红楼梦的简介
《红楼梦》简介 时间过得太快，让人猝不及防，许多朋友又将开始寻求新的机会，以下是小编帮大家整理的《红楼梦》简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 简介 《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后原稿佚失。原名《石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。 《红楼梦》具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的'理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。 《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致 ，取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。 内容梗概 《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱，便给它镌上数字，并由赤瑕宫神瑛侍者携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受托抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。 书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。宁国公长孙名贾敷，八九岁上死了;次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官爵让给了儿子贾珍，自己出家修道;贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤;次贾政;女贾敏，嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人，生长子贾珠，早亡，留下妻子李纨和儿子贾兰;生女元春，入宫为妃;次又得子，衔玉而诞，玉上有字，因名宝玉。人人都以为宝玉来历不小，贾母尤其溺爱。 宝玉长到七八岁，聪明绝人，然生性钟爱女子，常说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。人人皆以为他将来不过是个色鬼，贾政也不大喜欢他，对他管教甚严，因为不知他是正邪两赋而来，所以都不能理解他。 金陵十二钗36位女儿，除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外，还有亲戚家的女孩，如黛玉、宝钗，都寄居于贾府，史湘云也是常客，妙玉则在大观园栊翠庵修行。 故事起始于贾敏病逝，贾母怜惜黛玉无依傍，又多病，于是接到贾府抚养。黛玉小宝玉一岁。后又有王夫人外甥女薛宝钗也到贾府，大宝玉二岁，长得端方美丽。宝玉在孩提之间，性格纯朴，深爱二人无偏心，黛玉便有些醋意，宝钗却浑然不觉。宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧，所以比别的姊妹略熟惯些。 一天，宝玉在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，遇警幻仙子，阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词，有图有诗，只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支，其收尾一支名《飞鸟各投林》，词云“落了片白茫茫大地真干净”。然而宝玉仍不解，警幻更将妹妹可卿许配与他，二人难分难解，入迷津而惊醒。 元春被选为贵妃，荣国府愈加贵盛，为之建造大观园，迎接元春省亲，家人团圆，极天伦之乐。宝玉长到十二三岁，在外结交秦钟、蒋玉函，在内则周旋于姊妹中表以及丫鬟如袭人、晴雯、平儿、紫鹃等之间，亲昵且敬爱她们，极尽小心谨慎，深恐违逆她们的心意，所爱的女儿多，自己身心劳倦，而忧患也与日俱增。一次听紫鹃说黛玉要回原籍(苏州)去，宝玉便唬傻了，闹得满宅惊慌，直到紫鹃说明缘由才好了。 荣国府虽煊赫，然而人口众多，事务繁杂，主仆上下，贪图享乐的多，操持家业的少，其生活标准和排场又不能节俭，所以外面的架子虽勉强支撑，而内部已在加速朽坏了。家族末世颓运将至，变故增多。宝玉在繁华富贵中，也屡屡遭遇无常，先有秦可卿病逝、秦钟夭逝，自身又中了赵姨娘、马道婆的法术，差点死去;接着金钏儿投井，尤三姐自刎，尤二姐吞金;而所爱的丫鬟晴雯又被逐出，随即病殁。悲凉气氛弥漫公府，然而呼吸而领会到的，唯有宝玉和十二钗而已。晴雯夭逝那天，宝玉出去给她上祭，却扑了个空，回身进大观园找黛玉，偏又不在房中，然后到蘅芜院中，也是人去楼空，再去潇湘馆，黛玉仍未回，宝玉深感悲苦。 《红楼梦》结局，虽早预伏于太虚幻境梦中，而前八十回仅露悲音。至后四十回，宝玉先丢失通灵宝玉，丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他出发前为宝玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤谋划，设调包计，十分保密。却意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。宝玉得知将婚，自以为必娶黛玉，满怀期待。拜堂后见是宝钗，大感诧异。元春先薨，贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚势凌弱”获罪革职抄家，累及贾政;贾母又病逝;妙玉则遭强盗掳走，不屈而亡;王熙凤失势，郁郁而终。宝玉病加重，直至奄奄一息，癞僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试，中第七名举人。宝钗已有身孕，而宝玉应试后走失。贾政扶贾母灵柩至金陵安葬，将归京城，雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头，光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，正是宝玉。贾政忙问，宝玉却不言语，似喜似悲。贾政再问，宝玉未及回答，忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及，“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说，亦题诗一绝云：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!”
红楼梦简介的资料
1、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。2、《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。3、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。4、《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度。5、《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就，尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲。扩展资料：1、贾宝玉——他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途，他痛恨“八股”，给那些读书做官的人起名叫“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。2、林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列），三生石边的一株绛珠草受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪，转世为巡盐御史林如海与贾府千金贾敏的女儿林黛玉。3、薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富，她大方典雅，举止雍容，她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。4、贾元春——金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养，在宝玉三四岁时，元春就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子，后因贤孝才德，选入宫作女史。5、贾探春——金陵十二钗之四，贾政与赵姨娘所生，贾府三小姐，她精明能干，有“玫瑰花”之诨名，她个性刚烈，庶出的身份是她最大的心结。6、史湘云——金陵十二钗之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是贾母的侄孙女，虽为豪门千金，但从小父母双亡，由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。参考资料：百度百科-红楼梦
红楼梦简介及主要内容
《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。
曹雪芹1715年一1763年，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。清代伟大小说家。祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。清人入关后，入正白旗内务府籍。从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。幼年时家势贵盛，气派显赫。后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。
《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。
《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。
《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。
《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。
《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。在经历了二百多年风风雨雨之后，“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。
《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。1982年人民文学出版社出版的《红楼梦》120回校订注释本，是一种较为完善的新读本。
《红楼梦》是一部中国长篇小说，写成于清朝 乾隆帝中期（甲戌，1754年），《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
红楼梦简介及主要内容
红楼梦简介如下：《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。作品赏析：《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度。《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就，尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲。
为什么说红楼梦是封建社会的百科全书？
《红楼梦》这本书是四大名著之一，是清代作家曹雪芹所写的一本书。读书的时候老师会说没结婚的可能连这本书看都看不懂，它看似是描写爱情悲剧的小说，但其实它反映了封建社会的种种形态，被誉为封建社会百科全书的原因有以下两点：01、书中描写了社会的各个阶层这本书中详细的写了从富贵人家到平民百姓的生活，每个阶层都描写的栩栩如生，很完整很真实的展现给大家。如果想要探究封建社会的生活百态或者专门从事这一方面的人员，看这本书就能收获很多，这也是它能成为四大名著之一的原因，不仅阶层很深，内容很广泛，这是其他书没办法比拟的。02、反映了封建君主专制统治下的社会多面首先是君主专制下的皇帝的至高无上，在书中很多次的提到圣旨，开篇大家也都知道，就是“奉天承运，皇帝诏曰，……”通过很小的细节就能反映出皇帝权力之大，以及选妃，每年都要进行选妃，皇帝为了满足自己的私欲，很多好看的女子都要遭殃。其次是封建等级封建人权，在古代很注重礼，礼文化就包括了等级，不同等级的官员有不同的葬礼仪式和婚礼仪式。以血缘关系为主体，父权的权利很大，贾宝玉被父亲打，谁都劝不了，女性的地位也是很轻，经常被男性调戏并且不能反抗。父权派生出来的就是夫权，三妻四妾大家都知道，在这本书中也有体现。最后就是封建迷信，相信因果报应，相信来世，随处都是可见的，主要是因为当时人为恶意的推动和科技的不发达，所以大家都信仰迷信。综上所述就是为什么说红楼梦是封建社会的百科全书。
为什么说《红楼梦》是中国封建社会的百科全书
一、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。二、《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。三、《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致 ，取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。四、毛主席说过：（中国过去）除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。鲁迅先生说：《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……王国维先生说：《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神，而其价值亦即存乎此。五、《红楼梦》不仅在国内已有数以百万计的发行量，有藏、蒙、维吾尔、哈萨克、朝鲜多种文字的译本，而且已有英、法、日、韩、俄、德、西等20多个语种的择译本、节译本和全译本。在国外也有不少人对它进行研究，《红楼梦》成为世界人民共同的精神财富。在英国，1910年版《英国百科全书》称赞：《红楼梦》是一部非常高级的作品，它的情节复杂而富有独创性。2014年，英媒《每日电讯报》发布“史上十佳亚洲小说”排行榜，《红楼梦》位列第一 。在法国，评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。
《红楼梦》到底是属于历史类呢？还是属于文化类？
有些人看《红楼梦》是在研究历史，有些人是欣赏其中的文化习俗，所以说硬是要将《红楼梦》归类到某一方面，是在以偏概全，是不确切的。更有甚者，可以将《红楼梦》看作一本食谱、一部戏折子、一本茶谱等等，因为其中所囊括的内容太多了，涉及的领域也众多，所以没有办法将其具体说成是历史类小说还是文化类小说。而《红楼梦》的存在，也让很多方面的研究者得到了很多的历史记载，其实有种百科全书的意味。说它是爱情故事吧，又不能磨灭其若有若无的政治背景，这并不是一本单纯的故事书，不是读一遍，知道了内容，就可以将其搁置一旁，更多的情况是，很多人终其一生就读这一本书都足够，因为其中的奥义可能花一辈子也无法领悟，而只有每读一遍，才能收获新的感悟。它就好像你的一个朋友，仿佛在亲身经历和陪伴朋友的一生，到了某一个阶段，你会觉得这个朋友发生了改变，或者说已经颠覆了从前对他的认知，再或者说，其实自己也发生了天翻地覆的变化，对周边的事物再也无法用从前的眼光去看待。很有可能，在从前的某一时候，你觉得《红楼梦》是一本文化类的小说，因为其中有太多的诗词歌赋，还有很多的文化习俗，这些不得不让你承认作者的文化底蕴深厚。而后来，你却觉得其中所包含的历史，远远超乎你的想象。你甚至可以从中看到某一位皇帝的心路历程。再后来，你会发现，这是一本佛书，因果轮回，蕴藏着极大而深的道理。像那一块石头，在青埂峰上经历了“空”，由空入色，因为听了过路人的经历，想要亲身去体验。再由色入情，终究还是要经历爱恨情仇，经历后只觉无味，再入空。
红楼梦简介
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。[开心]【摘要】
红楼梦简介【提问】
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。[开心]【回答】
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。[开心]【回答】
红楼梦简介
故事始于贾宝玉衔玉出生，为贾母所钟爱，林黛玉失恃，来依外祖母家，迄于黛玉死和宝玉出家。其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。全书可分七个部分：第一回至十八回主要介绍荣、宁两府及大观园的环境，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索，贾宝玉和封建正统思想的斗争，以及薛宝钗、史湘云、花袭人、妙玉和刘姥姥等人物。第四十二回至七十回主要写其他人物，如探春、薛宝琴、邢岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生了波折，在贾母和王熙凤的策划下，宝玉和宝钗结成夫妻，黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要写贾府被查抄和贾母对天悔罪。第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉的出家。这些部分是和全书的主要线索、人物联在一起的，形成完整有机的统一体[微笑][微笑][微笑]【摘要】
红楼梦简介【提问】
故事始于贾宝玉衔玉出生，为贾母所钟爱，林黛玉失恃，来依外祖母家，迄于黛玉死和宝玉出家。其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。全书可分七个部分：第一回至十八回主要介绍荣、宁两府及大观园的环境，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索，贾宝玉和封建正统思想的斗争，以及薛宝钗、史湘云、花袭人、妙玉和刘姥姥等人物。第四十二回至七十回主要写其他人物，如探春、薛宝琴、邢岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生了波折，在贾母和王熙凤的策划下，宝玉和宝钗结成夫妻，黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要写贾府被查抄和贾母对天悔罪。第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉的出家。这些部分是和全书的主要线索、人物联在一起的，形成完整有机的统一体[微笑][微笑][微笑]【回答】
《红楼梦》在中国文学史的地位？
中国文学，源远流长，自诗三百首与《楚辞》之后，纯文学作品渐盛于汉代。自此百家争鸣，时有流芳之作惊世而出。若把这中国文学史比作争奇斗艳的大花园，则诞于十八世纪中叶的小说《红楼梦》，便是这花园中最有光采的一株奇葩。
《红楼梦》自出世以来，便征服了千千万万读者的心。自古有“闲谈不说《红楼梦》，读尽《诗》、《书》也枉然”一说，以显其盛。而后《红楼梦》研究者自成一派，即至如今，“红学”研究已经历了三个阶段，历时二百余年，足以使人叹然。《红楼梦》被视为“当与日月争光，万古不灭”的“开天辟地、从古到今第一部好小说”①，它达到了我国现实主义创作的最高峰。《红楼梦》不仅是自它之前大多数文学作品的全面总结、继承和发展，也是自它之后的文学作品的极好典范。鲁迅先生也说过：“自从《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒还在其次的事。”②那么，对于《红楼梦》在中国文学史上的地位问题，我们从艺术创作与思想深度两方面展开讨论，应该不失为一种较好的方式。
《红楼梦》是一部妙不可言的小说。作者曹雪芹以其暮年之心去写少年之景，沧桑下不失清丽、纯洁，这是最妙的一处；而老少皆宜，又是最难得的。中国苑林中应该说各样文章有各样的看客，而《红楼梦》是最被推崇的，这是因为它从各方面满足了不同读者需求的缘故吧！论语言运用，它是那么诗情画意，唯美别致；论布局谋篇，它是奇峰突起，别有洞天，不单讲宝黛的爱情，也讲贾府的衰亡，每每引人入胜，却又耐人寻味。
就比如说《红楼梦》的主要内容，至今仍有人争论不休。它讲才子佳人，同样情深感人，但它突破了传统文学“才子佳人信有之”狭义的爱情主题，将男女之间的情谊，由单一的爱情，扩大到博爱、泛爱上——即一种无私纯洁的、真诚相待的友谊上去。同时，它也讲封建家族的败亡及内部种种“自相残杀，自生自灭”的世态百相。这两条主线忽明忽暗，却又交叉成音，相互辉映。作者这两个著书的主旨，很容易让我们联想到中国其它几部古典小说，如《牡丹亭》、《西厢记》，又如《水浒传》、《金瓶梅》。前二者是写情诗化的结构，其意境、韵味均以诗画式的“美”为标准，堪称雅文学的典范；而后二者以“人情世态”取胜，在场面的安排、性格的刻画、细节的描写及语言的创造运用方面独具匠心，是俗文学的榜样。而《红楼梦》一书却是第一次吸取了二者的长处，成为二者的最佳结合。这样，它打破了中国文学史上雅文学与俗文学两种文学形式“各自为营”的局面，使二者交汇相融，奔出一条新的、波澜壮阔的河流。从此我国文学作品不再只讲才子落难，红颜薄命，或只讲绿林好汉，草莽英雄；各种兼而有之的作品不断涌现，呈现出生机盎然的局面。文学作品的形式一旦有了变化，其所承载的内容与表现方式会变得丰富丰满起来。这样，无论从文人的创作范围还是从读者的欣赏角度来讲，都有了更自由的方法，更阔大的空间。这是《红楼梦》开创性的一大贡献。
还值得一提的是，因作者能文会诗，工曲善画，博识多见之故，《红楼梦》 不但“文备众体”，而且入情入景，这又是文学史上闻所未闻之先例。“除小说主体文字本身也兼收了‘众体’之长外，其它如诗、词、曲、赋、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等等，应有尽有。以诗而论，有五绝、七绝、五律、七律、百律、歌行、骚体，有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗，有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题合咏的，有限制体、联句体、拟古体……”③这么多而全的文体作品融入《红楼梦》中，已经成为小说的有机组成部分，在人物的刻画、事态的承接、主题的发挥等方面起到至关重要的作用，缺之一处则显不足。
红楼梦在文学史上的价值
1、 《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕，把世情小说的创作推向最高峰，标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶；
2、 《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就，为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验，以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品，举不胜举；
3、《红楼梦》直接描写或接触了封建社会、将社会各个阶级、各个阶层的人囊括无遗，并且使其生动、真实地出现于书中，因而被称之为“封建社会的
红楼梦对中国人的影响
中国古典小说中的经典之作,清代的《红楼梦》,以其深邃的思想性、精湛的艺术性和重要的社会文化价值,深深影响数百万中国读者的审美情趣和价值判断。《红楼梦》是中国古典四大名著之一,被公认为中国古代小说的巅峰之作。它刻画了清代社会的方方面面,讲述了贾宝玉和林黛玉等人的爱情故事和命运变迁,塑造了众多脍炙人口的人物形象,如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、李纨等。这部小说在中国产生了巨大的影响,它几乎描绘了当时封建社会各个阶层的生活状况,成为研究清代社会风俗和生活的重要文献。许多成语和典故也出自此书,深入人心,如“聚散离合”,“春宵一刻”,“宁为太平犬,莫作乱离人”等。《红楼梦》也具有很高的审美价值和艺术成就,它开创了中国古代小说的新样式,对后世小说产生了重大影响。作者曹雪芹的文学成就和小说艺术也达到了很高的水准,具有很强的正面示范作用。此外,《红楼梦》还蕴涵丰富的思想内涵,代表了清代社会的一些主要思潮,如科学理性思想、人性论述、伦理观点等都在作品中得到体现。这使得《红楼梦》不仅是一部爱情小说,也是一部有很高哲学价值的作品。综上,《红楼梦》作为一部思想性很强、艺术成就很高且具有重要的社会文化价值的作品,对中国人的审美情趣、价值判断以及思维方式产生过深远影响。所以,如果要选一本对中国人影响最大的书,《红楼梦》无疑会是首选之一。它几乎影响了千百年来无数中国人的人生观与世界观。
红楼梦影响了中国人的价值判断吗?
中国古典小说中的经典之作,清代的《红楼梦》,以其深邃的思想性、精湛的艺术性和重要的社会文化价值,深深影响数百万中国读者的审美情趣和价值判断。《红楼梦》是中国古典四大名著之一,被公认为中国古代小说的巅峰之作。它刻画了清代社会的方方面面,讲述了贾宝玉和林黛玉等人的爱情故事和命运变迁,塑造了众多脍炙人口的人物形象,如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、李纨等。这部小说在中国产生了巨大的影响,它几乎描绘了当时封建社会各个阶层的生活状况,成为研究清代社会风俗和生活的重要文献。许多成语和典故也出自此书,深入人心,如“聚散离合”,“春宵一刻”,“宁为太平犬,莫作乱离人”等。《红楼梦》也具有很高的审美价值和艺术成就,它开创了中国古代小说的新样式,对后世小说产生了重大影响。作者曹雪芹的文学成就和小说艺术也达到了很高的水准,具有很强的正面示范作用。此外,《红楼梦》还蕴涵丰富的思想内涵,代表了清代社会的一些主要思潮,如科学理性思想、人性论述、伦理观点等都在作品中得到体现。这使得《红楼梦》不仅是一部爱情小说,也是一部有很高哲学价值的作品。综上,《红楼梦》作为一部思想性很强、艺术成就很高且具有重要的社会文化价值的作品,对中国人的审美情趣、价值判断以及思维方式产生过深远影响。所以,如果要选一本对中国人影响最大的书,《红楼梦》无疑会是首选之一。它几乎影响了千百年来无数中国人的人生观与世界观。
红楼梦是不是中华优秀传统文化知识读本
你好[鲜花]，红楼梦是中华优秀传统文化知识读本之一。它作为中国古典小说的代表之一，不仅在文学上具有极高的价值，也蕴含了丰富的中华文化精髓和哲学思想。《红楼梦》以它独特的艺术魅力和深刻的人性洞察力，揭示了封建社会家族生活的种种现象，反映了封建礼教的虚伪、腐朽和道德沦丧，对于我们了解中国封建社会的历史文化背景、认识中国传统文化中的道德准则和伦理观念等方面都有着重要的作用。【摘要】
红楼梦是不是中华优秀传统文化知识读本【提问】
你好[鲜花]，红楼梦是中华优秀传统文化知识读本之一。它作为中国古典小说的代表之一，不仅在文学上具有极高的价值，也蕴含了丰富的中华文化精髓和哲学思想。《红楼梦》以它独特的艺术魅力和深刻的人性洞察力，揭示了封建社会家族生活的种种现象，反映了封建礼教的虚伪、腐朽和道德沦丧，对于我们了解中国封建社会的历史文化背景、认识中国传统文化中的道德准则和伦理观念等方面都有着重要的作用。【回答】
除了以上所述，《红楼梦》还融合了中国传统文学的艺术特色，如诗、词、曲等多种文学形式的运用，以及对音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式的描写。此外，《红楼梦》中的人物形象和情节设置也具有极高的审美价值和文学意义，这些都是必须要重视的方面。总之，作为一部中国古典小说的代表，《红楼梦》不仅在文学上具有极高的价值，还蕴含了丰富的中华文化精髓和哲学思想。阅读《红楼梦》可以让我们更好地了解和传承中华优秀传统文化哦【回答】
红楼梦是不是中华优秀传统文化知识读本
《红楼梦》是一部中国四大名著之一。它不仅是中国古代文学宝库中的珍品，还被认为是一部集中了中国文化、哲学和价值观的杰出作品，因此被誉为中国文化的缩影。《红楼梦》以它的情节、人物、景观、诗词、文章等多种方面影响着中国乃至世界的文学、文化和知识界。从文化传承的角度来看，《红楼梦》包含了丰富的中华传统文化。其中包括中华礼仪、儒家思想、佛家思想、道家思想、诗文艺术等众多文化元素，这些文化元素不仅在小说中有所体现，还受到了读者们的深刻理解和传承。所以，可以说，《红楼梦》是中华优秀传统文化知识读本之一，它不仅仅是一部文学作品，更是一个文化和思想的宝库，它在中国文学和文化史上占有重要地位，深受人民群众的喜爱和推崇。无论是在今天还是未来，它都会是中国文化的重要组成部分和传统文化的珍贵遗产。【摘要】
红楼梦是不是中华优秀传统文化知识读本【提问】
《红楼梦》是一部中国四大名著之一。它不仅是中国古代文学宝库中的珍品，还被认为是一部集中了中国文化、哲学和价值观的杰出作品，因此被誉为中国文化的缩影。《红楼梦》以它的情节、人物、景观、诗词、文章等多种方面影响着中国乃至世界的文学、文化和知识界。从文化传承的角度来看，《红楼梦》包含了丰富的中华传统文化。其中包括中华礼仪、儒家思想、佛家思想、道家思想、诗文艺术等众多文化元素，这些文化元素不仅在小说中有所体现，还受到了读者们的深刻理解和传承。所以，可以说，《红楼梦》是中华优秀传统文化知识读本之一，它不仅仅是一部文学作品，更是一个文化和思想的宝库，它在中国文学和文化史上占有重要地位，深受人民群众的喜爱和推崇。无论是在今天还是未来，它都会是中国文化的重要组成部分和传统文化的珍贵遗产。【回答】
中国古代的四大名著，为何唯有红楼梦衍生出红学?
中国古代的四大名著分别是明代吴承恩的《西游记》，明代施耐庵的《水浒传》，明代罗贯中的《三国演义》以及清代曹雪芹、高鹗的《红楼梦》。然而，在四大名著之中，却只有《红楼梦》非常明显地衍生出了“红学”，用来专门研究《红楼梦》。并不是说其他三大名著就没有相关学术研究了，相反，其他三大名著的学术研究也是非常丰富的。但是，无法否认是事实是，在四大名著中的确只有《红楼梦》衍生出了一个专门化的学科，那就是红学。那么，为什么中国古代的四大名著中唯有红楼梦衍生出红学?首先就要看到，在这四大名著中，唯有《红楼梦》是在清代创作出来的。清代是一个特殊的时代，因为在清代过后，中国就赢来了自己的近现代化的转型过程，两千多年的封建制度也就在清朝结束后解体了。《红楼梦》正是把其开阔丰富的历史背景详细记录下来，反映了以四大家族为代表的的封建家庭的衰落之必然性，也代表了封建制度衰落的必然趋势。而且，《红楼梦》还是一本百科全书。贾宝玉和林黛玉的爱情故事不必多说，《红楼梦》的玉石文化可以从神话-原型批评去研究，《红楼梦》还被王国维用西方哲学来解读与阐释。《红楼梦》自然还有丰富的文学价值，比如说《红楼梦》的网状结构，再比如说其中贾瑞照镜子反映出的虚拟现实的角度等等，这些都说明了《红楼梦》学术价值之丰富性，所以学者也从《红楼梦》中挖掘出了不少具有学术价值的东西。因此，正是由于《红楼梦》巨大的，丰富的文学与文化价值，让《红楼梦》衍生出红学，这是其他三大中国古代名著难以望其项背的。
古典文学《红楼梦》，是否被人们给高估了？
《红楼梦》里大量的篇幅都是讲述儿女情长的故事，因此很多人就觉得高估了它，认为这本书并不是那么适合被称作名著。但是其实红楼梦不仅是讲述爱情故事，它也是有讲述很多家族利益斗争以及时代特色的展现，因此它通过一个故事展现出多方面的问题，因此我觉得它也是一部很好的作品。相比起其他的名著，《红楼梦》讲述爱情故事好像就有点不够高级。但是其实即使是讲爱情故事，也绝对不是俗套的狗血故事。而是通过两个人的爱情，折射出当时社会的背景。两个人即使相爱，也会因为家族原因无法在一起。这种以小见大的写法，其实也是非常精妙的。通过写爱情故事，更深层地透露出了家族中的利益斗争，每个人心中都有一个小算盘。而且虽然主线讲的是爱情，但是它也是具有深层次的副线的。比如它里面讲的荣国府的兴衰就是很大的一个主题，前期讲述荣国府的风光无限，每个人都珠光宝气，再对比晚年的落魄和家族陷落，这不仅是一个家族故事，更是作者曹雪芹自己的亲身经历，更加能让人感受到其中的悲痛。能够感受到作者自身的深刻痛苦。而且这也是对于当时社会的一种反映，每个家族无论多么风光，稍有不慎，都有可能走向衰落。这就是残忍的社会现实。这本书的写作手法和描写都是非常厉害的，它描绘的人物非常的多，但是每个人物都各具特色。不同的人物在作者的描写下都具有生命力，细节的描写非常的细致，从细微处描绘出大家族的生活日常。让人觉得身临其境，感同身受。就是因为作者的强大写作实力，更加增添文章的内涵。
浅析红楼梦中的中国传统文化
1、《红楼梦》与中国“礼”文化?在《红楼梦》中，荣国府和宁国府两个大家庭就执行着森严的等级制度。中国人的“家”的概念，一是靠血缘关系来维持，其次便是靠着“礼”来维持的，这个“礼”就是长幼秩序，尊老爱幼。2、《红楼梦》与中国“仕”文化?在《红楼梦》中，围绕着中国“仕”文化的讨论情节非常多。红楼梦中，劝说贾宝玉求官走上仕途的人不胜枚举，但是站在贾宝玉这边的却独有林黛玉一人，可见当时的社会氛围中，都把“仕”图当成正途看了。3、《红楼梦》与中国“诗词”文化?中国文化中诗词文化历史悠久，中国人自古对诗词十分热衷，文人墨客都把诗词称作“雅兴”。中国人对“诗词”甚至可以执着到“两句三年得，一吟双泪流”，可见“诗词”在中国人心中的地位。扩展资料作品思想：《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
红楼梦中体现的中国民俗文化
《红楼梦》虽然以儿女情长为故事主线，夹杂着一些家族之间的争斗和政治斗争，虽然曹雪芹在书中多次提到，本书“大旨谈情”，但是书中无处不融入着中国传统儒家、道家思想文化，充分体现了中国的传统文化的精髓。
但他又否定了它们的观念。
它充满批判性的思考是中国古代文化的精华。读者通过它能够回眸历史的原生态，感知封建社会上层家庭的日常生活，思索传统文化中的精华和糟粕。
