图度

时间:2024-06-10 20:09:27编辑:笔记君

图度的解释图度的解释是什么

图度的词语解释是:揣测;揣度。图度的词语解释是:揣测;揣度。结构是:图(全包围结构)度(半包围结构)。注音是:ㄊㄨ_ㄉㄨ_。拼音是:túdù。图度的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈揣测;揣度。引宋王安石《诉衷情·和俞秀老鹤》词:“茫然不肯住林间,有处即追攀,将他死语图度,怎得离真丹。”二、国语词典揣摩、忖度、暗地估量。三、网络解释图度经过两年多的研发与反复测试使用,Oray于2010年11月8日推出“图度”工作管理系统。图度为企业、自由工作组等工作团体提供易操作、可视化、安全的工作管理服务。图度工作管理系统首创将论坛、邮箱、即时通讯三大功能融合为一体。为企业、项目组以及任何需要协同工作的大中小型工作团体等提供易操作、可视化、安全的工作管理服务。图度工作管理系统的任务管理模式便于管理者多维度地对任务进行监控跟踪、偏差分析。包括图度工作管理平台和图度talk。关于图度的诗句岂用图度任图度将他死语图度关于图度的成语弃过图新按图索骏据图刎首按图索骥图穷匕见发奋图强进退失图关于图度的词语负图之托图穷匕见另有所图按图索骏按图索骥画影图形滋蔓难图发奋图强尽心图报舍身图报点此查看更多关于图度的详细信息


图的度是什么意思

无向图有度的概念。直观来说若一个图中每条边都是无方向的,则称为无向图,无向图中的边均是顶点的无序对,无序对通常用圆括号表示,举例如下:下面(b)图中的G2和(c)图中的G3均是无向图,它们的顶点集和边集分别为:V(G2)={v1,v2,v3,v4};E(G2)={(vl,v2),(v1,v3),(v1,v4),(v2,v3),(v2,v4),(v3,v4)}。扩展资料:相关概念1、孤立点:V中不与E中任一条边关联的点称为D的孤立点。2、简单图:不含平行边的图称为简单图。3、完备图:图中任两个顶点U与u之间,恰有两条有向边(u,v),及(v,u),则称该有向图D为完备图。

度的组词有哪些

度的组词:进度、长度、弯度、厚度。度dù1、计算长短的器具或单位:尺度。2、事物所达到的境界:程度。3、分角的单位,一圆周角分为360度:角度。4、依照计算的一定标准划分的单位:温度。6、法则,应遵行的标准:制度。7、哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。8、能容受的量:气度。9、考虑,打算:置之度外。10、过,由此到彼:度日。11、量词,次:一度。12、僧尼道士劝人出家:剃度(剃发出家)。13、姓。

度组词 度如何组词

1、度的组词有:长度、弯度、进度、度日如年、一年一度、厚度、宽度、程度、置之度外、摄氏度、揣度、调度、温度、角度、幅度、风度、度假村、大度。

2、长度,是一维空间的度量,为点到点的距离。通常在量度二维空间中量度线段边长时,称呼长度数值较大的为长,不比其值大或者在“侧边”的为宽。

3、进度,拼音是jìn dù,汉语词语,指进展的程度,也指进行工作的先后快慢的计划。

4、度日如年,汉语成语,拼音是dù rì rú nián,过一天像过一年那样长。形容日子很不好过。

5、一年一度,汉语成语,拼音是yī nián yī dù,意思是每年一次。


带有图字的组词

图像、画图、图画、图片、图书、

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图样、草图、宏图、力图、图鉴、

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鸿图华构、弃旧图新、按图索骏、孳蔓难图、

惟利是图、图谋不轨、历精图治、图财害命、

有利可图、按图索骥、膺箓受图、奋发图强、

宅中图大、翻然改图、左图右书、以为后图、

取巧图便、弃过图新、膺图受箓、别作良图、

革图易虑、励精图治、感恩图报、图作不轨、

救亡图存、据图刎首、钩深图远、唯利是图、

革旧图新、发愤图强、图穷匕见、宏图大志、

图国忘死、图为不轨、图王霸业、图财致命、

天开图画、另有企图、将本图利、却步图前、

不此之图、另有所图、潜图问鼎、握图临宇、

朝不图夕、应图受箓、应箓受图、负图之托、

远图长虑、革新图强、图身忘国、所图不轨、

画影图形、贪图安逸、图文并茂、按图索籍、


图组词有哪些的

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图能组什么词 图可以组什么词

1、图说 [tú shuō]兼附图画以助解说的著作。如宋周敦颐有《太极图说》,明王征有《诸器图说》等。

2、图轴 [tú zhóu]画轴;画卷。

3、图章 [tú zhāng]即“印章”。

4、图腾崇拜 [tú téng chóng bài]相信团体或个人与一种图腾有亲缘或神密关系。 相信团体或个人与一种图腾有亲缘或神密关系

5、图子 [tú zǐ]图形,图样。

6、图纬 [tú wěi]图谶和纬书。


十五的由来?

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

通常有许多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,许多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。

有人则认为,中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二人径自登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》,后来补充完整,成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行,每年到此时刻,必要赏月一番。百姓也来效仿,月圆之时欢聚一堂,享受人间美景。久而久之,成了一种传统沿袭下来。

而有人提出,中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举推翻了元朝统治。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。

另外有人提出,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是个月中间的一天。

《周礼》中出现过中秋这个词,但它指的不是中秋节,而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的类书里有四时十二节令的记载,也没有中秋节,但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收,他在《梦梁录》一书中说:“八月十五日中秋节,此日三秋临半,故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时,又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。


度字可以组词什么

如下:长度[cháng dù] 两点之间的距离。弯度[wān dù] 物体弯曲的程度。进度[jìn dù] 工作等进行的速度:工程~大大加快了。厚度[hòu dù] 扁的物体上下两面之间的距离。宽度[kuān dù] 宽窄的程度;横的距离(长方形多指两条长边之间的距离)。程度[chéng dù] 文化、教育、知识、能力等方面的水平:文化~。自动化~。

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