《大唐得道》txt全集下载
大唐得道 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：正文 六十三章 险啊此时的刘得道身体已经很疲惫了，肩上又扛着丰满的张大美人，行动更加迟缓。按理说他只是与司徒慧相识一场，连好友都算不上！人家呼喊你的名字，如果见死不救她，自己很可能会内疚一辈子的。但是敌人实在是太多了，声势已经起来了。回去救她了很有可能自己的小命也挂在这里了！白莲教在全国的根基还很庞大呢，只要救出张舞娘一人即可，何必为一个无关紧要的女子再去冒险呢？刘得道内心很矛盾了！在肩上的张舞娘感觉刘得道行动有些的迟缓了，她以为刘得道累坏了，于心不忍的说道：“刘帮主，放我下来，别管我了，你们自己逃命去吧。”张舞娘这么一说刘得道觉得很讽刺了，难道连个女人都救不了吗？罢了罢了。刘得道有意的捏一下张舞娘柔软的屁股道：“不许胡说，我谁都救走！”“孔胜！”刘得道揩油得手，感觉不错哦。不等张舞娘的反映，他叫住离身边不远的孔胜，把张舞娘放下，让孔胜保护她走。自己在后掩护，等孔胜差不多逃出敌人的包……
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大唐神道 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：大唐神道作者：自挂西南枝阅读本书前请先读此文更新时间2012-8-7 19:44:36 字数：623 自古以来道教所提倡的信仰神明，也只是为了让大家记住神明所做的的那些为国为民，为人类社会所作出贡献的那些事迹，也可以说道教里的很多先天神明都是道教教义的人格化，具象化的表现，为了更好让教众所理解接受的一种形式。 而且在道教中，神是先天的，仙是后天的。仙最早是用来形容那些迁入山中修行的高士，后经人们的杜撰才会成为那些呼风唤雨超凡能力的神人。而在道教的正常习惯中，道教尊称德才兼备的贤者为仙。这也是我想写给大家的东西。一个由被误认成仙人最后慢慢成为世人传颂的“得道高仙”的故事。 没有法术，没有九阴九阳那样的神奇武功，会的东西也是当代普通人所会的。小规模的影响历史的发展。这才是一个正常的现代人穿越到古代之后所能做到的事。 至于本书为什么要起名《大唐神道》原因是我想写一个利用道教的名义强国强教，被世人所称赞的人。被世人称赞，流传于后世的正是我先前所说的道教的神。 至于有些人觉得我前面写的这几十章充满了勾心斗角，和简介不符，那试问，如果你穿越了，被误认成神仙，你是否要去保证你自己的这个神仙称号不被拆穿？要知道这样对于那个封建的年代只有两种结果，第一不被拆穿，安身立命。第二被拆穿了，大唐人知道你不是神仙，那么会被当作什么？砍头算是轻的吧？ 所以前期写的这些东西是有必要的。 如果……
大唐神道 no、245 陛下您自己觉得可行么？
“朕欲刊正姓氏，不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级，皇族为首，外戚次之，山东氏族为劣等。”李世民稍稍平息了一下自己的心情，随后说道。刊正姓氏，黄俊明听了李世民的话轻轻摇了摇头，李世民想的也太天真了。世家之所以是世家，不正是魏晋以来的等级观念么？要是刊正姓氏，最多也是把原来的世家暂时打压下去而已。而李世民所说的不管几世几代之前，只是按照现在的官位设定等级，时间一长，旧的世家虽然可能衰弱下去，但新的世家又会崛起。继续成为国家中的主导势力。不过现在的官爵大多数都是李世民手下成长起来的，同时也代表着原本的关陇世家。李世民自己也是这样完完全全的代表了关陇世家的利益，方才李世民所说，将山东氏族做为劣等姓氏，而不是将天下间所有世家都排挤打压下去。很明显李世民的这个想法还是有局限性的。无论是地域的局限性还是扶植统治集团。加强皇权，调和关陇门阀集团和山东门阀集团之间的鸿沟，虽然照比魏晋时的门阀制度上有所进步，但还是太过保守，甚至可以说是拖了后腿。当然，按照李世民的构想，刊正姓氏，重新给使一部分做官的庶族地主取得了士族身份，没落门阀士族受到进一步打击，只有关陇士族大致保持了旧日地位。达到了扶植庶族地主、压抑门阀士族，加强皇权、巩固统治的目的，可是在黄俊明这个现代人的思想看来，却是那么的幼稚，可笑。当然不排除这一种想法可以在一定时间内达到预期的目标，但是这样对于那些山东氏族真的有用么？这只是一个姓氏排名的高下而已，没有什么切实的东西。想要削弱世家。单凭这一点是不可行的。“陛下，贫道说话可能不好听，您担待着点。您自己觉得凭着刊正姓氏将李家和朝中大臣放到前列，将山东氏族之姓氏放在后面可行么？”黄俊明对着李世民如此说道。黄俊明轻轻的摇了摇头。随后说道：“陛下，您错了。世人并非是敬仰世家的姓氏。而是敬仰世家子弟多人才罢了。自魏晋以来世家因为尚姓而底蕴愈加深厚。世家子弟又多才华横溢之辈。民间寒门子弟大多无法得到高位，时间一长自然对高官迭出的世家有了敬仰敬畏之心。而陛下您所用更改姓氏排名这一点，虽然看起来是袭承魏晋以来的“尚姓”思想，实际上却是将尚姓改为尚官。官位越大排名越大。但是陛下您可要知道这官也分为三六九等，文官武官之分。武官品阶高的，姓氏也高，但是以士子的性格回去承认他们的家族他们的姓氏是好的么？不可能。在说陛下您看现在的朝政当中，又有多少人出身于世家，就算是根据官位的品第排序那也不可能将世家打压下去。而且这么一来，对隋朝实行起来的科举制度来说也是一个后退的举动。您在仔细想想吧。”李世民听到黄俊明这么说，默默无语。的确李世民现在的思想是走进了一个误区，世家的姓氏虽然是世家被人敬仰的一方面，但绝对不是最深层的含义，无论哪个时代最重要的是什么，人才！世家当中往往会一门三公，一门九卿。这种状况是相当常见的。所以大家才会说某某家中的教育好，看他家除了多少多少人才。而山东世家的子弟自魏晋以来在各个朝代中几乎没有断过传承，连官员的官职也是一升再升丝毫不减当年，久而久之就给大家一种观念，这崔家好啊，这王家好啊，这郑家好啊，他们家的子弟才学浑厚。多为朝堂之官啊。就算是李世民真正地勘定了姓氏，那又有什么用呢？现在的官宦之家若是在以后拿不出什么拿的出手的人物，来继承这个排位。而被“打压”下去的世家名词虽低却能一直稳占朝堂，这时候这个姓氏的排序又有什么用？徒增笑料而已。再说唐朝初建。最不缺的是勋爵，甚至大字不识一个的兵丁在征战中都有可能获得一个县男的爵位，可这样的人根本毫无什么底蕴可谈，文么？大字不识一个。武么不懂战阵变换之法。最多也是个逞凶斗狠的性子，这样的人给予他们的尊敬无非也就是敬仰他为国出力，抵御外敌罢了。要让世人敬仰他，这些为国出力，抵御外敌有算的上什么？大唐能做到这样事情的人可不少，不差他一个，获得勋爵也很有可能是他运气好罢了。以文人士子那样的高傲，谁会去承认他的姓氏比自己高？再说那些普通的商贾之士。商贾之人重利，崇拜的是能翻手间财源不断的人物，而世家呢？几百年的家族在那里，不缺钱，也不缺人，现在的整个大唐的商旅流通最大的那一份子就是世家的人，所以商贾之士对世家也是敬仰的。但是其他人呢？不说这些朝堂自持身份不屑于从商之人，就算是有心从商打不开局面的也大有人在，所以这商贾对于这姓氏的排名也是不会去在意的。工匠呢，在中国古代当中除了元、清两代不注重工业发展，其他的每个朝代都是相当的重视技术的。可是技术在那里？技术在于一代一代的传承，有了前人的技术研究，才会有后人在他的基础上研发出更好的东西。但是这样一来问题又出现了，民间的匠人大多是师傅传弟子，一代一代的传下来，想要得知他家传承基本上是一个很难的事情，而世家呢？世家能在几百年中屹立不倒，这些技术就算再不重视，为了家族当中的一些利益多少还是会涉及一二的吧？就这涉及一二的东西，对于平民百姓来说那也是触之不及的东西了。这样一来，士、农、工、商、兵五个阶层，世家起源于士子，世家子弟为政的多如牛毛，家学渊源在这呢，自然让士子崇敬，而农呢？世家家业大，田地多。更是让农人向往的。同样的农人因为几身的苦，非常向往社会高层民众的生活。而世家有代表着这个社会当中最高层的地位。怎能再不受到农人的敬仰？工方面，世家传承博大，技术力量雄厚。普通工匠想接触都接触不到的东西在世家都是最劣等的物事。这有怎么不让工匠心生向往？商的方面更不必多说，世间没有几个人的财力和商业的运作能力比世家强。商人自然也都期望自己和世家扯上关系谋求更大的利益。兵，都说好男不当兵，好铁不打钉。人们感激兵丁御守国门。人们敬畏兵丁杀人如割草，但却并不想去当兵。没有人愿意接触这个和死亡如此贴近的职业。所以说就算兵丁是这个时代最不可缺少的一份子，但也是无法得到大家的关注的。再者为什么黄俊明说李世民的这种想法是拖了隋朝科举制度的后退，隋朝的科举制度虽然并没有说什么打压世家的话，但长此以往，寒门子弟绝对会慢慢崛起和世家子弟在朝堂上成分庭抗礼之势，时间一长，世家的灭亡那也是必然的。这一点完全是打破了原有的等级制度。但是李世民的这种给姓氏定排名一出，寒门子弟还是寒门子弟，就算是一步登天最后也只能是先拿个小官了，在古代四品官以上才算是大官，四品之下的官员，可是称不上什么大官的。就连现代也深受这种观念的影响，说一个人有大才华，就会说他有一品之资，这个一品之资并不是说他有第一的才华，而是说他的才华在以后可以胜任一品的官位罢了。也有人说三品之资，四品之资的。至于在往下的五六品，**品，泯然众人矣。李世民也只是多年对世家的戒心积压起来之后的一众发泄手段罢了，真是要按照他的这种想法去实行，恐怕也就是自己心理上的一个比世家高等的感觉，其他的要啥没啥。或许时间一长能让人对世家的崇敬变得少，但绝对不会让世家和普通人一样不受关注。再怎么勘定姓氏，也不可能将平头老百姓写进去。这是无论哪个朝代那个时代都一样的事情。这样一来，勘定之后的姓氏的最后一位也要比平头百姓的地位高，百姓是对比自己身份地位高的人敬畏的。所以说勘定姓氏对李世民来说并没有什么切实的好处。“哎！”李世民也是知道自己在这件事上无非也是只能占上一些口头上的便宜了，不由得叹了一口气。————————————————————————————————————————————————————三千字。随后还有一万二。(未完待续)
大唐神道 no、163 人为什么要移民？
“仙师，您这主意倒是好，可是怎么确定突厥人会叛逃到我们大唐呢？这可是数典忘祖的事情啊。”杜如晦不像是房玄龄，房玄龄起码算是由道入儒，从道家思想中学到了许多的包容，也比较容易接受一些事物。思想不是那么的僵化，可杜如晦是个实实在在的儒生，儒生最重孝悌，而中华民族的孝悌思想也是由儒家而起的。叛变自己的国家投身一个敌国，这在杜如晦的思想中绝对是不耻的存在。“我大唐？”杜如晦对于黄俊明询问突厥的问题还给了自己一个黄俊明不了解突厥而问的答案，可一听黄俊明问大唐有什么，更是搞不懂黄俊明想要做什么了，身处大唐还问大唐有什么，这样的问话杜如晦可是问不出来，但是还是秉承着有问必答的想法，回答道：“我大唐有沃野千里，有金银铜铁，有粮食，有食盐，有丝帛锦缎。有。。。。”“好！”黄俊明大声的叫好打断了杜如晦的陈述，若是让杜如晦这么说下去，恐怕没有一会时间是说不完的：“杜大人可听过水往低处流，人往高处走的这句话？突厥有的东西就那么几样，可我门大唐有的东西数不胜数。当突厥人逐渐了解我们大唐之后，又怎么不会对我大唐心生向往呢？如果，贫道说的是如果，杜大人是一名突厥人，你会不会//最快文字更新无弹窗无广告//对我大唐的美好心生向往？”“这。。。”杜如晦打心底还是排斥这一点的，但是扪心自问，生活在那种鸡不下蛋，鸟不拉屎，一片大草原还有会飞的野鸡的地方。每天吃着腥膻的牛羊肉，赶着毛发脏兮兮的牛羊马匹随着河流寻找牧场，那种生活还真不是人能呆的地方，而大唐不说要啥有啥，但是所有的事务都比突厥好上千倍万倍。如果自己是突厥人，没准还真会，不可能！背叛是要遭人戳脊梁骨挖祖坟的。想到这里杜如晦不由得面色尴尬了起来。黄俊明看到杜如晦尴尬的神色，心中了了：“杜大人。贫道刚才只是想让您换位思想一下，并无其他意思。其实诸位也可以想一下，抛去民族大义不谈，又有多少人会经得起我大唐美好生活的-诱-惑？”看着众人慢慢沉思的脸色，黄俊明含着笑意继续说道：“其实，杜大人刚才说的叛逃二字用的并不大妥帖，咱们不妨称这一种人为移民，自古以来，移民者每朝每代都有。但是他们的出发点不同。”“还请仙师言明！”房玄龄面露精光，双眼紧盯着黄俊明，略一行礼便说道。黄俊明轻轻点头示意自己知道，随后开始讲道：“贫道先说这移民的第一种，据贫道所知，突厥人并无自己的文化，只有自己的语言，可对？不单单是突厥这咱们大唐的附属国们也是如此对吧？”“听说高丽正在研究他们自己的文字，吐蕃也是。”房玄龄插嘴道。“他们那也算文字？”黄俊明对这嗤之以鼻：“吐蕃文字借鉴了印度梵文的自型和一些汉字的字音，而高丽。从古至今一直用着汉字，虽然进来打算研究出自己的文字，诸位觉得他能摆脱我汉字的影响么？无非就是另一套畸形的汉字而已。妄想用一套全新的文字来摆脱我中华大地的影响，开玩笑！”黄俊明对于吐蕃并没有什么太大的反感，但是对于高丽，那可不一样了，至于为什么，只要是个现代人都应该懂。“高丽想摆脱我大唐对他的影响？”李世民有些惊讶。“也对，隋炀帝征讨高丽之后恐怕让他们更加狂妄自大了。”黄俊明等人循声望去，见是尉迟敬德黑着脸走了过来，远处还站着几个一脸哀怨的小道，踟蹰着不敢过来，黄俊明心知这尉迟敬德看来是硬闯的了。“陛下，某是来找仙师的，刚上来就听山门的小道士说了，仙师在这，某就来了。不过那高丽小儿竟想跟咱们作对！某不灭了他！”尉迟敬德显然是听到了方才黄俊明的所说，一脸怒气的说道。黄俊明看着李世民默许了的神色，继续说道：“方才贫道说了，突厥没有自己的文字，没有文字还算有文化么？没有！更别说四书五经，各类典籍了。他们什么都没有，没有文化，就没有技术，更没有自己的历史。要知道历史是要用文字来书写的，口口相传下来的只有神话。他们没有文化，可咱们大唐有，陛下认为给他们一个接触大唐的机会之后，他们能不过来学习咱们的文化么？肯定会！但是我大唐的文化是由先辈们几千年传承下来的，等他们学了我大唐的文化之后，还会是突厥人么？不，那会是一个新的大唐人。就算他们有着学习文化想要回去报效突厥的心思，可是学习总不能在商城学吧？那是商人的地盘，以儒家轻商的思想肯定不能去那里开设学馆，只要学，那就是在我大唐，想回去报效可以，如果他会灵魂出窍的话。我想尉迟将军和大唐的将士们是会很乐意让他们见一见他们的长生天的吧？”黄俊明说的有些阴狠，不过也对上了几个人的心。虽说来的除了尉迟敬德之外都是儒生，但也不是那种死儒，或多或少都是有些变通的。“不就是砍突厥人的脑袋么，前段日子某还砍了上千个，这事某喜欢，谁让某和他们那个劳什子长生天熟呢！”尉迟敬德在旁打趣道。待几人纷纷落座，黄俊明继续说道：“可能诸位没有想到，我大唐还有一样是完全凌驾于突厥之上的，那就是医药，突厥人生病了怎么办？找几个萨满，跳几段看不明白的舞蹈，最多给弄上点不足为道的草药，随后听天由命去吧，可我们大唐呢？虽然每日还是有病患身死病魔之手，可是照比那突厥可是好上太多了，谁不想多活几年？单单这医药一方面也能引得大批的突厥人移民到大唐。”黄俊明这次没有给李世民杜如晦等人插话的机会，继续说道：“在一方面，突厥人中有什么好的东西那是贵族的，普通的平民与其说是平民和奴隶又有什么区别，自己的东西得不到，相反在大唐呢？只要你不愿意，谁还能去抢夺？就算有人抢夺但我大唐的律法是做什么的？为了自己的利益，那些受压迫的突厥人不来大唐就怪了。在突厥他们就一无所有，但有了一点也不是他们的，在大唐呢？他们可以重新开始，只要不触犯法律，所获得的一切都是他们自己的。凭这一点，谁还会在突厥日以继日的给贵族劳作？”
大唐小说,主角是李世民的儿子和李世民关于害怕的一段对话
恒山王李承乾：
母亲长孙皇后，是唐太宗极为宠爱和最为器重的儿子。
李承乾3岁时，唐太宗便让长孙皇后的侄子长孙家庆担任了他的侍读，承乾5岁时，唐太宗又让陆德明与孔颖达这两位秦王府十八学士教导儿子儒学经典。唐太宗即位后没多久，就将年仅8岁的李承乾立为皇太子。从贞观4年起，唐太宗便开始让李承乾处理朝中庶务，以及在自己居丧或离京时担负起监国的重任，李承乾“颇识大体”“颇能听断”，小小年纪却干得相当出色。
李承乾生病后，不信佛也不信道的唐太宗却下旨请了天竺高僧波颇与道士秦英来为爱子祈福。承乾病愈后，太宗大喜之下赐了绫帛等六十段与及时服十具给波颇，又召度三千人出家，并特地修建了西华观和普光寺，还将狱中的囚犯减免了罪行，以此为承乾祈福。
又为了不让儿子太辛苦，唐太宗特别准许承乾不用多读书，只要和孔颖达评说古事即可。不过李承乾并没有借机放纵自己，反而更加展示出了治国安邦的卓越才能，有一次唐太宗让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，内容很有价值，唐太宗看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要也。”
贞观8年，李承乾加元服，唐太宗因此大赦死罪以下，赐五品以上子为父后者爵一级，天下大酺三日，又大宴群臣，赐帛各有差。贞观9年，李承乾娶秘书丞苏亶长女苏氏为太子妃，唐太宗为此大宴群臣，赐帛各有差，通宵达旦的宴饮甚至还被褚遂良上谏了一番。贞观12年，李承乾的嫡长子李象出生，因为皇孙诞育之喜，唐太宗诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各加勋官一转，天下大酺五日，又大宴五品以上于东宫。
贞观13年，唐太宗在东宫为李承乾设立太子学馆——崇文馆，毫不忌讳承乾有可能会借此机会培植威胁皇帝地位的私人势力。贞观15年，唐太宗为巩固承乾的太子之位，诏令三品以上官员嫡子皆事东宫，以保证朝中重臣对太子的鼎力支持。贞观16年，唐太宗有下诏令皇太子出用库物不设上限。但这时的李承乾随着年岁渐长以及患了足疾，开始变得叛逆起来，不过是因事对父亲不满，就敢任性大胆到一连几个月不上朝，而唐太宗不仅对此没有任何的指责与批评，还特地将魏征任命为太子太师，意在告诉众人他是绝对不会废太子的。
就算后来李承乾犯下了谋反这等滔天大罪，唐太宗也不愿杀了这个儿子，朝中大臣也没人敢说太子谋反按律当斩之类的话。最后还是通事舍人来济进言说：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。”这才合了唐太宗的心意，最终谋反案的一干从犯全部被赐死，身为主犯的李承乾却保住了性命，只被废为了庶人。而来济也因此得到了唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就任考功员外郎，次年便升迁至中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。
李承乾虽然被废，但唐太宗为了儿子将来的安危考虑，在立新太子时以“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也”为由，果断立了年幼却性格温和的李治为太子，目的就要能够同时保住承乾、李泰、李治这三个心爱的儿子。
贞观18年12月，李承乾病逝，唐太宗为之废朝，并葬之以国公礼。唐玄宗开元27年，李承乾的嫡孙李适之出仕唐玄宗的左相，李适之因为祖父谋反被废，父亲李象又遭武后所黜，葬礼有阙，于是上疏请求归葬昭陵之阙内。唐玄宗遂下诏追赠李承乾为恒山王、荆州大都督，谥曰愍，陪葬昭陵；又一并追赠了李适之之父李象为越州都督、郇国公，伯父李厥及亡兄李玭等人也“并有褒赠”，“褒册典物，焜照都邑，行道为咨叹”。
事隔数十年后，李承乾终于重新回到了父母的身边，自此长眠于昭陵，永远陪伴在父母亲身侧，再也不分离。
郁林王李恪：
生母杨妃，是唐太宗14个儿子中待遇最差的一个。
李恪一生中不仅毫无得宠事迹，而且不过是犯了踩庄稼和赌博这样的小错，就连续多次被削去都督的头衔，先后削去实封共600户，只剩下200户的实封。李恪还因此遭到唐太宗的好一顿痛骂，甚至被比作了燕王刘旦（汉武帝之子，因为不能安分守己，遭到汉武帝的厌恶）。而李恪犯的这些错误与受到的惩罚无论是在史书上还是李恪本人的墓志上，均有记载，互相印证。
贞观2年5月李恪与李泰同时受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却是扬州大都督兼越州都督，封地多达22州。而且李恪受封的不过是都督，李泰却是大都督（《唐会要》记载，就在李恪受封前三个月，唐太宗将益州的大都督府去“大”字，降级为了都督府），所以李恪与李泰虽然同时受封，但李恪不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。
贞观7年李恪前往自己的封地时，唐太宗对他说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”由此可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”，但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。
唐太宗曾给李恪写了一封信，其中有“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这样一句话，然而就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物时，却在一转身面对李承乾与李泰时，又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他取用库物的限制。
而史官称李恪有文武才，但善骑射不过是身为关陇军事贵族最基本的素养，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪虽然善骑射，却没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。李恪的文才同样毫无记载，别的皇子具体到擅长哪种书法有多少部作品都有记录，唯独李恪的“文才”连李唐皇室成员中最常见的书法特长都不见踪影，而同样因为谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书。
《册府元龟》：“唐汉王元昌，高帝子，性警悟，有勇力，工骑射，颇涉文史，兼能隶书。”
《唐朝名画录》：“汉王元昌善画马，笔踪妙绝，后无人见。画鹰鹘、雉兔见在人间，佳手降叹矣。”
《法书要录》：“汉王童年，自得书意。夙承羲、献，守法不二。”
《历代名画记》：“天人之姿，博综伎艺，颇得风韵。自然超举，碣馆深崇，遗迹罕见。在上品二阎之上。”
一位专研经典名著，擅长音乐，绘画精妙，射猎如神的多才多艺的俊美皇子便栩栩如生地在后人心目挺拔起来，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。
唐太宗虽然一度有过改立李恪为太子的想法，但这件事不仅是在立了李治为太子后又过了7个多月的时间才提出来的，而且只对最不可能赞同的长孙无忌一个人说过，被反驳后不但再也不曾提及此事，甚至对提名未果的李恪也毫无保护措施。
还有人试图将李恪当不上皇帝的原因归结为是具有前朝血统的缘故，不过这种说法完全是无稽之谈，毕竟李恪的两朝血统不是什么前无古人后无来者之事，历史上两朝一脉的皇位继承人比比皆是。比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主；就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。
再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那么唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这样的理由来反对唐太宗立李恪？所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。
永徽元年，李恪作为唐太宗的庶长子，与唐高祖的庶长子荆王李元景一起被唐高宗封为三公，永徽四年又与李元景因谋反案被杀。
唐中宗在神龙年间大肆追封李唐宗室时追赠李恪为司空，至于李恪是否恢复了正一品的亲王爵位，《旧唐书》没有记载，《新唐书》同样也没有记载，而且因为一同谋反的李元景等人均有“复官爵”的明确记载，唯独李恪却完全无此一提，所以欧阳修在《新唐书》中提到李恪时，只称其为“郁林王恪”，而不是“吴王恪”。
濮王李泰：
母亲长孙皇后，是唐太宗最为宠爱的儿子，各种得宠事迹在史书上比比皆是。
武德3年，李泰刚出生就被封为宜都王，次年又进封为正一品的卫王与上柱国。贞观2年，李泰改封越王，并受封为扬州大都督与越州都督，封地22州。而除了都督的头衔外，李泰还是雍州牧与左武候大将军（这是贞观时期李泰独有的殊宠，除了李泰之外，只有胞弟李治有这样的待遇——李治除了都督的头衔外，还是右武侯大将军）。
贞观7年，与李泰同龄的李恪按例去了封地，而唐太宗不仅长期没让李泰去封地，甚至还下诏让李泰搬进武德殿居住，被魏征谏止。不过唐太宗因为疼爱儿子而做出的种种出格举动，并没有因为大臣们的极力劝谏而就此作罢。
有一次李泰对父亲抱怨说朝中那些三品以上的大臣对自己不够尊重，结果唐太宗一听自己心爱的儿子受了委屈，雷霆震怒之下二话不说，立马把那些大臣召进宫来严词质问一番。房玄龄等人被吓得是不敢说话，唯有魏征梗着脖子据理力争。最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了，然而事后对这只青雀的宠爱依然是该怎么来还是怎么来，大臣们也无可奈何。
又根据史书的记载，李泰“腰腹洪大”，不过唐太宗见到爱子如此圆滚滚的模样，担心的却不是太胖的话会影响身材，而是觉得儿子这样上朝参拜的时候一定会很辛苦，心疼之下特别准许他乘着小轿子到朝所。又因为李泰爱好文学，唐太宗特令在魏王府置文学馆，任其引召学士。至于大名鼎鼎的芙蓉园，与东都洛阳中尽占了惠训坊一坊之地的大宅，都是唐太宗赐给宝贝儿子的，而李泰于洛阳都城修建的魏王池与魏王堤，也因此驰名于世。
贞观14年唐太宗亲临李泰在长安延康坊的府邸，并因此特别赦免了雍州及长安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租赋，还赏了魏王府的官员以及同住一坊的老人很多东西。说到李泰的这座府邸，早在还没有正式搬进来入住之前，便因为盛修府邸一事而被岑文本进谏。而唐太宗照旧是对岑文本的上疏夸奖赏赐了一番，却唯独不见对李泰的行为有任何的不乐意与制止。
贞观15年，由李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗非常高兴，如获至宝，不仅将这部著作收藏进了皇家的藏书阁中，还接二连三地大肆赏赐李泰——先是赐“物万段”，紧接着又每月赏赐大量的财物，数量之多甚至超过了太子的规格，惹得褚遂良不得不上疏劝谏。结果唐太宗是乐呵呵地表示赞同他的观点，却并没有因此削减李泰的开支，而是取消了太子的开支限制，等于是变相地维持了李泰逾制的花销。
唐太宗不仅对李泰百般宠爱，经常带着他四处游幸不说，甚至不过短短一日见不到他，就要派自己养的一只名为“将军”的白鹘去送信，一日之内如此鸿雁往返数次。就连李泰的长子也因为父亲的原因“特为太宗所爱”，受到了唐太宗的特别宠爱，四岁的时候便被接进宫中抚养，并赐名为“欣”。
贞观17年太子李承乾被废，李泰借机向自己的父亲撒娇，声称自己百年之后定会杀了自己的儿子把皇位传给弟弟李治。而唐太宗一见圆滚滚的青雀投进自己的怀中，立马心就软了，再一听这样的保证，当即便许诺要立他为太子。不过这样的谎言却被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷静下来也明白杀子传弟的事根本不可能发生，于是为了保证自己的这三个爱子能够同时活下来，果断地立了李治为太子。
虽然不得不贬斥李泰，但唐太宗仍在诏书中说道：“魏王李泰，是我极为心爱的儿子，我对这个儿子实所钟心。此子年幼的时候就很聪敏伶俐，又十分爱好文学，我对他的宠爱是那么的不同寻常……”就在李泰被贬后不到四年的时间，唐太宗将他重新进封为濮王。不仅如此，唐太宗还拿着李泰的上表对周围的大臣说：“泰文辞美丽，岂非才士，我心中有多记挂他，你们也是知道的。但也只能忍痛割爱，这也是保全他们三个兄弟的两全之法。”
永徽3年，李泰逝世。唐高宗对此十分伤心，特别以最隆重的丧葬规格来为李泰举哀——不仅将其追赠为太尉与雍州牧，谥曰恭，还为之辍朝，又下令“班剑卌人，羽葆鼓吹，赙物三千段，米粟三千石，赐东园秘器，葬事官给，务从优厚”，并特意请了法藏禅师来为哥哥的往生祈福。
李泰本人才华横溢，史载其“聪敏绝伦”，因为他不仅对文学十分精通，所藏书籍甚至和皇室的藏书楼一样多，还写得一手绝妙的行书、草书，对书画鉴赏也相当在行。根据唐代张彦远在《历代名画记》中的记载，李泰有两枚书画鉴赏印，分之为“龟”、“益”二印，而周穆王的《八骏图》亦是因为李泰才得以流传下来。
而李泰主编的《括地志》旁征博引，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料，对后世影响甚深，创立的新的地理书体裁也为唐宋总志体例开了先河。李泰逝世后还留下了二十卷文集，只不过可惜的是，这些文集至今已经失传了。
庶人李祐：
生母阴妃。李祐十分喜欢和一群小人厮混，还经常狩猎无度。由于李祐的表现十分不好，唐太宗认为是齐王长史薛大鼎教导无方，于是将权万纪任命为新的齐王长史。
贞观10年李祐改封齐王，受到舅舅阴弘智（正七品下的尚乘直长 ）的挑拨，私下招募壮士意欲谋反。而唐太宗见李祐不能悔过，“数以书责让”，几次写信责备李祐，权万纪见状唯恐自己也会像当初的薛大鼎那样被牵连受罚，于是主动上京向唐太宗信誓旦旦地保证李祐一定会改过。结果李祐认为只有自己被斥责了，对权万纪极为不满。而权万纪“性又褊隘”，只知道一味地严防死守，不准李祐这个不准李祐那个，惹得李祐大怒甚至想杀了他。不过权万纪事先得了风声，将意图谋杀自己的几个人全部关进牢里，并将此事上报给了朝廷，最后唐太宗令人将李祐与权万纪带回京城，权万纪奉诏先行，却被李祐在半路中射杀而死。
李祐射杀了自己的长史后干脆一不做二不休，直接起兵谋反，但他治下的青州、淄州等地的士兵并不听他的命令，而兵曹杜行敏号召众人抓住李祐，士兵们却纷纷响应。于是杜行敏带兵包围了李祐等人，堆积柴草准备点燃，李祐不得不束手就擒，他的党羽全部被杀，李祐被带回京城赐死，并被废为了庶人，齐国国除。
随后，唐太宗又将敢于当面数落李佑罪行并试图杀了李佑的齐州百姓罗石头追赠为亳州刺史，而痛斥李佑的高君状被封为榆社县令，将李佑捉拿归案的杜行敏由兵曹一下子被提拔为了巴州刺史，其他协助杜行敏擒住李佑的众人也一并得到了丰厚的赏赐。
蜀王李愔：
生母杨妃，是唐太宗14个儿子中唯一被骂作禽兽不如的，待遇之差仅次于胞兄李恪。
贞观10年李愔改封蜀王，担任益州都督一职。也许是李愔还未之藩前就表现得不好，再加上之藩后表现得也很不好，所以直到贞观13年，李愔才得到了亲王应有的800户实封，比其他皇子整整迟了3年。
不过李愔并没有因此吸取教训有所收敛，仍常常在封地上毫无理由地殴打县令，又因为打猎无度，在庄稼地上肆意践踏，惹得当地百姓是怨声载道。他的属下杨道整曾谏言阻止，结果被李愔从马上一把拽了下来，好一顿捶打。而在听闻了李愔种种胡作非为的事情后，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地和蜀王府中的官员，以及400户实封，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。
唐高宗李治即位后不到一年的时间，李愔就因为肆意妄为被御史大夫李乾祐弹劾了，唐高宗因此很感慨地对自己的皇叔李元景等人说道：“蜀王打猎过度，侵扰百姓民生，他的县令、典军也经常无罪被罚。别人阿谀奉承他，他就高兴，别人不遵循他的意思，他就发怒，这样的人作为一州长官，又如何能够治理百姓？……李愔如今被法司弹劾，朕实在是引以为耻。”于是李治召见曾极力劝谏过李愔的杨整道，将之任命为匡道府折冲都尉，并赏赐一番，同时又将李愔贬为了黄州刺史。
永徽4年，李愔因为连坐李恪的谋反案被黜为庶人，后来又改封为涪陵王，不过再也没有担任过任何官职——这对于李愔所在之地巴州的百姓来说，绝对是喜闻乐见的。毕竟李愔先前无论如何被贬，总要担任一州长官的职务，如今李愔没了刺史的职衔，巴州的百姓就再也不用担心自己的庄稼总是无缘无故地被踩，巴州的大小官员更不用时刻提心吊胆着会被无故殴打了。
乾封2年，李愔逝世，咸亨初年被准许陪葬昭陵，李唐王室也算是对这位徒有王子皇孙之名的蜀王仁至义尽了。
唐高宗李治：
母亲长孙皇后，是唐太宗最为溺爱的儿子，也是唐太宗唯一亲自抚养长大的儿子。
李治一出生，唐太宗就下令只要是这一天出生的人都能得到粮食，随后又大宴五品以上的大臣。甚至据说就在李治出生三天后的“洗三朝”时，长孙皇后将当年丈夫从晋阳宫中得来的玉龙子与缀满珍珠的襁褓一并赐给了这个小儿子。从此，这枚“广不数寸，而温润精巧，非人间所有”的玉龙子就成为了唐朝的吉祥物，由皇帝们代代相传。
贞观5年李治被封为晋王，贞观7年，唐太宗将李唐王朝的龙兴之地并州太原府封给了这个小儿子。而李治也很不辜负父亲的厚爱，从小就很聪慧，对父母也十分孝顺，唐太宗曾经考察他对《孝经》的理解，李治是对答如流，唐太宗闻言更是高兴万分。
贞观十年六月己卯，长孙皇后崩于立政殿，年仅七岁的李治自此失去了自己的母亲，不过幸运的是，唐太宗以加倍的父爱弥补了这个最疼爱的小儿子，他没有因为妻子的去世而让李治出宫或在皇宫某处单独居住，而是将李治兄妹留在自己的寝殿一同照料，于是《唐会要》上便留下了这样一笔记载：“晋王及晋阳公主，幼而偏孤，上亲加鞠养。”褚遂良也亲口说过：“然晋王，陛下亲自抚养，至於成立，上圣深慈，偏所锺爱。”而放眼整个大唐王朝，被皇帝亲自抚养长大的皇子唯有李治一人，这是怎样的一种深情钟爱与殊荣！
不过唐太宗对这个小儿子的偏爱并不止于此。在李治已经遥领并州都督的情况下，唐太宗又加封他为右武候大将军。贞观16年，李治更是连自己的封地都没去就直接上朝参与政事了。对此，史书上特别用了“特深宠异”这四个字来形容唐太宗对李治的溺爱之情。
贞观17年太子李成乾被废，为了同时保住承乾、李泰、李治这三个心爱的儿子，唐太宗果断立了李治为太子。李治被立为太子后，唐太宗对李治的宠爱一如既往，甚至可以说是更甚以往。李治的长子李忠出生，虽然只是庶出，但唐太宗仍十分高兴，不仅在宴会上“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王。
而唐太宗先前一直将宝贝儿子安置在自己寝殿的一侧，尽管李治在宫外有一座“尽一坊之地”的晋王宅，但即便是李治被立为太子后，唐太宗也没有让他按制出宫居住或住到东宫去。直到贞观18年刘洎上书，唐太宗这才令刘洎和岑文本同马周按日轮流前往东宫，与皇太子谈论。结果维持了没多久，唐太宗又让儿子回到了身边，贞观20年褚遂良也忍不住上书，唐太宗这才答应了让李治每个月一半的时间住到东宫，一半的时间仍留在自己身边。
贞观19年唐太宗亲征高丽，李治身为太子留守后方。自幼与父亲朝夕相伴的李治非常不舍，连日哭泣，唐太宗便对他说道：“你自幼在我身边，像婴儿一样，我此番出征，你正好可以借机锻炼一下，为什么要哭呢？”李治则回答道：“我7岁时母亲便去世了，父亲你一直把我带在身边，朝夕相处，从来没有分开过，一想到我们要分开，我就忍不住伤心。”唐太宗闻言也泪流满面。于是唐太宗为了彼此能够及时了解对方的状况，首创了飞表奏事制度，李治还要求父亲在收到他的信后要立即回信。
而且就在唐太宗亲征高丽之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面对依依不舍的爱子，唐太宗就指着自己身上的衣服说：“不到我们父子二人再相见的时候，我绝不会换下这身衣服。” 所以唐太宗的这件衣服是穿脏了又穿破了，连大臣都看不下去了劝他换一件，他却死活不肯答应。后来唐太宗听说李治正在赶来迎接自己的路上，于是迫不及待地带领三千护卫率先飞奔进入了临渝关，途中正好与李治相遇，直到此时李治进献了新衣服，唐太宗这才换下了身上这件已经穿烂了的袍子。
等到唐太宗征辽回来后又准备巡幸灵州，本打算带着李治一起前去，结果张行成上疏说：“臣听说皇太子要陪同陛下一起去灵州，不过臣认为与其陛下因私爱而让太子陪同巡幸，不如趁此时让太子留下来监国，接待百官商议朝政决断众事，熟悉朝廷事务，这样既可安定京师重镇，而且又可向四方显示太子的圣德。”唐太宗认为他说的有理，便将他加封为从三品的银青光禄大夫。
贞观23年，唐太宗驾崩，李治即位，是为高宗皇帝。李治即位后开创了有贞观遗风之称的永徽之治，在位34年间，百姓生活水平持续改善，人口持续增长；大唐版图也一度拓展到最大，不仅对西北和海东的用兵很有成果，而且基本平定了突厥叛乱，就算是对吐蕃的作战有所失败，但在晚期也已基本稳定了对吐蕃的态势。
至于所谓的李治晚年被武后把持朝政的问题，事实上与臆想中的唐高宗对武后言听计从的场景截然相反，史书中处处可见的是武后在一心讨好着唐高宗，小心揣摩着唐高宗的心思。
知道唐高宗一心想将母亲长孙皇后的亲蚕礼发扬光大，所以武后的亲蚕次数堪称是有唐之最。知道丈夫提倡节俭，所以武后主动将皇后裙子上的十三个褶子改成了七个。知道丈夫厌恶外戚坐大，所以武后身为昭仪的时候就特意写过一篇《内训》，当了皇后之后更是制出一部《外戚诫》，并“以身作则”，唐高宗活着的时候，武家人在朝堂上不见踪影，直到唐高宗驾崩，武后这才有机会将武家的人一个个全部安插在朝廷的要职上。
甚至翻遍史书不仅看不到哪位宰相大将是武后任命的，能看到的却是当年力挺武后登上后位的那些人，除了许敬宗外没一个落着了好下场，倒是那些屡屡被武后视为眼中钉肉中刺的，备受唐高宗的青睐。
例如，武后当年恨王皇后与萧淑妃恨得非得将这二人一一弄死才算完，死后对其子女家族的种种羞辱更是不用多提，唯独拿王皇后的族兄王方翼没有办法。是武后宽宏大量吗？史书中可是明载了她对王方翼“欲因罪除之，未得也”的经过。然而，当王方翼在高宗一朝青云直上官运亨通的时候，“生杀予夺”的武后除了眼睁睁地看着，还能做什么？
又如，长孙无忌对武后立后一事多有阻挠，武后对此也暗恨在心。虽然长孙无忌最后失势了，然而事隔不到四年的时间，长孙无忌的嫡孙长孙延便回京做了一名正五品上的官员。更具讽刺意味的是，就在武后称“天后”不到一个月的时间里，唐高宗便下诏追复了长孙无忌的官爵，将之陪葬昭陵，又命其曾孙长孙翼袭爵赵国公。而此时“把持朝政”的武后又在哪呢？
再如，扶持武后登上后位有功的李义府、袁公瑜、崔义玄等人被唐高宗流放的流放，贬的贬的时候，“大权在握”的武后又做了些什么呢？为何只能等到唐高宗驾崩后，才想起来这些人“在永徽中有翊赞之功”，这才大肆追封一番？
武后若是真的对唐高宗有那么大影响力的话，真的是生杀予夺大权在握的话，那么想必处理掉王方翼、长孙延这些人绝对不在话下，而将李义府、袁公瑜等人好好提拔提拔更是举手之劳。然而纵观史书，唐高宗发话的时候偏偏看不到武后的身影，唯有等到唐高宗不在了，武后才敢出面收拾这些曾经恨之入骨之人，追封当初于自己有恩之人。所以武后也只能等到唐高宗死后7年，利用自己皇太后的身份，一步步苦心孤诣，这才坐上了女皇之位。
《典狱长》中国历史上真正的武林高手是谁？
所谓武林高手，并不是名将，不只是军事指挥能力，而只是单打独斗的能力。但是有很多著名的武术大师。所以武林高手不等于明星，但明星中武林高手的概率最高。但是，如果你不是当代著名的，你就能打败著名的民间武术和武术家。首先，春秋时期的武术大师1。转转、瑶里、庆忌三个人应该都是武林高手。2。白杨杨的箭在中国射手中占有很高的地位。但他不像他的后人那么虚幻，他的行动和功夫都是真实的。杨的单挑在当时是无敌的。不知道杀了多少猛人。3。卞庄子边庄子的剑术更胜一筹。庄刺虎的故事很刁钻，但也体现了它的剑术。最后他一个人冲进战场，连杀70多人。这是什么武功！至于越女，《吴越春秋勾践谋反传》说：“童女越多，从南林和王月雇来的使者就越多。他们想要的是击剑。”并提出了非常巧妙的战斗理论。东汉王充《论衡别通》:“吉剑之家，胜败之战，越女曲城之学，两敌相争，胜败之家有术。”这是谁的说法含糊不清，难以判断。二、战国初期的武术大师。1。翟墨这个人是文武双全的典范。他的武功虽然没有小说里墨子的剑法那么神秘，但绝对一流。他创立了中国最早的武术组织——黑社会。也就是说，它被称为中国最早的“江湖武林派”。2.聂政、余嚷这两个人解释了中国人的独特性。个人认为，聂政的武功应该是战国时期的第一刺客。《刺客列传》年，只有聂政一个人拿着凶悍的菜刀。别人当刺客，一定要想尽办法接近目标，让目标放松警惕。只有聂政的手法简单粗暴，但却足够有效。后来为了不给家人和客户添麻烦，他在死前毁了自己的容貌。太好了。聂政和盖聂不是同一时期的人。但他们都是技艺高超的剑客。盖聂列在下面。三个。战国末期的武术大师1。卢忠莲文武双全，武功也很高。他的人生故事是一个传奇。2。毛遂这个人不仅能言善辩，还以剑术为傲。他过去常常用剑逼退许多人。3。朱海游侠骑士原型。超级武术，三军勇者冠军。他最终被秦军俘获，秦王让他为秦国效力，拥有高级官员和一切。朱海不同意。秦把朱亥和老虎关在一个大铁笼里，试探和威胁朱亥。当老虎看到有人被扔进笼子时，它向他猛扑过去。朱海大叫：“畜生，你敢！”老虎在朱海的脚边吓得不敢动。秦王没办法，只好囚禁朱海。朱海见无路可退，就用头撞柱子。柱子断了，死了。他用手掐住他的喉咙，喉咙断了，死了。四个。战国末期的武术大师1。盖聂当时天下第一剑客。荆轲来参观学习，这厮却瞪了荆轲一眼就走了。至于荆轲，他还没学过武功。如果他学好武术，中国的历史将会改变。至于战国四大名将，他们的武功，史书上并没有记载。不过李牧有一定的武功。王健有相当的实力。至于田雷和廉颇，没有个人的记载。有人说田雷武术很厉害，这是理所当然的。他的兵法超神圣，不一定单挑超神圣。据说田雷是从当兵开始，一步步成为将军的。他一定擅长武术。事实上，白起出生在秦的公爵家族，官位第二代。他第一次出现在历史舞台上，已经是将军了。秦末汉初的武术大师1。项羽他是中国枪械艺术创作的鼻祖，他是所有人的敌人。2。长切霸王第一勇士，也是著名的武林高手。3。昆虫触角西汉开国元勋曲成侯，是西汉第一把肉眼可见的剑。齐国的张忠和，曲城的后山，以刀剑闻名。天下很多人都说“信卜之勇”会载入史册。为什么不在名单上？首先，“新系”不是韩信和英系。但是栾布和纪欣。其次，“勇气”不仅是两者的力量，更是面对死亡的忠诚和勇气。古代忠义为先，统治阶级是韩信，非常愿意宣扬“义”。这家伙武功一般，当然。他只是说他在中国古代的名人中很普通，当然比你我强多了。英布的确是一员猛将，但龙彻才是天下第一霸主。六个。西汉中期的武术大师1。郭杰这个人是典型的侠客，是当时的超级高手。幽幽是世界绿林的主人，一个式的人物。在天下游侠中，威望和号召力极高，已经威胁到梁武帝统治的稳定。最后，皇帝发布了天下第一通缉令，把它抓起来砍了。2。李广汉武帝三大名将中，魏、霍的指挥才能已有上千年的历史，但其个人武艺记载不多。不过李广的武功有各种记载，李广的祖上也是好几代。李广的个人英雄主义强于魏、霍。七个。东汉初年的武术大师1。马武、浙江与贾府都是云台二十八将之一，个人武艺出众。目测贾府应该是武功最强的。2。马援这个人也是一个熟练的战士，力气很大，擅长锤打。据说李元霸的锤法，真正的原型，是公元《史记日本列传》年的马援。东汉末年的八大武林高手1。王越被誉为汉末击剑第一人。护林员。据说吕布也打败了他。2。吕布没办法。如果我不把他列出来，我会被骂死的。童渊，又名王跃，是一个虚构的说书人，不包括在内。那些勇者话不多，大部分都是夸水。九国时期的武林高手1。韩龙当时天下剑士众多，被认为是三国时期的第一刺客。受幽州刺史王雄的委托，刺杀柯比宁，彻底分裂鲜卑族。三国中，有很多著名的武将。严格来说都是东汉人。他的个人实力，却被吕布覆盖，没有太多重复。X.西晋武术家1。安辰司马宝的守护者。这个人，通过目测，很少听说过。但他个人武功高超。此外，此人是中国官方历史上唯一一位使用“丈八蛇矛”作为武器的武学大师。2，周三害中较轻的，老大从小就学了一身好武功。最后获得了拜为武学的称号。3。文件年的杨文。据《后代演义》的记载，8000人被一匹马追着跑，死了几百人。据《三国演义》说，8000人被几十个骑友追杀，死了几百人。不管是哪一种，都可以算是一种力量。XI.东晋武术大师1。环市前董桓的后代。这才是真正的“来了”。这个词甚至成了习语。这个人在东晋是绝对无能为力的。2。祖逖祖逖从小就喜欢击剑。当我十几岁的时候，我支持任侠。谢玄、刘牢之等名将，似乎都在单挑的水平。来自12和16个国家的武术大师1。吕光这个人在十六国末期的军队里算是一对一的神。一对一是独特的。2。慕容垂这个人不仅战斗如神，而且个人战斗力超强。3。邓强和章昊。狡猾的双煞。秦以前的两个拓荒巨人。他的个人武功属于恐怖类型。4。胡适这个产品很霸道。暴君是极致的，但没人敢反对，也没人暗杀，只是因为他武功高超，无法接近。据说冉闵和赫连叔叔也很会武功。但和以上五人相比，还有很长的路要走。尤其是冉闵，最近十年越来越红，个人能力迷惑了太多网友。十三。南朝武术大师1。刘裕帝华第一高手。刘裕出生在一个贫穷的地方。他生来就是军人。他一枪一刀爬上去。据史书记载，一人单挑千人，赶走千人对抗石天道军。虽然夸张了很多。但还是可以看出，这个“中国历史上的一千个敌人”至少可以打败几十个人。2。萧摩诃陈超是个恶霸。不当行为。铣兵器是中国历史上唯一以此兵器而闻名的人。南朝许多著名的传奇人物，如王镇恶、陈庆之、魏锐等，都是著名的学者。我自己也不懂武术。谭道济个人武功比这些人强，但并不出众。十四岁。北朝著名武术大师1。杨大眼号称北朝第一盟主。这家伙是个纯粹的军人。2。于立桄这个我就不多说了。箭术很好。个人勇气引领三军。3、高这个世界叫做“水中之龙，陆上之傲草”。力量非凡。高长工，水可真多。还是很好地利用了军队。但对于个别武功，请不要夸大。隋代十五大武术大师1。沈光隋朝第一武学大师。闻名江湖。沈家族，生于南朝。当时他是公认的“天下第一骑师”，江湖上真正的外号是“飞仙肉”，形容他飞行技术出众。他是一名年轻的游骑兵，后来在杨迪皇帝统治时期成为一名铁星。他的小成就经常被记录在正史中。他从一根十几尺长的旗杆上跳下来，甚至用手触地，怀疑这货不是人。我玩高句丽的时候跳下悬崖没死。它的刀法更诡异。2。史万岁在中国战争史上，很少有真正的战争。两支军队逐一击败了敌人和第一批土耳其人。3。张旭拓隋朝最著名的万人敌。他不仅武功高强，还指挥着大批骁勇善战的士兵。16.唐代武学大师唐玄宗，是中国除开元之外最注重武学的民间王朝。还有唐朝最有名的武林高手。如果你是学者万户侯，请暂时去灵岩阁？这是唐武功的真实写照。1。李静初唐学武第一人。高处不胜寒。东邪黄原型。武术的创始人是传说中的易筋经。也是中国古代神话之父托塔王的原型。也是《三国演义》双龙第一武学老师。这些虽然是小说，但也从侧面反映了男方的武功。三侠之一的李靖是中国侠义传奇小说的开创者。他能从丞相手里抢女人，打下半个大唐帝国，用水冲走荆楚，消灭千里突厥，横扫青藏高原。可以说他的武功高超。无论是正史、时间笔记还是诗词歌赋，都从各个方面体现了他杰出的个人武功。它的武功，无论是个人武功，还是引战、写战的艺术，还是武术家的终极归宿，都是中国武术家所不能企及的。2。谭宗少林和尚。大名鼎鼎的十三棍僧的领头大哥。少林武术从他手里名扬天下。从此，少林寺确立了武术至高无上的地位。:“孙强郎武功高强。”名之后，这不是恶吗？“不仅近身格斗技术高超，弓箭在中国也很有名，这就是‘一石二鸟’典故的来源。:“有两只雕蝇争肉。因为有两支箭，请射它们。“当你向前冲的时候，当你遇到雕刻的时候，你会秦琼不能带兵，他不是一个有名的士兵。但这家伙是单挑高手，武功很高。每次他都喜欢在战场上战斗来鼓舞士气，他是李世民手下最合格的暴徒。5。雪梨。文字贵。唐朝的箭。这个人不用我过多介绍。这已经是传说了。6。李子大唐神道。或者说，可以说中国没有其他使用刀的武术家。“李”字已经代表了“唐朝”二字，代表了中国古代最强大的特种部队：安西的磨刀军。没有人是李的最佳得分手。这太激烈了。李之死对将士来说也是相当惨烈的，是安史之乱的决战。唐军围攻邺城，筑堤填城。“过了一个多月，城不拔了”。李亲自与“和占便宜”发生冲突，最终被流矢所伤。他在帐篷里受了几天伤，但伤很快就好了。一天晚上，他突然听到外面的金鼓声，以为又要打起来了。他从病床上跳起来，大喊杀死小偷。他折断了一支箭，流了几升血。一代名将战死。7。裴_中国历史上，唯一被称为“大剑师”的人。开元三绝：李白、裴敏健、张。然而正史中关于这个人的正面记载却很少。大部分都是轶事证据。形容他的剑术有多华丽。所以，我不知道他的剑法是不是招摇。反正裴敏之当兵的时候，战场上真正的武器是一把怪刀，不是剑。传说李白是他的剑术徒弟。8。张一超为什么不带吴钩去关山收五十州？这是他一生的真实写照。这是一个出身高贵的人。这是一个依靠个人努力复兴唐朝武功的民族英雄。他从小就苦练武术。他也是唐军中第一位将各民族武术融入军队的将军。李白的剑术真好。但是，它只在学者中是好的。李白确实用剑杀了人。此外，他还师从大剑师裴敏。但是，这一切并不代表他的武功相当高。别的不说，把李白扔进近战战场。幸运的是，他可以在两个小时内活着出来。就算是他同时代的诗人，估计他和高适的武功pk也不一定是谁高谁低。当然，和其他文人相比，李白的武功还是高很多的。十七朝十国的著名武术家1。李存孝十三的名字不是吃素的。应该是五代十国第一人。如果一个国王不是恶霸，他就不会是李。这个李就是李存孝。2。国王也是各种武侠小说的嘉宾。勇敢而强大，他总是每场战斗的先锋。他拿着一把铁枪，像鸟一样飞了起来。号角声是《王铁炮》。3。王师傅唐末五代初，他是著名的剑客。4。森林南唐最后的支柱被李煜摧毁。他的个人武功也是出神入化。看来周德威的武功还不错。北宋初期的十八位著名武术家1。国王著名的剑客。陈桥兵变的策划者和参与者之一。他性格残忍，膂力过人，名字叫王建儿。赵匡胤的头号保镖。2。呼延赞这应该是中国历史上双鞭的第一件武器。他的个人实力很强。3。赵匡胤他的个人武功在中国历史上仅次于刘裕。盘龙棍法的创始人，太祖长拳，这一系列的武功光环足以让他在开国皇帝中大放异彩。后人虽有自吹自擂之嫌，但其高超的武功却是毋庸置疑的。十九.南宋武术大师1。岳飞、岳云父子岳家泉名声在外。他被后人尊为创派始祖。2。微观健康著名的黄金战士。因为个人技能出众，所以光芒四射。我曾经是一名弓箭手，但后来我对放风筝感到非常不开心，所以我换了一份工作，成为了一名剑客。我的刀法非常勇猛，人称“大钟松刀”。金军入侵，被围，无援军，力战数日，乱箭射中心脏而死。3。辛弃疾在中国传统文化的名人中，武功最高的一个。辛弃疾好像打开了猪蹄的光环。各种营地抢劫，战斗，杀戮不朽，这还不够。即使有大量优秀的诗词和著名作家的称号，但流传千年，几乎让人忘记他也是一名武将。年记载的周东是一个真实的人。岳飞的启蒙武功确实是他教的。但是这么简单的一句话，没有任何解释。至于大众眼中的“一个白发白胡子老头的超级无敌boss形象”，就是各种言情、讲故事、写小说的过程。因此，此处不包含。杨家将，无论是杨业还是杨再兴，他们的个人实力在讲故事时都被夸大了。明清时期，流传于武林的阳枪真正的创始人不是。金代二十大武林高手1。王忠甫儒家传家宝。我是一个学者。后来突然考入吴剧，成为吴朝状元。真正的进士敢于面对，无论是文武双全。之后愤然隐居，融合儒、释、道，创立了一个全新的道教，被后人誉为“重阳花开富士皇”。他是北方道教拳术的创始人，武功天下无双。这么猛的一个人，为什么我们没听过他的名字？原来他有一个很有名的路名，“重阳子”。2。颜屋查拉序列著名的“铁锏家族”。据史料记载，很多情况下，实战都是一次进行一个。3。白杨中国妇女报！一个真正的女人！红衫军领袖杨安儿的妹妹，素有“第四夫人”、“天下无敌手”之称。原来她是北方异族占领区汉族起义的领袖，被大宋封侯。结果大宋官员总是小心翼翼的保护她，给她惹麻烦。最后一怒之下，她投降了蒙古。她是武侠传奇“杨家强”的真正创始人。梨花的创始人。明清武侠作品都有详细的描述。《子同治简》其实是200年后一个向外星人投降的弱女子创造的。朋友们，都惊呆了！21.宋末元初的武林高手1。别担心，就让事情变糟吧。传奇的哲别。他是蒙古骑兵之王。他很勇敢，擅长射击，在飞行中可以全力射碗。在战斗中，他赤手空拳地抓住敌人射出的箭，仍然用弓射，却能够穿透敌人主人的心脏。另外，他的刀功也很好。在他的一生中，哲别用一把蒙古弯刀杀死了敌人，这不关任何人的事。2。石碧著名的蒙古塔泥泞不堪。这个人的实力极其变态。和石狮走在一起没什么。这个人率领几千人对抗一万敌军。1比10，他第一个冲上去，最后带领部下杀了几千人。其中，两个宋军用火枪打了他。高科技。所谓菜刀怕手枪，所以怒吼，然后冲上去两秒！他也是中国历史上唯一一位率军灭爪哇的军事统帅。当然，他们最终还是被爪哇岛的骚乱赶回来了。这个人最后做了公务员，当上了元朝的宰相。画画也很好。他还擅长书法。不，“老魏子”。不可多得的军民通才。很难想象，一个罪魁祸首，一个超级壮汉，竟然是个书画家！成吉思汗的个人武功一对一能力很难说。应该不弱。但是没有判断依据。22.元末明初的武林高手1。张彤字君宝，道号“三丰子”。虽然太极拳的创始人可能是别人，但只是以他的名字命名。但不可否认，他是一个武术家，是武当拳的创始人。他的武术研究在很多武侠经典中都有提及。2。张定边没有什么比元朝第一勇士更勇敢的了。陈友谅最忠实的基友。传说这个人最后闯进了空门，然后就消失了。3。王赢和王弼。互不相干，但都是元末明初的刀王。在朝廷里，有一个“刀王”，名声在外，名声在外。在反叛的人群中，还有一位同样武功高强的“刀王”。前者是杀贼官，即大内主事；后者是贼，也就是江湖高手。他们的外号真的是“刀王”。王赢，兰斯，蒙古弯刀。他的父亲是前朝的“刀王”。王赢打了一辈子仗，八九十岁了还在战场上。后来元朝末年，起义军占领了元朝的领土。王赢认为这是他的错。最后绝食而死。成为历史上唯一一个在近百岁时饿死的武林高手王弼，一矛双刀。原本是个叛逆的山大王，在朱元璋刚发迹的时候叛变了。成为朱元璋的贴身侍卫，和朱元璋一起走向世界。4。华云黑剑客。号称明初第一剑客。他又高又黑又勇敢。最后的殉难。5.常遇春此人十八般兵器，样样精通。在明朝的六个开国国王中，他的个人武功是最高的。但它似乎无法打败张定边。可怜的英雄英年早逝！明朝中后期排名前三的武林高手中，有二十三位是名将。1。什么少林派是超级武术强人。武林第一人。这个武功高强的人最精彩的故事，是他只身前往南少林，挑了一群和尚，赢了。我认为这个人对中国武术最大的贡献是他开创了明代武术理论的研究，为明清和民国时期武术的繁荣奠定了基础。2。戚继光与于并列的著名武术家。他是明朝最多才多艺的士兵。没有人能否认他是一个绝对的民族英雄。他是一个著名的战士，东征敌军，北击蒙古。他是武器的发明者，也是中国将热武器引入军队的第一人。他是一名武术战士。他会射击，棍子，剑和拳击。他是一个军事家，他的《三国志》和《浣石千濑》是千百年有名的。3。刘领[/s2/]绰号“铁刀之王”。在他的一生中，他经历了与缅甸、罗雄、朝鲜、阿联酋、敌人的战斗和数百场战斗。他的名声震惊了整个海洋。称赞他是“将军中最勇猛的将军”，能使铁艺刀如飞转，被封为“天下刘大刀”。他一生功勋卓著，最后死于萨尔胡之战。
