了，史书上都清清楚楚写出来了。现在主要介绍一下三国之后，曹操的后人。 曹操的孙子曹奂，原名曹璜，是曹魏的最后一任君主。他的父亲是曹宇，曹冲的同胞弟弟，环夫人之子。司马代魏之后，被封为陈留王。后来，陈留王又传到了他儿子曹过手里。但是八王之乱后，曹奂后人的资料遗失了。南渡之后，司马家又封曹操的玄孙曹励为陈留王。这个曹励到底是谁的后代？是曹丕的，还是曹植的，还是曹奂的，都无从知晓。陈留国一直传到南齐才被废，历时214年。在刘裕逼司马德宗禅让的时候，曹虔嗣曾带头上表劝进。因拥立之功，陈留王国得以继续保存。 唐代的著名画家曹霸是曹操-曹丕-曹霖-曹髦的后代，师从大才女卫夫人，受到唐玄宗的赏识，但无意官场。杜甫有诗云：将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 清代名臣曹振镛是乾隆、嘉庆、道光三朝宰相，首席军机大臣，一生仕途如一马平川，步步高升，一直做官做到了80岁才退休，为官长达52年。 后来，厦门大学进行了一次DNA寻亲，至今找到的曹操后人有9支，分别来自安徽绩溪、安徽舒城、安徽亳州、江苏海门、广东徐闻、江苏盐城、山东乳山、辽宁东港、辽宁铁岭。经研究，曹操后裔的DNA类型为O2*-M268。所以说，只要是这个基因的，都是曹操家族后裔。所以说，通过现代科技的力量，曹操后人到底是谁，已经是相当明确的事情了。想知道自己是不是曹操后人，去做一次基因检测就可以了。只要活得久，什么都能看到。
为什么要鉴定曹操的DNA？
1月14日，社科院考古研究所在京举办“社科院2009年公共考古论坛”，最近引发国内外热议的曹操墓成为论坛的主题。社科院考古研究所所长王巍表示，目前确认曹操墓的西门豹祠和鲁潜墓志等仍然存疑，对曹操墓虽然可以“根据考古研究的方法，初步断定”，但这“不是最终的结论，目前还不能盖棺认定”。学界有观点认为可以采用DNA鉴定来确认曹操墓真伪，但也有学者表示反对，尽管DNA鉴定在现代社会的医疗、刑侦等方面已广泛应用，但在DNA考古方面的应用还存在很多争议。 河南安阳发现曹操墓的争论愈来愈激烈。问题的核心是，墓中的男主人是否是曹操。现在，要确定男主人的身份似乎非DNA鉴定莫属了。但是，也有人认为即使使用DNA鉴定也未必可行。因为，使用这一遗传基因检测技术存在种种难题。 考古DNA之困 DNA即脱氧核糖核酸，也即人的细胞核或染色体。人有23对（46条）染色体，蕴藏了人的所有遗传信息，这些遗传信息大约是30亿个碱基对，3万个基因。如果能找出甲与乙在关键基因位点上的相同，就可以认定他们有亲缘关系。以亲子鉴定为例，同一对染色体同一位置上的一对基因称为等位基因，一个来自父亲，一个来自母亲。如果检测到某个DNA位点的等位基因，一个与母亲相同，另一个就应与父亲相同，否则就存在疑问。 利用DNA进行亲子鉴定，只做十几至几十个DNA位点检测，如果全部一样，就可以确定亲子关系，如果有3个以上的位点不同，则可排除亲子关系，有一两个位点不同，则应考虑基因突变的可能，再另做一些基因位点的检测进行辨别。DNA亲子鉴定，否定亲子关系的准确率几近100%，肯定亲子关系的准确率可达到99.99%。而一个家族的亲缘关系的认定标准则比亲子关系更为容易。 当然，这些是日常生活中利用常染色体做鉴定，染色体比较容易提取，而且鉴定技术比较成熟，因而比较容易做。但考古鉴定亲缘关系和个体识别存在较大的困难，主要表现为几个方面。一是DNA提取比较困难，二是比对对象较难确定，三是鉴定技术正在突破和完善之中。但是，纵观这些问题，考古和历史研究中并非不能利用DNA来做鉴定。 DNA提取比较困难的原因在于，时间是最大的力量，它可以破坏一切。所以，历史久远的遗骸会随着时间的推移而进行生物降解，出现变质、腐烂，甚至完全化为尘土。所以，难以提取（细胞）核DNA。但是，线粒体DNA由于较小和分布于细胞核外，而且呈环闭状，相对容易保存较长的年代，也容易提取，所以成为考古和历史研究证实身份的首选。 而比对对象是，首先要确定甲方才能鉴定乙方，反之亦然。现在是安阳墓中的头盖骨是未确定者，需要有确定的曹氏家族的比对者。这个问题已有很多人提出可行的意见。例如，曹操的家乡在安徽亳州。如果经过国家批准，可以把亳州的曹操宗族墓群中一个陵墓奉献出来，进行挖掘，与河南安阳墓葬中的尸骨做DNA鉴定。至于另外一些观点，如无法找到曹植的遗骸就不能做DNA对比，并不符合科学。因为，曹操为一代帝王，有无数后代，其家族也非常庞大。没有了曹植，还有其他后代和亲戚可供比对。 在鉴定技术方面，国外一些成功的案例提供了经验，完全可以借鉴。而所谓会破坏安阳墓中的遗骨的问题，则只要专业人员细致操作，是不会造成大的破坏的。 尽管DNA鉴定可行，但并不意味着现在的DNA鉴定就可以核实真假曹操，而是要结合考古、历史和其他学科的知识才能作出比较科学的判断。就DNA鉴定而言，可以详述如下。 从父系角度鉴定曹操？ 过去的一些案例和今天的男性Y染色体基因序列的研究成果已经为人类提供了成功鉴定男性亲缘关系的经验，例如，尽管犹太人和阿拉伯人同室操戈了半个多世纪，而且直到今天还在互相争斗和杀戮，但是通过Y染色体基因鉴定认定了犹太人和阿拉伯人是兄弟。 其实，这就是利用男性Y染色体上特定的基因鉴定而获得的结果，也称为父系遗传鉴定。Y染色体是性染色体，如同常染色体一样，它有很多各种类型的遗传多态性标记，其中的短串联重复序列（STR）就是一大类。STR又称为微卫星DNA，是一类重复单位序列最短的基因，只有2-6个碱基对，它们串联成簇，长度为50-100个碱基对，广泛分布于基因组中。 Y染色体上的许多短串联重复序列在染色体上都有一定的位置，称为基因座。对这些基因座的确认和比较是认定亲缘关系的最有力的证据。在众多的短串联重复序列基因座中，三碱基重复或四碱基重复的基因座突变率低、稳定性好，而且遵循孟德尔共显性遗传方式遗传，因而成为群体遗传学和法医遗传学研究和利用的重要对象。 Y染色体上的短串联重复序列（Y-STR）是存在于人类Y染色体非重组区(也称男性特异区)的短串联基因重复，这种序列就是一种非常重要的遗传标记，它只以单倍型的形式稳定地从父亲传到儿子，除突变外，起源于同一男性家系中的所有男性个体的Y染色体非重组区是相同的。因此Y-STR成为与以线粒体DNA为特征的母系遗传相对应的以Y染色体基因为特征的父系遗传标记。据此，既可以通过老子鉴定儿子，反之亦然；还可以从哥哥鉴定弟弟，反之亦然；亦可鉴定叔伯兄弟等。 早在2000年，美国亚利桑那大学的哈默尔等人调查和分析了七个国家和地区的犹太人、五个国家和地区的阿拉伯人的Y染色体，并与俄罗斯、德国、英国、澳大利亚、埃及、冈比亚、埃塞俄比亚和土耳其男性的Y染色体加以比较，发现犹太人和阿拉伯人拥有同样的“基因根”。这些基因根就是Y染色体短串联重复序列。当然，Y染色体短串联重复序列有很多，哈默尔等人发现四个典型的基因座来证明阿拉伯人和犹太人就是兄弟。 这四个基因座分别是DYS188、DYS194、DYS221和DYS211，重复的碱基分别是C-T、C-A、C-T和A-T。 这一研究结果是迄今在遗传学上说明阿拉伯人和犹太人是兄弟的较有说服力的依据。再结合史料来分析，就更能证明阿拉伯人和犹太人是兄弟了，只不过是同父异母，他们共同的父亲是亚伯拉罕。 巴勒斯坦古称迦南，居住在这块土地上的人称迦南人，他们原是阿拉伯半岛闪族的一支。约公元前1900年，闪族的另一支在族长亚伯拉罕率领下，由两河流域的乌尔迁徙到迦南。《圣经》里说，亚伯拉罕与其妻撒拉生子叫以撒，他们便是犹太人的祖先。后来，犹太人逃亡埃及，摩西率众出埃及返迦南，一直到二战后建立以色列国，都是源于这一支系。亚伯拉罕与其妾埃及人夏甲生子叫易司马仪，但为撒拉所不容，被赶至半岛，繁衍生息，他们便是阿拉伯人的祖先，伊斯兰教的先知穆罕默德即为其后裔。 也有研究人员，例如中国医科大学法医物证学教研室的丁梅教授认为，即使“‘曹操墓’墓主的遗骸和曹植的遗骸两者检出相同的Y染色体遗传标记，也仅能证明他们具有共同的父系祖先，而不能简单确定为父子关系”。其实，如果能鉴定出安阳墓中的男性属于曹氏家族，再结合其他考古和历史证据，就基本上可以确定墓主是谁了。 从母系角度鉴定曹操？ 亳州曹操宗族墓群中的男性墓主如果是与曹操同时代，就有可能是兄弟关系，如果晚几代或更多的时代，则有可能是父子叔侄关系。这几种关系都可以利用Y染色体中特定的短串联重复序列来鉴定。当然，阿拉伯人和犹太人的兄弟关系范围要远远大于曹操一个家族的亲缘关系，因此，要认定曹操的身份，必须要找出特异性的或更多的能代表曹家Y染色体短串联重复序列（基因座），以这些遗传标记来对比和确认安阳墓中男性的身份。 在一些专业人员看来，利用Y染色体鉴定曹操身份的难度较大。北京华大方瑞司法物证鉴定中心主任邓亚军认为，（细胞）核DNA呈线状，比较容易断裂，而且经过近两千年，遗骨中核DNA降解更厉害，只能提取到一些零星的片段，做鉴定的难度很大。另外，在曹操几十代后人中也有发生基因突变的可能性，也给DNA鉴定造成了障碍。 既然如此，是否能从母系遗传物质线粒体DNA获得突破呢？位于安徽省亳州市的曹氏家族墓群已发现50-60座，其中不乏母系家族成员，或许为线粒体DNA鉴定提供了条件。 人类线粒体DNA(mtDNA)是存在于细胞核外的环状双链DNA分子，有16569个碱基对，这些碱基对的序列在不同的个体之间存在着差异。这些差异主要分布于非编码区D环附近，如 HVl区和HV2区。通过对线粒体DNA的序列分析可以检测出这些差异，从而帮助进行亲缘鉴定和个体识别，主要是鉴定来自于同一母系的人群。 目前普遍认为在没有突变的情况下，母系直系亲属间线粒体DNA序列完全一致，适用于单亲的亲子鉴定（母子和母女亲子鉴定）、身源鉴定及同一认定，尤其是对那些只有母系亲属的案例进行亲缘关系鉴定。而且，也有实验数据表明，四代之内所有母系亲属的线粒体DNA序列相同，因为线粒体是单倍性的，无双倍性的染色体交换，两代人间的变异少，准确率高，因此可以通过女儿鉴定母亲、外祖母，或通过母亲鉴定儿子、女儿、外孙女和曾外孙女等。当然，男性（儿子）也能从母亲那里继承线粒体DNA，但无法将它遗传给后代。如果一个女性生下的全都是儿子，其线粒体DNA的遗传链将到此为止。但是，可以通过男性的母系亲属鉴定亲缘关系。 这就意味着，要对曹操进行母系亲缘鉴定，只有依靠亳州曹操宗族墓群中的女性遗骸，而且要确定这些女性要么是曹操的母亲、外祖母或曾外祖母，要么是其姨、姨祖母或曾姨祖母。但是，这就要确认曹操宗族墓群中的女性是谁，在曹氏家族中的身份和辈分。由于中国的族谱主要是记录男性，所以，要确定曹操的母系亲属可能比较困难。这就是上面所说的，比对对象难以确定的问题。 不过，利用线粒体DNA做鉴定的优势在于，DNA为闭环结构，具有较好的抗降解的能力。在（细胞）核DNA已经降解的情况下，仍能在很多陈旧、腐败和降解的遗骸中检出线粒体DNA，因此比核DNA更容易获得。如果安阳墓中的男性头盖骨提取不出核DNA，也有可能提取出线粒体DNA，为母系鉴定提供材质。这也是其优于Y染色体（核DNA）检测的地方。而且线粒体DNA的最大优点是可以往上追溯，找到人类共同的母系祖先。例如，上个世纪80年代中期，美国加州大学伯克莱分校的威尔逊遗传小组研究了全世界135名妇女线粒体DNA的差异，这些女性来自澳大利亚土著人、新几内亚高地人、美洲土著人、欧洲人、中国人和非洲多个民族，最终确定了在14.3万年前人类有一个共同的女性祖先，叫做线粒体夏娃。 无论是从父系的核DNA还是从母系的线粒体DNA进行对比研究，现在的关键是能否从安阳墓的头盖骨中提取出核DNA或线粒体DNA，以及能否确认安徽亳州曹操宗族墓群中遗骸的真实身份并提取出核DNA和线粒体DNA，从而将这两者进行比对
曹操后人的找寻过程
复旦宣称找到了曹操后代，6支族群有一支在盐城曹操6支族群有罕见共同基因；复旦还首次将遗传基因研究精确到家族，可让“五百年前是一家”有明确答案寻找曹操家族DNA第1步：曹氏男性基因样本由遗传实验室广泛征集当代曹氏男性基因样本，绘制出一幅遗传图谱，看看曹姓到底来源于多少个祖先。第2步：确定8支曹氏族群筛选出了8支持有家谱、经过史料分析具有一定可信性的曹氏族群第3步：采集DNA抽样验证8支曹氏族群中6支具有同样O2-M268型基因，分别为安徽舒城县(仪壹堂)、安徽舒城县(七步堂)、江苏盐城(绣虎堂)、辽宁、安徽、湖南等曹氏族群。其他2支之间并没有共同基因。第4步：寻找祖先交汇点复旦实验室对这些重点样本进行Y染色体DNA中500万点的精细序列检测，最终证明：这6支O2-M268类型样本的祖先交汇点在1800年-2000年前 。第5步：确定曹操后代6支族群各种研究彼此互相验证，表明了这6支曹氏族群是最有可能的曹操后代。确认曹氏家族可能性DNA看：假冒的可能性只有千万分之三“这6家人之间互相不认识，天南地北，根本联系不上，他们作假‘串供’的可能性根本不大。而且这些家谱记载的历史都非常久了。”复旦教授李辉说，这6支人群的O2-M268类型，本身是个罕见的基因类型，这种罕见的类型只在全国的人口比例里面占5%左右。“这样算来，说他们是假冒的可能性只有千万分之三，这在法医学上可以认证说他们不是假冒，是真实的。”家谱看：延续1800年造假不太可能最重要的证据是，经过基因全序列精确检测，他们的共同祖先恰恰是在1800年前左右。从家谱来看，他们分别源于曹丕、曹植等不同支脉，而且家谱上同一支脉的在遗传上也更接近。如果要排除他们是曹操的后代，就剩下一种情况：这位祖先在1800年前就假冒曹操，而且还要让自己的孩子分别去冒充曹操的几个儿子，这种冒充还要延续1800年不变，可能性极低。从2009年起，复旦大学在全国征集曹姓男子DNA样本，开展曹操家族DNA研究。昨天，复旦课题组正式发布了研究成果，6支曹姓家族被认证为曹操后代。对于社会广泛关注的DNA技术能否验证安阳曹操墓的遗骨，复旦大学生命科学学院、现代人类学教育部重点实验室科研组长李辉教授认为，就技术层面而言，只要保存较好，5万年内的样本应该都可以检测。 持续了3年的研究曹操的DNA属于比较罕见的类型这项课题由复旦大学的生物学和历史学专家合力完成，通过对现代曹姓人群进行DNA分析，与史籍、方志、家谱等历史资料多重印证，从而找出最有可能的曹操后代。李辉教授说：“我们这个研究持续了三年，因为涉及到采样、实验分析，还有结果整理，并且通过国际学术同行认证这个过程，所以比较漫长。我们得到结论是曹操(最有可能)的Y染色体类型，属于一个比较罕见的类型，我们在Y染色体分型上叫做O2-M268类型。”据介绍，利用DNA进行亲子鉴定已经是很成熟的技术，但要鉴定近2000年前的曹操，不可能有绝对可信的样本，怎么办？课题组采用了多条证据链互相印证的办法。首先由遗传实验室广泛征集当代曹氏男性基因样本，绘制出一幅遗传图谱，看看曹姓到底来源于多少个祖先。而历史学者则要通过对各种资料的搜集分析，找出曹操后代可能的线索。在这个过程中首次对数百份曹姓家谱做了一个全面的梳理研究。韩升教授表示，家谱里面都含有混乱的信息，但是如果我们把家谱归类以后，把所有各个家谱铺开来，做一个网络化的研究，我们就能发现，把不同的谱拼下来(联系起来)，曹氏的迁徙过程相当可靠。“我们当初做这个实验的时候，如履薄冰，”韩升教授说，“我们一直说这个研究成功了就姓曹，不成功就姓操，为什么呢？没人敢做，我们做了。这个研究成功不成功非常重要，因为我们要用这个例子来证明我们能不能去做中国历史时期的家族研究。”
曹操的姓氏是什么？
《三国演义》曹操姓夏侯。曹操，字孟德，公元155年生，沛国谯县（安徽亳县）人。父亲曹嵩本姓夏侯，因为成为曹腾养子而改姓并继承侯爵。曹操一生从陈留起兵到洛阳逝世，奋战30余年，参加大小战役近50余次，消灭了袁绍、袁术、刘表、张绣、吕布等割据势力。曹操的功绩1、恢复黄淮流域民生和经济。连年战乱使得黄淮流域民不聊生，曹操实施推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。2、司马光说曹“化乱为治”，并非无据。起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。曹得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。3、稳定大局。汉献帝时整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许县，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。4、唯才是举。210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
姓曹的祖先是曹操吗
不是的：曹姓来源有六：
1、赐受曹官 以官为氏
在人类社会发展的进程中，人们与自然的斗争最艰巨的是和水患的斗争。相传在远古时代，我们祖国大地是“水浩洋而不息”，因此曾出现过“积芦灰以止淫水”的著名女神女娲。居住于共（今河南省辉县）的共工氏族是世代相传的治水世家。据说在颛顼时，共工曾与颛顼争“帝位”，发生了战斗，共工企图放水来淹颛顼，结果被颛顼杀掉。但是共工的后世子孙仍作水官，在部落联盟中担任治水的职务。到了“华夏部落联盟”时期，又出现了治水英雄鲧和禹。鲧虽然付出了艰辛的努力，但治水却未取得成功。其后，禹总结了鲧用筑堤堵流的方法而致治水失败的教训，改用疏通河川、开导阻滞（疏川导滞）使洪水畅流无阻地由小归大、流人大河的方法，终于治住了洪水，变水害为水利。
在大禹治水时，陆终第五子（另说为第六子）安正逢其时，他因佐夏禹治水有功而被赐曹官。曹官也就是“圜土”为牢，看押奴隶的官，这在当时以镇压奴隶为主要职能的奴隶主政权中并非小官。安后来以官为氏。这是曹姓得姓之始。
曹安始居于今河南灵宝县曹水，此地是曹安受姓之地。曹安曾为夏代国君，附近有曹阳坑、曹阳墟。
曹安后来曾被禹所攻。禹为什么攻曹呢?原因是炎黄部落联盟在发展壮大过程中，将东夷族大部分融合了，禹是三族联盟的最后一位首领，相传他在晚年曾举荐东夷族首领伯益做继承人，但暗中却为传子着想，竭力为其子启培植羽翼势力。三年后伯益把政权让给了禹的儿子启。大概由于从尧到舜、从舜到禹，都是实行禅让制，惟独从禹到启是传子，因此引起曹、有扈、魏、屈骜等氏的不满和反对，于是禹攻曹。曹因被攻，被迫迁于河南滑县之曹，即《诗序》所谓“卫国有狄人之败，出处于漕”。
到商灭夏后，曹姓又常与商朝对抗，成为方国，称做曹方。因被商讨伐，而东迁于山东定陶县。河南滑县曹故地于西周初年成为卫国的曹邑。公元前660年，卫国被翟击败，漕（同曹）邑也就被翟占领，原来卫国被封在漕邑的后代就用祖先的封邑名“漕’’作为自己的姓氏。在汉代有游侠漕中叔、漕少游。《千家姓》云：西河族（今河南省浚县、滑县及其迪南、迪北一带）。漕氏又演化为糟氏，《续通志·氏族略六》载：明嘉靖主事糟土奇。
2、受封曹国 以国为氏
出自颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻，生下六个儿子，其五子名安，曹姓，封在曹国。周时，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国（今山东省曲阜东南）。战国时，邾国被楚宣王所灭。之后，邾人有的以国为氏，改为朱氏；有的仍以曹为氏，是为曹氏。
3、出自姬姓。
相传周武王克商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封，在封商旧臣曹挟于邾的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘（今山东省定陶西南，北齐时以定陶为曹州，今有曹县）。公元前487年为宋景公所灭，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振锋即为曹姓的受姓始祖。
曹国共26任君，10伯16侯，立国636年。其世系为：
曹叔姬振铎，西周曹国始封之君，父姬昌，兄姬发。卒，子太伯脾立。
曹太伯姬脾，曹国国君。曹叔振铎子，继曹叔而立。卒，子仲君平立。
曹仲君曹平，曹国国君，太伯脾子，继太伯而立。卒，子宫伯侯立。
曹宫伯曹侯，曹国国君，仲君平子，继仲君而立。卒，子孝伯云立。
曹孝伯曹云，曹国国君，宫伯侯子，继宫伯而立。卒，子夷伯喜立。
曹夷伯曹喜，曹国国君，孝伯云子，继孝伯而立。卒，弟幽伯疆立。
曹幽伯曹疆（公元前?—公元前826），曹国国君，孝伯云子，夷伯喜弟。继夷伯而立。前835一前826在位。周宣王二年（曹幽伯九年，公元前826），其弟鲜（一作苏）杀幽伯自立，是为戴伯。
曹戴伯曹鲜（公元前？—前796），一作苏。曹国国君。孝伯云子，幽伯疆弟。杀幽伯而自立。前826一前796年在位。周宣王三十二年（曹戴伯三十年，公元前796）卒，子雉（一作兕）立，是为惠伯。
曹惠伯曹雉（公元前？—前760），一名兕。西周春秋之际曹国国君。戴伯鲜子，继戴伯而立。前796一前760年在位。周平王十一年（曹惠伯三十六年，公元前760）卒。子石甫立。
曹君曹石甫（公元前？—公元前760），春秋曹国国君。惠伯雉子，继惠伯而立。公元前760年在位。既立，其弟武杀而代之，是为穆公。
曹穆公曹武（公元前？—公元前757），春秋曹国国君。惠伯雉子，石甫弟。杀石甫而代立。前760一前757年在位。周平王十四年（曹穆公三年，公元前757），卒，子终生立，是为桓公。
曹桓公曹终生（公元前？—公元前720），春秋曹国国君。穆公武子，继穆公而立。前757一前702年在位。周桓王十八年（曹桓公五十五年，公元前702)，卒。太子射姑（一作夕姑）立，是为庄公。
曹庄公曹射姑（公元前？—公元前671），一名夕姑。春秋曹国国君。桓公终生子，继桓公而立。前702一前671年在位。周惠王六年（曹庄公三十一年，公元前671），卒，太子羁立。
曹君曹羁，春秋曹国国君。庄公射姑子，继庄公而立。前 671一前670年在位。既立，戎（我国古代称西方的民族）伐曹。羁奔陈。曹赤（一作夷，赤为戎之外孙）归曹，是为僖公。
曹僖公曹赤（公元前？一公元前662），一名夷。春秋曹国国君。继曹羁而立。公元前670一公元前662年在位。周惠王十五年（曹僖公八年，公元前 662），卒。子班立，是为昭公。
曹昭公曹班（公元前？—公元前653），春秋曹国国君。僖公赤子，继僖公而立。公元前662一公元前653年在位。周惠王十八年（曹昭公二年，公元前659），赤狄攻邢，邢溃。乃与齐、宋之师救之，败赤狄。邢迁于夷仪(今山东聊城西南)。又与齐、宋之师为之筑城。二十二年（公元前655），参与齐桓公会诸侯与周太子郑盟，以定周太子之位。二十四年（公元前653）卒。子共公襄立。
曹共公曹襄（公元前？—公元前618），春秋曹国国君。昭公班子。继昭公而立。公元前653一公元前618年在位。周襄王八年（曹共公七年，公元前645），与齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许之君盟于牡丘（齐邑，今山东省聊城东北）。谋救徐伐楚。与齐师伐厉（楚与国，今湖北随县东北）以救徐。十一年(前642)，与卫、邾助宋襄公平齐乱，以纳齐太子昭。十二年（公元前641），不服宋，宋师围之。十六年（公元前637），晋公子重耳出亡在外过曹，公欲观其骈胁（肋骨相连如一骨）。曹大夫僖力谏，不听。二十一年（公元前632），晋伐曹，执公。后释之。公乃会诸侯于许。周顷王元年（公元前618）卒。子寿立，是为文公。
曹文公曹寿（公元前？—公元前595），春秋曹国国君。共公襄子，继共公而立。前618一前595年在位。是时，晋楚争霸，多次参与晋会诸侯之盟。周定王十二年（曹文公二十三年，公元前595），卒。子庐（一作疆）立，是为宣公。
曹宣公曹庐（公元前？—公元前578)，一名疆。春秋曹国国君。文公寿子，继文公而立。公元前595一公元前578年在位。周简王八年（曹宣公十七年，公元前578），晋谋伐秦，征师于诸侯。晋、齐、宋、卫、鲁、郑、曹、邾、滕之君会于京师。晋率诸侯伐秦时，庐卒于师。庶弟（一作庶子）负刍杀太子自立，是为成公。
成公曹负刍（公元前？—公元前555），春秋曹国国君。宣公庐庶弟 (一说为庶子)。继宣公而立。前578一前555年在位。是时晋、楚争霸，曹屡参与晋会诸侯，随晋而征战。周灵王十七年（曹成公二十三年，公元前555），晋以卫石买、孙蒯违盟擅取曹重丘（今山东省茌平西南），执之。晋平公会诸侯伐齐，围临淄，负刍卒于伐齐军次，子滕（一作胜）立，是为武公。
武公曹滕（公元前？—公元前528），一名胜。春秋曹国国君。成公负刍子，继成公而立。前555一前528年在位。既立，屡次参与晋会诸侯之盟及征战。周景王十七年（曹武公二十七年，公元前528），卒。子湏（或作顷）立，是为平公。
曹平公曹湏（公元前？—公元前524），或名顷。春秋曹国国君。武公滕子，继武公而立。前528一前524年在位。周景王二十一年（曹平公四年，公元前524），卒。子悼公午立。
曹悼公曹午（公元前？—公元前515），春秋曹国国君。平公湏子，继平公而立。前524一前515年在位。周敬王五年（曹悼公九年，公元前515），朝于宋，宋囚之。曹立其弟野，是为声公。悼公卒于宋，归葬之。
曹声公曹野（公元前？—公元前510），春秋曹国国君。平公演子，悼公午弟。继悼公而立，前515一前510年在位。周敬王十年（曹声公四年，公元前510），乎公之弟通杀公而自立，是为隐公。
曹隐公曹通（公元前？—公元前506），春秋曹国国君。武公滕子，平公湏弟。继声公野而立。前510—前506年在位。周敬王十四年（曹隐公四年，公元前506），参与晋于召陵（今河南省郾城东）会诸侯之盟，谋伐楚。是年，声公之弟露杀公自立，是为靖公。
曹靖公曹露（公元前？—公元前502），春秋曹国国君。平公湏子，声公野弟。杀隐公通而自立。前506一前502年在位。周敬王十八年（曹靖公四年，公元前502），卒。子伯阳立。
曹伯曹阳（公元前？—公元前487），春秋曹国末代国君。靖公露子，继靖公而立。公元前502一公元前487年在位，既即位，好田猎之事。曹鄙人公孙疆亦好田猎，获白雁而献给曹阳，且言田弋之说，曹阳便喜欢上了他，并与他商讨政事，使为司成。公孙疆说服曹阳背晋伐宋。周敬王二十二年（曹伯阳三年，公元前498），卫伐曹，克郊（今山东省菏泽境）而还。三十二年（公元前488），郑大夫以宋人有曹，乃郑之患，不可不救。冬，郑师救曹，侵宋。三十三年（公元前487)，宋破曹，俘君而杀之，曹亡。
国的后裔都姓曹，以曹伯为始祖。旧时定陶故城之北有大阜，名仿山，上有曹伯庙，额曰“西周旧国”，地方官岁时祀之。因曹姓是上古皇姓著姓，旧时菏泽、定陶二邑，凡曹姓纳粮，每升较他姓减三文。《县志》载，定陶为古曹国，曹伯墓在北门外，十七世皆葬于此。
4曹姓黄帝后裔 源自山东南移
对于曹姓的姓源，《姓纂》是这样说的：“颛顼玄孙陆终第五子安为曹姓，周武王封之于邾，为楚所灭，遂复曹氏。周文王第13子振铎封曹，亦为曹氏，为宋所灭，子孙以国为氏。”
由此看来，曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代，虽然也是黄帝一系的血统，但在宗系上却跟黄帝隔得远了些。后来由周文王的儿子振铎所创的曹氏，则是黄帝的姬姓嫡系后裔，跟黄帝的关系，算起来近得多，不过，殊途同归，天下曹姓都是发源于黄帝，却是个不争的事实。
曹姓跟朱姓的关系，显然也十分密切，朱姓是发源于周代的邾国，邾国则是由曹姓之人所建立。根据《姓纂》的记载，当时的情形很可能是这样的；周武王把颛顼的玄孙陆终的第五个儿子安封在邾国，后来邾国为楚所灭，于是，安的子孙有的复姓为曹，有的则以国为氏，改姓了朱。如果真是如此，则姓曹的人当中，应该有一部分跟姓朱的人是同宗。
这两支曹姓的发源地，当然也有不同。传自颛顼嬴姓的一支，是发源于现在山东省邹城市的东南一带；传自黄帝姬姓的一支，则是发源于现在山东省的定陶县一带。两支曹姓的发源之地虽然不同，却相距不远，都在山东省境内。所以，曹姓可以说最早全是来自山东。
5、少数民族曹姓
1）匈奴族曹姓。《晋书》载记有匈奴右贤王曹毂屯马兰山。又载有贰城胡曹寅献马3000匹，以寅为镇北将军、并州刺史。公元413年，北魏初吐京胡首领曹龙、张大头等率部众两万人，入蒲子（今山西省隰县），推曹龙为大单于。公元416年6月，并州胡人数万落叛逃后秦，人平阳，曹弘被推为大单于。《晋书·世祖纪》有山胡曹仆浑，是投降汉人的匈奴族，演变为步落稽胡。
2）满族曹姓。索佳氏改曹氏、索氏，分布于鄂尔坤、俄漠和、界凡、长白山、马尔敦、大凌河等地。鄂托氏，后改为曹氏，分布于赫图阿拉、叶赫、乌喇地方。
3）蒙古族曹姓。曹光明，镇江人。曹。春林，法库人。曹都，巴林右旗人。曹里鹰，原为民勤汉人，迁阿拉善族，起蒙古各察来台。
4）藏族曹氏。大通县大通川土千总户曹通温布，番族，以曹为姓，清乾隆九年以功授职。
5）瑶族曹姓。泰国德伊兑村十二姓之一，原住南京，迁潮州府河杨河。元末大乱，又迁贵州，再转迁泰国北部山区。
6）阿昌族曹姓。曹老莘，陇川县芒东寨经师。曹秉薄，原为汉人，明洪武二年迁腾越，又到绮罗、罗文冲关璋，娶阿昌族女哄氏而成为阿昌族。一支迁路西县高埂田为阿昌族。一支迁萝卜坝成为傣族。一支到陇川县小新寨成为景颇族载瓦支。
7）布朗族曹姓。勐腊县倚邦土千总曹当斋，清雍正七年（1729年）从征普思逆夷，杀贼有功，给土千总。
