1，范蠡为什么被誉为财神？他的一生干过什么事情？
范蠡，也称为“陶朱公”，他是越王勾践灭吴的第一功臣，也是在功成名就时急流勇退，三次经商成巨富，三次又散尽家财的民间“财神爷”。范蠡劝说勾践并与其一起入吴为质，动摇夫差起恻隐之心而为勾践卧薪尝胆做好铺垫；待功成名就时范蠡洒脱离去，而好友却因鸟尽弓藏被勾践下令自裁；年事已高的范蠡三次成为巨商，著《范蠡》二篇令后人膜拜，故世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”那么，出身贫贱却能名动天下的范蠡又有哪些不同寻常的传奇故事呢？一、离楚入越，随君为质范蠡出身楚国宛地三户邑，本来有大才的他却不得楚王的重用，此时的楚王昏庸至极，宠信奸臣，逼迫贤臣良将出逃，楚国国力江河日下，不仅失去了昔日入晋争霸的实力，还屡屡受到周边小国的侵犯。而因不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得入仕的限制，出身贫贱的范蠡没有抱着“爱国情怀”郁郁而终，而是拉着同样颇有才干的好友文种一同离楚入越，成为了越王勾践的座上宾。鲁哀公三年（前494），吴王夫差为了替死于征越的父亲阖闾报仇，日夜秣马厉兵，准备攻越。勾践得知后很是慌张，打算先下手为强，向吴国发起挑战，而范蠡则认为越国还没有实力与吴国争霸，劝阻勾践不要鲁莽行事，谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”勾践不听，继续发兵，大败，被困于会稽。还是范蠡出面说：“持满者与天，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践苦于之前没有听从范蠡的建议，欣然应允，令大夫文种入吴何谈，说越王勾践愿意携妻子入吴为质，勾践本想带着文种一起入吴，让范蠡留守越国，但范蠡自愿相随，对曰：“四封之内，百姓之事，蠡不如种也。四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。”勾践大为感动，于是带着妻子与范蠡一同入吴，勾践拉马、妻子喂马、范蠡为奴仆，就这样熬过了三年。二、一雪前耻，鸟尽弓藏在吴期间，一次吴王夫差召越王入见,越王伏于前,范蠡立于后，一时兴起的夫差问范蠡曰:“寡人闻贞妇不嫁破亡之家,仁贤不官绝灭之国。今越王无道,国已将亡,社稷坏崩,身死世绝,为天下笑。而子及主俱为奴仆,来归于吴,岂不鄙乎？”还想拉拢范蠡，“吾欲赦子之罪，子能改心自新，弃越归吴乎？”然而范蠡早已看出夫差并非明君，且吴国大限将至，对曰：“臣闻亡国之臣，不敢语政，败军之将，不敢语勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命号，用兵与大王相持，至今获罪，君臣俱降。蒙大王鸿恩，得君臣相保，愿得入备扫除，出给趋走，臣之愿也。”吴王夫差知道范蠡不可得，没有强求。在吴三年，勾践与范蠡对夫差毕恭毕敬，还向吴国太宰伯嚭行贿，得到伯嚭美言，终于在三年后被放回越国。为了麻痹夫差，范蠡建议勾践劝农桑，务积谷，先抓经济，勾践也无时不忘在吴所受的屈辱，他身着粗布，顿顿粝食，施民所善，去民所恶。为进一步削弱夫差的志向，范蠡不是送稀世宝玉就是倾国美人，夫差认为见勾践如此“识时务”，便不听伍子胥劝谏，放心逐鹿中原，经历“十年生聚，十年教训”，越国终于有实力与吴争霸，趁夫差倾全国之力，北上中原争霸之机，范蠡建议勾践立即兴兵伐吴，夫差委屈求和，勾践有所动摇，但范蠡一旁及时平复勾践动摇的心态，不得已，夫差自杀，“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。吴既灭，与勾践共受辱的范蠡已是功成名就，就在越国举国欢庆时范蠡却做了一个匪夷所思的决定——引退，因为善识面相的范蠡看出越王“为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”临行前，范蠡还劝说好友文种一起离越，文种没有听从，范蠡只得留下一封信，上面写道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这便是成语“鸟尽弓藏”的出处，然而文种没有在意。但在灭吴后，勾践的野心并未得到满足，穷兵黩武的他与文种的理念相悖，此时的文种想起范蠡的信来，假意称病不朝，人或谗文种且作乱，勾践也信以为真，赐死了文种。三、急流勇退，富又散财范蠡去意已决，而勾践苦苦相劝，最终还是放走了范蠡，时人为范蠡可惜，但范蠡清楚“伴君如伴虎”的危险，勾践这个人能与之共患难，但绝不能共享福，此时自己若不早早隐退，将来绝不可能再有第二次机会。因此谢绝了越王勾践“共分国土”的建议，离开越国不知所踪。范蠡慕伍子胥的忠悃，叹为夫差所杀，化名姓为“鸱夷子皮”，即子胥鸱夷浮江之意。离开越国的范蠡辗转到了齐国，携妻子门徒在海边结庐而居，戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年就积累了数千万家产。齐王慕其才，以相国之职向范蠡求富国强兵之术，范蠡感叹道：“居官致于卿相，治家能致千金”，认为这不是吉祥之兆因此没干多久便归还了相印，散尽家财给知交和老乡。后来范蠡又来到了“天下之中”的陶，再次累积千金，自号“陶朱公”，民间则拜其为“财神爷”。
2，范蠡经商成功以后，是怎么做的？
说到范蠡,多数人会联想到越国大夫,献西施,辅越王勾践,灭吴的智士谋臣,却很少人知道他后来经商成功的故事。从当时一位有作为的政治家变为巨贾,再以致富有术成名于天下,成为春秋时期经商致富中最引人注目的重要人物之一,不得不让世人好奇其经商致富之道。
范蠡经商成功的原因之一是善于学习,学以致用,继承并实施和发展了其师计然的商业经济理论思想。
虽然其人,史书不见其传,但他在经济方面特别是在商业上,有一系列的重要理论,勘称当时的经济理论家。而这些理论不要说在当时,就是现在来看也是很有价值和适用的。
如计然论经商之术之三原则,即”务完物”,”无息币”和知丰缺料贵贱及时买卖。 意即商品质量要好;不存腐货,不囤积,资金货物周转得快;知商品的丰缺,就能料物价的涨跌贵贱.商品价高时要迅速抛卖出去;商品价跌时则尽快收购,就能赚大利。
范蠡在两千多年前就发现了供求的规律,实在是了不起。他深悟经商的艺术,赚钱的秘诀。经营的商品是好货,名牌货,就能取得顾客的信任,乐于与之交易;财货周转得快,生意就兴隆;他”论其有余不足”,即从商品的丰缺中预料到物价的涨跌,认识到”贵上极则反贱,贱下极则反贵”之理,及时掌握买卖的好时机,因而能利用价格的变动谋取赢利。范蠡师事计然,尽传其术,用以经商。
范蠡经商成功的原因之二是善于择地,择人,择时。(而这点对当今无论是做传统生意还是做直销的人们,都是适用的)。
当时,齐国的陶地是天下的中心,是与各诸侯国四通八达之地,货物汇集之处,外商巨贾多在此进行贸易,在如此繁盛地区经商,则消息灵通,销售额大,故范蠡认为经商可以致富”乃治产居”,即决定在此做生意.择地对于经商致富是很重要的。
范蠡深知:”故善治生者,能择人而任时”.这是说善于经商的人,要善于选择人,善于抓住买卖的好时机。
要把生意做大,手下如没有一批忠实而有才能的人,生意是做不好的,一个人不可能有三头六臂,靠一人之力是难以应付得来的。任何事业成功,都要有人才为之效力尽智,做大生意也如此。同时抓住买卖的时机,用其师计然之术,即”论其有余不足,则知贵贱.贵上极则反贱,贱下极则反贵.贵出如粪土,贱取如珠玉.财欲其如流水”.因而能随时逐利赚大钱。
范蠡将择地,择人与择时相结合,是将计然经商之术在实践中得到了完善和发展.这也便是他的经商三秘诀,也是其致富术。
范蠡在入越辅勾践灭吴后,功大位尊,却并没贪图等待利益分配,而是识时务功成身退.但命运却特别眷顾垂青于他.淡薄名利者,却最终名利双收。
据司马迁((史记.货殖列传))记载,范蠡”富而好行其德”,用经商所得救济贫困的人,年老后渐不问事,子孙继其志亦颇有作为,家业仍然兴旺不衰,家产累至”巨万”,最后老死于陶,得以善终。（范光华）
精华总结
雨露，是万物生长的灵丹妙药，它能让万物欣欣向荣，给人带来希望和欢乐。起名，是给孩子取名最重要的一步，因为名字，在某种程度上就是一种文化。一个好的名字，可以让孩子从小拥有一个好的起点。那么，旸字取名呢，有着什么样的寓意及含义？
1、旸是五行金之字，五行属水，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心。
根据五行属性来取名，金能克水，就像是金被水淹没了，所以会出现水变少，阳气不充足的情况。而旸字五行属水，表示有希望的样子，寓意孩子聪明机智，有大智慧，富有爱心，有爱心之义，对人非常友好，人缘非常好。由于在起名时需要注意五行八字，所以名字要避开太多不利因素。例如孩子取名为旸这个名字时，可选择五行属金且与水相冲或水火相济或金水相济等字面寓意相搭。
2、旸字是木之金之字，五行属木，为金之态，寓意孩子金木水火土五行协调，和谐发展。
雨露的滋润，日出而作，日落而息，都让人感到无比满足。旸，字音shèng,寓意着孩子有一颗包容和感恩之心。这与“日出而作、日落而息”有异曲同工之妙……旸给人带来欢乐、吉祥的同时，也寓意着孩子金木水火土协调发展……
3、旸是一种很有灵性的字，可形容孩子生机勃勃，乐观向上。
【旸】有光明、温暖、明朗的意思，可用作名字。【阳凯是太阳之意。【阳阳阳】阳代表明亮，阳代表光明及温暖。用阳代表光明的事物，表示孩子生机勃勃，乐观向上。【阳欣可表示欣欣向荣之意。【阳和】可表示温暖的意思。
4、旸字取名，寓意孩子乐观向上，对生活充满希望。
旸字寓意孩子乐观向上，对生活充满希望，乐观积极的生活态度，有助于提高孩子的自信心。另外旸字取名还有着积极向上、乐观开朗、吉祥幸福、生活美满、幸福美满等美好祝愿，其寓意吉祥。而且旸在中国汉字里是非常多见的一个字，我们可以将这个字用在名字中来表达。旸字取名代表着孩子未来很美好而充满希望。如果将其用于起名中，则代表着孩子未来会有很多希望。同时也象征着孩子将来会有所成就。
5、旸作为名字有吉祥富贵之意。
旸这个名字，在很早的时候就被赋予了吉祥富贵的寓意，因为它在名字中的意思很多。所以有很高的吉祥富贵之意。这个名字将孩子命名为【旸】具有美好的寓意。